Elintason nousu ja korkean teknologian kehitys ovat johtaneet muutokseen kaikissa yhteiskunnan toimintaedellytyksissä, tarpeeseen tarkistaa itse kulttuuri-identiteetin käsitettä sekä sen muodostumismekanismeja. moderni maailma.
Nopeat muutokset, uusien elinolojen hauraus johtivat viitepisteiden menettämiseen sosiokulttuurisen identiteetin muodostumisessa. Kulttuurisen viestinnän vieraantumisen ja tuhoutumisen välttämiseksi yhteiskunnassa on välttämätöntä ajatella uudelleen kaikkia ihmisen henkisen toiminnan osa-alueita ottaen huomioon uudet semanttiset asemat.
Kulttuuri-identiteetti nykymaailmassa
Elämme aikakautta, jolloin selkeät rajat hämärtyvät eri perinteisten kulttuurien ja tapojen yhteiskuntien välillä. Suuntaus kohti merkittävää kulttuurien tunkeutumista on johtanut siihen, että ihmisten on vaikea tajuta yhteiskunnassa hyväksyttyjä kulttuurinormeja ja käyttäytymismalleja. Mutta se on nimenomaan heidän tietoista hyväksymistä, heidän alkuperäisen "minänsä" ymmärtämistä, joka perustuu yhteiskunnan kulttuurimalleihin jakutsutaan kulttuuri-identiteetiksi.
Ymmärtämällä, tietoisesti hyväksymällä ja tunnistamalla itsensä yleisesti hyväksyttyjen kulttuuristen normien kanssa, ihminen käynnistää kulttuurienvälisen viestinnän mekanismin, jossa nouseva globaali virtuaalitila muodostaa uusia todellisuuksia. Mikä on ihmisten kulttuuri-identiteetti, jotka kuuntelevat samaa musiikkia, käyttävät samoja teknisiä saavutuksia ja ihailevat samoja epäjumalia, mutta joilla on erilainen perinteinen kulttuuri ja etnisyys? Sata vuotta sitten ihmisen kuuluminen kulttuuriperinteisiin oli helppo määrittää sekä hänelle itselleen että hänen ympärilleen. Nykyihminen ei voi enää tunnistaa itseään vain perheeseensä tai roturyhmäänsä ja kansallisuuteensa. Huolimatta siitä, että kulttuuri-identiteetti on muuttanut luonnettaan, tarve sen muodostumiselle säilyy.
Kulttuuri-identiteetin muodostumisen piirteitä 2000-luvulla
Homogeeniseen yhteisöön kuulumisen tiedostaminen ja tämän yhteisön vastustaminen toiselle yhteiskuntaryhmälle antaa sysäyksen sille, että kulttuuri-identiteetin muodostuminen alkaa. Yhteiskuntien eristäytyminen, "me"-käsitteen sisällyttäminen henkilökohtaiseen identiteettiin ja käyttäytymiskoodiin vaikuttivat koko ihmiskunnan ryhmittymiseen sosiaaliseen yhteisöön, koska vastustuksen mitta on samalla myös yhtenäistymisen mitta.
Eri historiallisina ajanjaksoina ryhmä- ja yksilöllisellä kulttuuri-identiteetillä oli omat erityispiirteensä ja syntymekanisminsa. Monien vuosisatojen ajan vanhemmat ja paikallinen yhteisö ovat antaneet kulttuuriset peruskiintymykset esiin syntymähetkellä.
Modernisessa yhteiskunnassa perinteinen pysyvyys ja kiintymys perheeseen ja oman ryhmän kulttuurikoodiin on heikkenemässä. Samalla syntyy uusi jako, ryhmien yhä suurempi segmentointi erilaisiin pieniin alaryhmiin. Erot globaalin ryhmän sisällä ovat korostuneet ja kulttuurisesti merkittäviä.
Aikakautemme on individualistien aikakautta, jotka pyrkivät itsemääräämisoikeuteen ja kykenevät järjestäytymään ryhmiksi muiden kriteerien kuin uskonnon, kansalaisuuden ja kansallisuuden perusteella. Ja nämä uudet itsensä tunnistamisen muodot sekoittuvat perinteisen kulttuurin ja etnisen identiteetin syvempiin kerroksiin.
Kulttuuri-identiteetin säilyttämisen ongelmat
Kulttuuri-identiteetin ongelmat juontavat juurensa viimeaikaisesta henkilökohtaisesta vapaudesta. Perhe- ja kansallisten siteiden hänelle antamat kulttuuriset arvot eivät enää rajoita yksilöä. Globaali virtuaalitila eliminoi suurelta osin kulttuurierojen eron, mikä tekee ihmisen vaikeaksi valita identiteettiparametreja ja luokitella itsensä tietyn sosiaalisen ryhmän jäseneksi.
Kyberavaruuden lisäksi myös elintason laadullinen nousu mahdollistaa ihmisen murtautumisen kulttuuriympäristöstä, johon hän olisi juuttunut pari vuosisataa sitten. Kulttuurisaavutukset, jotka olivat aikoinaan eliitin etuoikeus, ovat nyt monien saatavilla. Etäkorkeakoulutus, etätyö, maailman parhaiden museoiden ja teattereiden saatavuus – kaikki tämä antaa ihmisellev altava henkilökohtainen resurssi, joka mahdollistaa laajemman kulttuurisen valinnanvaran, mutta vaikeuttaa yksilön tunnistamista.
Innovatiivinen ja perinteinen kulttuuri
Kulttuuri sisältää kaiken - sekä uuden että vanhan. Perinteinen kulttuuri perustuu tapojen ja käyttäytymismallien seuraamiseen. Se varmistaa jatkuvuuden, hallittujen uskomusten ja taitojen siirtymisen seuraaville sukupolville. Perinteiseen kulttuuriin luontainen korkea normatiivisuus asettaa suuren määrän kieltoja ja vastustaa kaikkia muutoksia.
Innovaatiokulttuuri siirtyy helposti vakiintuneista käyttäytymismalleista. Siinä yksilö saa vapauden määrittää elämän tavoitteita ja tapoja saavuttaa ne. Kulttuuri-identiteetti liitetään alun perin perinteiseen kulttuuriin. Nykyaikaisista prosesseista, joissa innovatiiviselle kulttuurille annetaan yhä enemmän tilaa, on tulossa hyvä testi kulttuurin ja kansallisen identiteetin vahvuudelle maassamme.
Sosiaalinen ja kulttuurinen identiteetti yhteiskuntien välisen lisääntyneen viestinnän yhteydessä
Sosiokulttuurinen ympäristö merkitsee ihmisten välisiä kommunikaatioprosesseja kulttuurin pääkantajina ja -aiheina. Kun yksilöt eri yhteisöistä ovat vuorovaikutuksessa toistensa kanssa, heidän arvojaan verrataan ja muutetaan.
Globaalit muuttoliikkeet ja ihmisyhteiskunnan virtuaalinen liikkuvuus edistävät kulttuurienvälisen viestinnän tehostamista ja poistamistamaan sosiokulttuuriset peruspiirteet. On tarpeen oppia hallitsemaan ja käyttämään hyödyksi kulttuuriryhmien vaihtamia tietoryhmiä säilyttäen samalla niiden oma ainutlaatuisuus. Mieti seuraavaksi, mikä on etnisyys.
Etnisyyden merkitys ja kehitys
Etninen kulttuuri-identiteetti on tulosta yksilön yhteydestä sen etnisen yhteisön historialliseen menneisyyteen, johon hän kuuluu, ja tämän yhteyden tiedostamisesta. Tällaisen tietoisuuden kehittäminen tapahtuu yleisten historiallisten symbolien, kuten legendojen, symbolien ja pyhäkköjen, pohj alta, ja siihen liittyy voimakas tunnepurkaus. Samaistumalla etniseen ryhmäänsä, ymmärtämällä sen ainutlaatuisuuden, ihminen erottaa itsensä muista etnisistä yhteisöistä.
Nouseva etninen tietoisuus antaa sinun rakentaa käyttäytymismallien järjestelmän kontaktissa ryhmäsi sisällä ja muiden etnisten ryhmien kanssa, ja siihen liittyy voimakas emotionaalinen vahvistus ja moraaliset velvoitteet.
Etnisyys sisältää kaksi vastaavaa komponenttia: kognitiivisen, joka määrittää tiedon oman kansan historiallisista ja kulttuurisista ominaisuuksista, ja affektiivisen, joka antaa tunnereaktion ryhmään kuulumisesta.
Etnisen identiteetin menettämisen ongelma
Ongelma on noussut esiin viime aikoina kulttuurienvälisten kontaktien laajan leviämisen vuoksi. Menetettyään mahdollisuuden identifioida itsensä sosiokulttuuristen ominaisuuksien kautta, henkilö etsii turvaa etnisistä ryhmistä. Ryhmään kuuluminen mahdollistaa ympäröivän maailman turvallisuuden ja vakauden tuntemisen. Venäjä on monikansallinen maa ja eri etnisten ryhmien kulttuurien yhdistäminen vaatii huomattavan suvaitsevaisuuden ilmentymistä sekä oikean kulttuurien ja uskontojen välisen viestinnän kasvatusta.
Globalisaatio, joka on ravistellut perinteisiä kulttuuri-identiteetin malleja, on johtanut jatkuvuuden katkeamiseen. Edellinen itsetietoisuuden muoto romahti ilman, että se olisi kehittänyt korvaus- ja korvausmekanismeja. Yksilöiden sisäinen epämukavuus sai heidät eristäytymään etnisessä ryhmässään. Tämä ei voinut muuta kuin lisätä jännitystä yhteiskunnassa, jossa poliittinen ja kansalaisten itsetietoisuus ja voimakas mentaliteetti on alhainen. On tarpeen muodostaa Venäjän kansojen yhtenäisyys ottaen huomioon niiden kulttuuriset ja etniset erot, vastustamatta ryhmiä toisilleen ja loukkaamatta pieniä kansoja.
Henkilökohtainen identiteetti
On vaikea kiistää väitettä, jonka mukaan maailmassa ei ole täysin identtisiä ihmisiä. Jopa erilaisissa sosiokulttuurisissa olosuhteissa kasvatetuilla identtisilla kaksosilla on eroja ominaisuuksissaan ja reaktioissaan ulkomaailmaan. Ihmisellä on erilaisia ominaisuuksia, jotka yhdistävät hänet erilaisiin kulttuurisiin, etnisiin ja sosiaalisiin ryhmiin.
Identiteettien joukko eri syistä, kuten uskonto ja kansallisuus, rotu ja sukupuoli, on termin "henkilökohtainen identiteetti" määritelmä. Tässä kokonaisuudessa ihminen imee kaikki ihanteiden perustat,yhteisönsä moraalia ja perinteitä sekä rakentaa käsitystä itsestään yhteiskunnan jäsenenä ja roolistaan siinä.
Monikulttuurisen identiteetin rakentaminen
Kaikki muutokset kulttuuristen, sosiaalisten ja etnisten käyttäytymismallien kehitysprosessissa johtavat muutokseen niin kutsutussa "henkilöidentiteetissä". Näin ollen ongelmien esiintyminen millä tahansa näistä alueista johtaa väistämättä identiteettikriisiin, oman "minän" menettämiseen.
On löydettävä tilaisuus rakentaa harmoninen monikulttuurinen identiteetti ja erilaisiin käyttäytymismalleihin nojaten valita itselleen sopivat. Järjestetyn "minän" rakentaminen askel askeleelta, arvojen ja ihanteiden systematisointi johtaa yksilöiden ja sosiokulttuuristen ryhmien keskinäisen ymmärryksen lisääntymiseen.
