Filosofian subjekti ja kohde. Mitä tämä tiede tutkii?

2024 Kirjoittaja: Henry Conors | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2024-02-12 06:51

Tänä päivänä ympäri maailmaa käydään lukuisia keskusteluja eri tieteenaloista, jotka selittävät maailmaa. Filosofian kohteena on yhteiskunta, usein luonto tai yksilö. Toisin sanoen todellisuuden keskusjärjestelmät. Tiede on hyvin monipuolinen, joten sen kaikkia puolia kannattaa tutkia.

Filosofian aihe ja kohde

Hengellisen toiminnan menetelmänä ja muotona filosofia sai alkunsa Kiinasta ja Intiasta, mutta saavutti klassisen luonteensa jo antiikin Kreikassa. Platon käytti tätä termiä ensimmäisenä tarkoittamaan innovatiivista suuntaa. Jos tutkimme kognitioprosessia systeemisenä rakenteena, niin filosofian subjekti ja objekti voidaan erottaa sen elementteinä. Ensimmäinen on subjekti-käytännöllisen toiminnan kantaja, toiminnan lähde suhteessa maailman tai muun objektin tietoon. Tämä tarkoittaa, että toinen vastustaa suoraan subjektia (loppujen lopuksi se on juuri filosofian kohde, joka ohjaa subjektin energiaa). Historiallisesti on tapana jakaa filosofian tutkimuskohde kolmeen osaankategoriat: henkilö (ehdottomasti mikä tahansa rationaalinen olento ja sen rakenne), ympäröivä maailma (mukaan lukien ideamaailma ja muut, jopa mahdolliset maailmat), sekä ihmisen asenne itseensä ja kaikkeen ympärillään.

Filosofisen tutkimuksen aiheena ovat todellisuuden kohteen ominaisuudet, jotka kiinnostavat eniten tieteenalan asiantuntijoita. On tärkeää huomata, että esineen tietty puoli kaikkine ilmenemismuotoineen voi toimia myös filosofian kohteena.

Tieteen pääidea

Kehittämisensä alussa filosofia keskittyi kaikkiin todellisuudentutkimuksen alueisiin ja synnytti erityisiä tieteitä, mukaan lukien kemia, fysiikka, geometria ja niin edelleen. Myöhemmin suunta alkoi käsitellä erityisten tutkimuksen näkökohtia. Filosofisen tiedon muodostumisen perustana ovat siis tutkimuksen alueet ja tieteenalat, tutkimuksen lähestymistavat sekä menetelmät tiedon etsimiseen, todentamiseen ja yhdistämiseen. Filosofia kehittyy seuraavilla alueilla:

• Todellisuus, jolla on aineellinen luonne: kaikki mikä ihmistä ympäröi, häntä lukuun ottamatta. On tärkeää huomata, että luonnontieteiden edustama ala tunnetaan, mutta filosofian erikoismenetelmät täydentävät sitä sopivasti.
• Metafyysinen todellisuus, jonka tutkimus on yksinomaan tätä tiedettä, koska filosofian kohteella ja sen aiheella on vastaavia piirteitä, jotka eivät ole muiden tiedon alueiden ulottuvilla.
• Sosiaalista ja julkista aluetta tarkastellaan yhdessähumanistiset tieteet.
• Ihmisen yleiset tai yksityiset asenteet, joka on tietyn yksilön ja sosiaalisten ryhmittymien välinen yhteysjärjestelmä, jota filosofia tutkii muiden tieteenalojen ohella.

Filosofian keskeiset toiminnot

Filosofian tutkimuskohde ja sen pääpiirteet määräävät ne toiminta-alueet, joita kohtaan osoitetaan kiinnostusta ja tehdään tieteellistä toimintaa. Tieteen toiminnot muodostavat kokonaisuuden tiettyjen tehtävien ja tavoitteiden toteutumisesta muuttuvien tekijöiden mukaisesti. Filosofian keskeiset toiminnot ovat siis seuraavat suunnat:

• Maailmankatsomustoiminto määrittää yksilön tai koko yhteiskunnan tutkivat ja soveltavat suuntaviivat maailmankatsomustutkimuksen kautta.
• Epistemologinen tehtävä sisältää tiettyä filosofian kohdetta ympäröivän todellisuuden ja sen absoluuttisen tiedon ymmärtämisen.
• Metodologinen tehtävä on ohjata tieteen ja tutkimuksen keinojen muodostumista ja todentamista saavuttaakseen tavoitteensa ja tutkimuksensa.
• Tieto- ja viestintätoiminto ohjaa tiedon siirtoa ja sisältöä näihin prosesseihin osallistuvien agenttien välillä.
• Arvosuuntaustoiminto arvioi toimintaa, johon tietty filosofian kohde osallistuu suoraan.

Mitä muuta?

Filosofian lisätoimintoja ovat seuraavat luokat:

• Kriittinen toiminto sisältää ilmiön tai prosessin arvioinnin sekävertaamalla sitä tiedon mielipiteeseen, eli työskentelemään "kritiikki - johtopäätökset - johtopäätös" -kaavan mukaan.
• Integroiva toiminto sanoo, että filosofia kerää tietoa ja muodostaa sen yhtenäisen järjestelmän.
• Ideologinen toiminto jakaa ja arvioi monimutkaisia näkemyksiä eri yhteiskuntaryhmistä. Toisin sanoen tämä toiminto käsittelee ideologioiden tutkimusta.
• Ennustava toiminto tarjoaa ennusteita tunnettujen tietojen perusteella. On tärkeää huomata, että tätä toimintoa vastaavat mallit integroituvat paljon paremmin sekä kulttuuriin että tieteeseen (verrattuna samanlaisiin suuntiin).
• Suunnittelutoiminto vastaa ideoiden, kompleksien ja mielikuvien muodostamisesta. Tässä tapauksessa filosofiaobjekti mahdollistaa ennustamisen sekä mallintamisen ja suunnittelun.
• Kasvatustehtävä sisältää vaikuttamisen sekä henkilön että koko yhteiskunnan tietyn näkemysjärjestelmän luomiseen.

Filosofian piirteet

On luonnollista, että jokainen tiedon suunta, joka vastaa tiettyä ajanjaksoa, määräytyy sen ominaisuuksien ja piirteiden mukaan. Siten esisokrattisella aikakaudella filosofian pääpiirre oli systemaattinen pohdinnan ja keskustelun järjestelmä, joka selitti mielipiteensä tietystä asiasta. Sitten muodostui usein dogmeja, toisin sanoen tiede rakentui subjektiivisen filosofoinnin varaan, ja todisteet perustuivat pääsääntöisesti auktoriteettiin. MyöhemminSokrates muodosti uuden metodologisen kompleksin, joka ehdotti, että mitä tahansa tieteen kohdetta, filosofiaa, tulisi tutkia yksityiskohtaisesti. Seuraava vaihe erottui innovatiivisten inspiraation ja motivaation lähteiden tunnistamisesta. Se osui samaan aikaan kulttuurin absoluuttisen laskun kanssa vanhojen periaatteiden ja tapojen (mukaan lukien jumalat) hylkäämisen vuoksi. Nihilismin lisäksi tämän ajanjakson keskeisiä piirteitä ovat yksilön äärimmäinen kohottaminen tieteessä, joka usein ylsi järjettömyyteen. Romaaniselle ajalle on ominaista etiikan ja estetiikan korostaminen sekä ihmisen rooli yhteiskunnassa. Mutta hellenismin aikakausi päättyi siirtymiseen maallisesta kulttuurista uskonnolliseen maailmankuvaan, mikä johti kulttuurin täydelliseen pysähtymiseen ja yhteiskunnan rappeutumiseen.

Filosofian kiireelliset ongelmat

Kuten mikä tahansa tiede, filosofia tutkii erilaisia hypoteeseja tiettyjen ongelmien ratkaisemisesta. Joten tarkastellun tieteellisen tiedon pääongelmat ovat seuraavat luokat:

• Luomisen ongelma, joka on kiireellisin.
• Tiedon ongelma, joka edellyttää tiedon luotettavuuden säilymistä.
• Aikaongelmalle on ominaista sen ilmaisun yksinkertaisuus, mutta ratkaisun suhteellinen monimutkaisuus, koska aika on subjektiivinen arvo. Se mittaa prosessien tai ilmiöiden laajuutta verrattuna muihin vastaaviin luokkiin.
• Totuuden ongelmaan kuuluu kaiken jakaminen oikeaan ja väärään.
• Aiheen ja tieteellisen suunnan menetelmän ongelmajohtuen erilaisista lähestymistavoista ongelmien ratkaisemiseen ja vastakkaisiin näkemyksiin käytetyistä menetelmistä.
• Elämän tarkoituksen ongelma.
• Persoonallisuuden ongelma sen muodostumisen ja kasvatuksen suhteen (ei sama kuin oppiminen).

Mitä muuta?

Viime aikoina monet ongelmat, joita filosofinen tieto ratkaisee aktiivisesti, ovat lisääntyneet merkittävästi. Joten sitä täydennettiin seuraavilla luokilla:

• Kuoleman ongelma, joka on vastata kysymyksiin kuoleman olemassaolosta ja elämästä sen jälkeen.
• Koko yhteiskunnan ongelma, joka liittyy läheisesti henkilökohtaiseen asiaan. Tässä tarkastellaan sosiaalisia ryhmittymiä ja niiden välisiä yhteyksiä, koska joukkue ei ole joukko, ja yhteiskunta on kaukana yhteiskunnasta.
• Vapauden ongelma on pääsääntöisesti tuttu jokaiselle yksilölle.
• Uskon ja järjen ongelma, jolla ei ole mitään tekemistä uskonnon kanssa. Tässä puhumme mielen tiedon mittasta.
• Ihanteen ongelma syntyy luonnontieteistä peräisin olevien näkemysten olemassaolosta, jossa ihanteen hylkääminen on todellista.
• Filosofisen tiedon muodostumisen ongelma.

Filosofian akuutit kysymykset

Filosofisen tiedon pääkysymys rajoittuu yhteyksien ja olemassaolon mallien muodostumiseen sekä sen järjestäytymisen tai hajoamisen periaatteisiin. Lisäksi tietyillä filosofian aloilla herää lisäkysymyksiä:

• Eettisiä kysymyksiä: moraalisen käsityksen objektiivisuuden mitta? Mitä tarkoittaaoikeudenmukaisuus? Mikä on sallitun laajuus?
• Esteettiset kysymykset: Mikä rooli taiteella on? Mitä on kauneus? Kauneuden rajat?
• Metafysiikan kysymyksiä: Mitkä ovat aineettoman kriteerit? Missä on sielun lokalisointi? Mitä yksilön oleminen tarkoittaa?
• Aksiologiakysymykset: Mitkä ovat arvon kriteerit? Mikä on arvokasta? Kuinka subjektiivinen arvoorientaatio on?
• Filosofisen tieteen kysymyksiä: Mikä on tieteen kriteeri? Subjektiivisuuden aste teoreettisen tiedon arviointiprosessissa? Mitä tieteellinen tieto on?
• Sosiaalisesti suuntautuneen filosofian kysymyksiä: ideologian arvo ihmisen tehokkaassa rationaalisessa mielessä? Kriteerit yksilön yhdistämiselle sosiaaliseen ryhmään? Syitä yhteisöryhmän perustamiseen?

Tieteenfilosofia

Filosofian yleiskäsityksen tasolla tarkastelun lisäksi on suositeltavaa esittää tiettyjä tiedon alueita, joihin kuuluu tieteenfilosofia. Tämä tieteenala tutkii tieteen menetelmiä, osaamisen rajoja ja olemusta sekä tekee tutkimusta tieteellisen tiedon luonteesta, kehittämismenetelmistä ja perusteluista, sen toiminnoista ja rakenteesta. Tiedefilosofian kognition kohde on ehdottomasti kaikkien tieteellisten alueiden järjestelmä, joka tunnetaan maailman kansojen kulttuurin muodostumisen ja parantamisen aikana. Tiedefilosofian aiheena ovat luonteeltaan yleiset ja erityiset säännönmukaisuudet sekä mielen erityisen toiminnan muutossuunnat tällä hetkellä ja tulevaisuudessa suhteessa tieteellisen tiedon tuottamiseen. Tämän kategorian ajankohtaisia aiheita ovat mmseuraavat kohteet:

• Millä kriteereillä tiedolla on?
• Mitä eroa on tieteellisellä, pseudotieteellisellä ja ei-tieteellisellä tiedolla?
• Tietotyypit.
• Mitä tiede on?
• Yksittäisten menetelmien osaaminen ja niiden tieteellinen taso.

Ihmisen filosofia

Filosofinen antropologia käsittelee asioita, jotka liittyvät yksilöön, hänen muodostamiinsa yhteiskuntaryhmiin ja tietysti koko yhteiskuntaan. On tärkeää huomata, että inhimillinen ongelma tapahtui kauan ennen tämän suunnan muodostumista, eli se toimi pohdinnan kohteena tieteellisen ymmärryksen järjestelmän ulkopuolella. Itse asiassa esitetyssä ongelmassa on monia aiheita. Pääasiallisina pidetään henkilöä, hänen suhtautumistaan ympäröivään maailmaan ja itseensä, näiden yhteyksien, toimien kriteereitä sekä tiettyjen sosiaalisten ryhmien muodostumisprosessia. On huomattava, että modernissa tiedossa olemista tarkastellaan yhdessä edistyksen saavutusten kanssa, koska se on merkittävästi nostanut yhteiskunnan uusille olemassaolon korkeuksille. Tämä edistys ei ole maallikon toiminnan hedelmä. Henkilöä pidetään vain kuluttajana, joka ilman ajattelijoiden ja luojien tarjontaa on tuomittu rappeutumaan heimojärjestelmään ja palaamaan luoliin.

Oikeusfilosofia

Oikeusfilosofia on tämän tieteen erityinen osa, samoin kuin oikeustiede, joka tutkii lain oikeudellista merkitystä, olemusta ja tietysti sen perustaa. Tähän tulisi sisältyä myös lain arvo, sen rooli yksilön ja yhteiskunnan elämässäyleisesti. Oikeusfilosofian kohteena on vastaavan kategorian merkitys. Lisäksi kiinnitetään erityistä huomiota oikeudellisen ja oikeudellisen ohjauksen käsitteisiin, arvoluonnon luokkiin sekä lain tarkoitukseen julkisessa elämässä. Tarkasteltavana oleva kurinalaisuus ikään kuin yhdistää pohjimmiltaan erilaisia oikeudellisia aloja. Lisäksi oikeudelliseen ymmärrykseen liittyvä filosofinen käsite voi helposti kattaa täysin kaikki oikeuden alat. Tätä yhtenäisyyttä on pidettävä olennaisen käsitteellisenä.