Humanisti Leonardo Brunin filosofisten teosten ansiosta ihmiset pystyivät katsomaan yhteiskuntaa ja vuorovaikutusta siinä eri näkökulmasta. Hän oli Salutatin seuraaja. Leonardo Brunin pääteokset ja tiedot hänen elämästään on esitelty artikkelissa.
Filosofin elämästä
Historiatietojen mukaan humanisti syntyi noin vuonna 1370. Hänen syntymäpaikkansa on Arezzo. Aluksi hän osoitti erityistä kiinnostusta oikeuskäytäntöön. Leonardo Bruni opiskeli sitä Firenzessä ja Ravennassa.
Puhuttuaan Emanuel Chrysolorin kanssa hän päätti tutkia vakavasti klassista antiikin aikaa. Tärkeä vaihe hänen elämässään on paavin sihteerinä toimiminen. Vuosi 1415 on merkittävä Leonardo Brunin elämäkerrassa hänen osallistumisensa Konstanzin katedraaliin. Siellä hän seurasi itse paavi Johannes 23:ta.
Paavin asettamisen jälkeen filosofi muutti Firenzeen, jossa hän syventyi tasavallan asioihin. Hänen työnsä tulos oli tärkeä työ v altiolle Historiarum Florentinarum libri XII. Se ei ainoastaan osoitti Leonardon filosofian pääideoita, vaan tarjosi hänelle myös firenzeläisenkansalaisuus. Myöhemmin humanistille myönnettiin tasavallan v altiosihteerin virka ja hän piti sitä päiviensä loppuun asti.
Leonardo Brunin maailmankuvat
Kuvailla lyhyesti kaikkia hänen ajatuksiaan on varmasti mahdotonta. Filosofin teokset perustuvat vakaumukseen, että jokaisella ihmisellä on rajaton luova potentiaali. Tämän lausunnon perusteella hän ehdotti, että ihmisten tulisi koko elämänsä ajan pyrkiä kokonaisv altaiseen kehitykseen. Usko hyvyyteen ja askeettisuuden kieltäminen omaksuivat myös vakavan paikan filosofin teoksissa. Näitä ohjeita voidaan kutsua Leonardo Brunin pääajatuksiksi.
Brunin ja renessanssin ja keskiajan filosofien ero
Suurin osa tuon ajan filosofeista piti parempana mietiskelyä. Leonardo puolestaan uskoi, että vain aktiivinen olemassaolo on totta. Hänen mielestään joutilaisuuden pitäisi olla viisaalle vieras. Mutta hyödyllinen viestintä, joka voi nostaa horisonttien tasoa, on aina ollut hänelle arvokasta.
Mitä tulee asenteeseen perhettä ja lapsia kohtaan, tässä Brunin näkemykset poikkesivat hänen aikalaistensa näkemyksistä. Tuolloin yhteiskunta ei kiinnittänyt riittävästi huomiota kodin rakentamiseen, ja lasten hoitoa verrattiin epäsuotuisaan käytökseen. Leonardo ei jakanut tätä mielipidettä. Hän ei ainoastaan suhtautunut myönteisesti lailliseen avioliittoon ja lasten kulttuuriseen kasvatukseen, vaan hän totesi myös näiden prosessien tarpeen yhteiskunnan arvokkaalle kehitykselle.
Humanistin ajatuksia, jotka tulivat hänen mieleensä pitkän tasavallan hallituksen palveluksen johdosta
Leonardolla oli elämänsä aikana useita eri tehtäviä. Pisin oli hänen työnsä tasavallan kanslerina. Juuri nämä seitsemäntoista palvelusvuotta synnyttivät hänessä ihmiskunnan suosituimmat ja tärkeimmät ajatukset.
- Isänmaallisia ideoita. Selkeimmin hänen näkemyksensä on esitetty teoksessa "Praise of Firenze".
- Käännöstoiminta. Kerran Bruni otti aktiivisesti kreikan kielen taidon Manuel Chrysolorilta. Tästä tiedosta on tullut erittäin hyödyllistä sekä humanismin kehittämisessä että uuden tieteellisen suunnan luomisessa. Joten Leonardoa pidetään yhtenä käännöstoiminnan perustajista. Hänen voimiensa ansiosta ilmestyivät latinalaiset käännökset sellaisten suurten filosofien kuin Platon, Aristoteles, Demosthenes ja Plutarch teoksista. Nämä käännökset mahdollistivat uuden katseen muinaisiin aikoihin.
- Siviiliasema. Hänen asenteensa v altioon ja yhteiskuntaan oli samanlainen kuin muinaisten filosofien mielipide. Bruni totesi, että moraalin korkein taso on oppi v altiosta ja sen johtamisesta. Hänen mielestään ei ole mitään kauniimpaa kuin onnellinen ihminen. Ja jos on niin ihanaa tehdä yksi ihminen onnelliseksi, niin miksi ei tekisi myös kokonaista ryhmää onnelliseksi. Mutta huolimatta halustaan yhdistyä yhdeksi yhteiskunnaksi, hän väitti, että vain se, mitä hänen kotikaupungissaan tapahtui, oli hänelle tärkeää. Hänen mukaansa elämä sen ulkopuolella ei kiinnosta.
- Filologisia pohdintoja. Tähän suuntaan Brunityöskennellyt erittäin laajasti. Hän jopa kirjoitti koko joukon pohdintoja humanistisesta kasvatuksesta. Tämän työn puitteissa määrättiin luokat, jotka voivat parantaa ja parantaa henkilöä. Hänen mukaansa jokainen tarvitsee armoa ja jaloa suoraviivaisuutta. Leonardo ehdotti, että ei opiskella yhtä tiettyä aluetta, vaan yhdistettäisiin historiasta, filosofiasta, filologiasta, kirjallisuudesta ja oratoriosta saadut tiedot. On syytä huomata, että filosofin filologiset näkemykset olivat erittäin laajat eivätkä rajoittuneet lainkaan kielioppiin, kuten tuohon aikaan oli tapana.
Leonardo Brunin ajatukset ovat aina löytäneet paljon seuraajia ja samanhenkisiä ihmisiä. Hänen mielipiteensä rohkeudesta ja moraalista on edelleen arvokas filosofien keskuudessa.
Vuorovaikutus muiden filosofien kanssa
Leonardo oli erittäin onnekas aikalaistensa kanssa. Eri aikoina hänellä oli kunnia kommunikoida vanhimman Medici Cosimon ja paavi Eugene IV:n kanssa. He eivät vain kunnioittaneet Brunin työtä, vaan myös kääntyivät toistuvasti hänen puoleen saadakseen apua. Joten hän käänsi Platonin kirjeet tarkasti Medicien pyynnöstä. Mitä tulee paaviin, Leonardo esitti hänelle kirjallisesti näkemyksensä ristiriitojen puuttumisesta. Paavi puolestaan tarjosi filosofille paavin curian sihteerin virkaa.
Humanistin elämässä tärkeä paikka oli Malatestan perheellä, joka oli erittäin vaikutusv altainen 1400-luvulla. Perheen pään vaimo oli siihen aikaan erittäin koulutettu ja monipuolinen nainen. Keskusteltuaan hänen kanssaan Bruni tuli kirjoittamaan esseensä aiheestatarve parantaa aatelisten naisten koulutusta.
Sävellykset
Hänen sävellysten määrää on lähes mahdotonta laskea. Heidän pääosuutensa ovat v altiota ja sen rakennetta koskevat teokset. Hän kirjoitti ne eri aikoina, ja parhaat niistä ovat Historiae Florentini populi, Epistolae familiares, De bello italico adversus Gothos.
Ammattiteknisten kirjoitusten lisäksi Leonardo Brunin teosten luettelossa ottavat oman paikkansa erinomaisten filosofien, kuten Petrarchin ja Danten, elämäkerrat. Ja hänen näkemyksestään käännösteoriasta tuli ensimmäinen työ tähän suuntaan.
Hänen teosten merkityksellisyyden vahvistaa se, että niitä tutkitaan tähän päivään asti. Hänen huipputeostensa listalla on kirjat "Kiista aatelisuudesta ja jaloisuudesta" ja "Johdatus moraalitieteeseen".
Lähtö
Leonardo Brunin filosofia oli lähellä monia hänen aikalaisiaan ja seuraajiaan. Siksi hänen kuolemansa jälkeen käytiin todellinen taistelu oikeudesta järjestää hautajaiset. Tärkeimmät kilpailijat tähän seremoniaan olivat kaksi tärkeää kaupunkia - Firenze ja Arezzo. He halusivat pitää majesteettiset jäähyväiset ja ikuistaa filosofin muistomerkillä. Hänen hautauspaikakseen valittiin firenzeläinen Santa Corochen basilika.
