Tällä ihmisellä on oma nimi - ah, hai (tai homo). Mistä armenialaiset tulivat? Kukaan ei voi antaa ehdottoman tarkkoja todisteita, koska heitä pidetään "alkuperäisinä", ja sellaisia kansallisuuksia on hyvin vähän. Lisäksi kaikki eivät voi ylpeillä, että alkuperän perustana on mielenkiintoinen raamatullinen legenda vedenpaisumuksesta, jolloin Nooa ja hänen perheensä pelastettiin ihmeellisesti Ararat-vuorella.
Kiista jatkuu
Armenian opinnolla on hyvin pitkä historia. Tärkein kysymys on kuitenkin edelleen ilman selkeää vastausta. Mistä armenialaiset tulivat? Tiedot vaihtelevat. Lisäksi on olemassa jopa täysin vastakkaisia versioita. Missä oli tämän kansan kehto? Milloin se tarkalleen onnistui muodostumaan erilliseksi etniseksi yksiköksi? Mitkä ovat vanhimmat viittaukset häneen kirjallisissa lähteissä?
Tutkijat kiistelevät paitsi kardinaalisista asioista, myös niistäheidän yksittäisiä esineitään. Ja asia on, että jopa muinaisissa ensisijaisissa lähteissä tiedot armenialaisten alkuperästä ovat ristiriitaisia. Kyllä, ja tutkijat ovat usein liian kiinnostuneita asian poliittisesta puolesta. Faktat ovat kuitenkin saatavilla, vaikka ne olisivat jotenkin ristiriidassa keskenään.
Tutkimuksen taso meidän aikamme on noussut paljon korkeammalle, joten on mahdollista saada tarkempia vastauksia kansan alkuperästä ja muodostumisesta, selvittää, mistä armenialaiset ovat kotoisin. On tarpeen tutkia tarkemmin muinaisista ajoista peräisin olevia legendoja, verrata historiografisia teorioita nykyaikaiseen tutkimukseen.
Antiikin legendat syvät
Mooseksen kirjassa Nooan jälkeläiset on nimetty nimillä, ja siellä mainitaan myös ihmisten uudelleensijoittaminen Sanaarin laaksoon lähellä Araratia. Kreikkalaiset, syyrialaiset ja kaldealaiset muinaiset historioitsijat vahvistavat melkein kaikki nämä tiedot. Kun Nooan lapsenlapsenpoika nimeltä Forgom (Homerin poika, Jafetin pojanpoika) vanheni, hän jakoi omat maansa poikiensa kesken. Armenia meni Gaykille (muuten - Hayk). Sieltä tulivat Haykidien armenialaiset kuninkaat. Heitä pidetään oikeutetusti kokonaisen kansan esivanhempana. Eli keitä armenialaiset ovat ja mistä he tulivat, on jo selväksi.
Tsaari Gaikista on olemassa monia legendoja. Armenialaisen lisäksi hän synnytti myös merkittävän osan Babylonian kansasta, jopa rakensi kuuluisan tornin kaldealaisten esi-isän Nimrodin (alias Bel) kutsusta. Gaik tunsi, että ylin kaldealainen ei halunnut jakaa v altaa, joten hän antoi helposti periksi (mutta myösei totellut) ja palasi maihinsa. Ja Nimrod piti kaunaa. Hän tiesi hyvin, keitä armenialaiset olivat ja mistä he tulivat, ja siksi hän todella halusi alistaa tämän Jumalan merkitsemän kansan.
Gaiq oli älykäs, hän ei pudonnut hänelle asetettuihin ansoihin, hän jopa kieltäytyi valitsemasta maita Babylonista. Nimrod ei myöskään onnistunut valloittamaan armenialaisia. Huomaa, että tämä oli ensimmäinen dokumentoitu todellinen sota ihmisten välillä. Van-järven lähellä Nimrodin armeija voitettiin, ja hän itse kaatui. Taistelun paikalle rakennettiin Haykin kaupunki. Täältä armenialaisten juuret tulevat. Tämä koko tarina on kuvattu hyvin yksityiskohtaisesti Raamatussa.
Historioitsijoiden näkökulmasta
Tutkijat eivät vieläkään ryhdy kertomaan varmasti, mistä armenialaiset tulivat. He uskovat, että kansakunnan muodostumisprosessi on paljon monimutkaisempi. Tosiasia on, että riittävän suuri määrä ihmisiä koostuu aina sadoista ja sadoista erilaisista klaaneista, heimoista ja ryhmistä. Sodissa on muuttoliikettä, valloitusta, hyökkäyksiä, voittoja ja tappioita. Kaikki tämä lisää varmasti "tuoretta verta" mihin tahansa muinaiseen kansaan.
Siksi tiedemiehet eivät voi vielä tietää varmasti, mistä armenialaiset tulivat kansana. Liian paljon aikaa on otettava huomioon, on liian monia ristiriitaisia lähteitä, jotka väittävät olevansa ainoa oikea. Lisäksi uskonnolliset perinteet vaikuttavat kansan muodostumiseen. Tämä on myös otettava huomioon. On ymmärrettävää, mistä armenialaiset tulevat. Miten tämä kansa on muuttunut vuosituhansien aikana? Tämä ei ole yhtä tärkeää kansakunnan muodostumisesta lähtientapahtui yleisten lakien mukaan.
Tuore veri
Muinaiset kirjalliset monumentit todistavat, että alueesta, josta armenialaiset tulivat, tuli vähitellen asuinpaikka monille pienille heimoille. Nämä ovat karkarialaiset, dzototilaiset, janarialaiset, cartmanilaiset, utilaiset, albaanit, aguvalaiset ja muut. He asettuivat kaikkiin Armenian osiin ja assimiloitiin. Tämä tarkoittaa, että he loivat perheitä paikallisen väestön edustajista. Lapset syntyivät avioliitossa.
Lisäksi miljoona seemiläistä, jotka kuningas Grachya vangitsi, katosi täysin paikallisen väestön joukosta. Seemiläisistä armenialaisista ilmestyi upea Bagratunin perhe - ruhtinaat, komentajat. Tunnetuin niistä on Bagration. He täydensivät kuninkaallista dynastiaa ensin Armeniassa, sitten Georgiassa.
Assimiloituneet ja uudisasukkaat Kiinasta, jotka omistivat Georgian rajamaat. He antoivat v altavan panoksen armenialaisten alkuperään, mistä kuuluisien mamikonjalaisten ja orbelialaisten ruhtinaskunnan arvonimi ilmestyi.
Uudelleensijoittaminen
Ihmisten muuttoliike oli olemassa koko ajan. Myöskään armenialaiset eivät ole olleet Araratin varjossa vuosisatojen ajan. He asettuivat aktiivisesti ympäri maailmaa. Tähän oli useita syitä. Nykyään heidän edustajansa asuvat monilla melkein kaikilla mantereilla ja kaikissa maissa.
Esimerkiksi armenialaiset ilmestyivät Keski-Aasiaan noin kolmannella tai neljännellä vuosisadalla. Tätä ei helpottanut vain kristinuskon leviämisen vaino, vaan myös kauppa - Suuri silkkitie. Löydät tämän kansan edustajat osoitteestaIranissa, Tadžikistanissa ja Turkestanissa on ferghanalaisia armenialaisia. Mistä he tulivat, on ymmärrettävää. Kaikki lähtivät Sanaarin laaksosta.
Kansakunnan muodostumisprosessi on hyvin pitkä, mutta armenialaiset ovat erilaisia kuin muut kansat. Tosiasia on, että he saivat itsetietoisuuden hyvin varhain, ja siitä lähtien nämä ihmiset eivät ole sallineet vakavia muutoksia etnisessä koostumuksessa tähän päivään asti. Historian mielenkiintoisin asia on kuitenkin se, mistä armenialaiset tulivat. Tämä ongelma, kuten jo mainittiin, on erittäin kiistanalainen, joten ainakin joitain olemassa olevista versioista tulisi harkita.
Armenialaisten perinne
Nyt suosituin on edellä kerrottu tarina kansan alkuperästä. Tämä on itse armenialaisten versio (keskiaikaisen historioitsija Movses Khorenatsin asiakirjojen mukaan). Muut tämän ajanjakson historioitsijat mainitsevat monia tämän legendan fragmentteja. Heissä oleva Hayk (tai Gayk) on varustettu titaanin pojan jumalank altaisuudella.
Myöhemmin armenialainen legenda muuttui, mukautettuna Raamatun antamiin tietoihin: Nooan kolme poikaa synnyttivät ihmiskunnan - Hamin, Seemin ja Jafetin. Gaik on jälkimmäisen jälkeläinen. Hänen isänsä oli Torg, minkä vuoksi maata kutsuttiin keskiajalla Torgin taloksi ja armenialaisia kauppav altioksi. Armenian syntymisen alkuperäinen päivämäärä on ensimmäisen ihmissodan voiton päivä - 1. elokuuta (2492).
Hayk (tai Hayk), tämän kansan esi-isä, hänen nimensä kuulostaa kaikkialla aivan nimissä - paikoissa, joissa, järvissä, siirtokunnissa. Hänen jälkeläisensä on Aram, siis Armenia. Riittää, kun kuuntelet nimiä: Haykashen, Aragats,Aragatsotn, Arax, Ararat.
Kreikkalaisten perinteet
Tässä maassa levisi myytti argonauteista, joka liittyy läheisesti armenialaisten alkuperään. Kreikkalaiset kutsuvat Armenos Tesalskya tämän kansan esi-isäksi. Hän on aktiivinen osallistuja Golden Fleecen tutkimusmatkalle yhdessä Jasonin ja muiden tovereidensa kanssa. Tämä argonautti päätti jättää kotiseutunsa Tesalian ja kotikaupunginsa Armenionin ja asettua uusiin maihin. Hänen perustamansa maa alkoi kantaa hänen nimeään.
Tämän tiedon on antanut kreikkalainen bibliografi 1. vuosisadalla eKr. Strabo, joka on saanut ne Aleksanteri Suuren armeijan komentajien tarinoista. Kaikki viittaa siihen, että argonauttien myytti syntyi suuren komentajan kampanjoiden aikana. Aikaisempaa lähdettä ei löytynyt.
Kreikkalaiset hyötyivät tällaisesta käännöksestä: he halusivat pitää melkein kaikkia ihmisiä Hellasesta. Näemme saman asian heidän asenteessa mediaaneja, persialaisia ja monia muita kansoja kohtaan. Koska oikeudellinen muoto on aina asetettu vääriin perustein, monet valloittajat ovat tehneet syntiä juuri tällä lähestymistavalla. Ilmeisesti tällaista tietoa ei voida pitää luotettavana.
Kuitenkin sekä Herodotos että Eudoxus kirjoittivat armenialaisten samasta fryygialaisesta alkuperästä, mainiten todisteena suuren määrän identtisiä sanoja kielissä sekä soturien vaatteiden samank altaisuutta. Tietysti sekä yhden että toisen kansan alkuperä on indoeurooppalainen, ja nämä kansat ovat sukulaisia. Siksi jonkinlainen samank altaisuus on melko luonnollista.
Gorgialaisten perinne
Toisen legendan mukaan, joka on selväluotiin naapurialueilla jo olemassa olevien legendojen vaikutuksen alaisena (ensimmäisen tunnetun Georgian aikakirjan aika kuuluu 800-1100-luvuille, eli tämä on paljon myöhempää todistetta), Torgomilla (kutsuttiin Targamuksella) oli kahdeksan poikaa, joista kaikki valkoihoiset kansat syntyivät.
Vanhin oli Hayos, armenialaisten esi-isä. Georgialaiset polveutuvat hänen veljestään Kartlosista. On täysin mahdollista, että tämän legendan muistiinpanolla oli tietty ensisijainen lähde, joka ei ole tullut meidän aikaan. Kuitenkin myös käsiteltävänä olevassa legendassa on ilmeisiä poliittisia motiiveja, jotka vastaavat juuri sitä aikakautta, jolloin tämä asiakirja laadittiin. Bagratidien vaikutus tekstissä näkyy jo kaikkialla Kaukasuksella.
Arabien perinne
Tämän kansan legendoissa armenialaisten alkuperä liittyy erityiseen ajatukseen ihmisten uudelleensijoittamisesta vedenpaisumusten jälkeen Nooan poikien ponnistelujen kautta. Täällä olevat kirjalliset teokset ovat laajoja ja erittäin yksityiskohtaisia, ja ne juontavat juurensa 1100-1300-luvuille.
Arabit ovat täysin samaa mieltä tämän prosessin raamatullisen tulkinnan kanssa: Nooa synnytti Yafisin (Jafetin), sitten syntyi Avmar, sitten hänestä - Torgom (arabit kutsuivat häntä Lantaniksi) ja sitten hänen esi-isänsä. kaikki armenialaiset ilmestyivät - Armini. Hänellä oli veli, josta valkoihoiset albaanit (aghvanit) ja georgialaiset polveutuivat. Mielenkiintoisin asia tässä legendassa on, että se säilyttää vanhimman muiston kaikkien indoeurooppalaisten täydellisen yhtenäisyyden aj alta.
Arabit oikeutetusti pitävät sukulaisina ei vain georgialaisia, armenialaisia ja kreikkalaisia, vaan myös slaaveja, iranilaisia, jopa frankeja.
Perinne muinaisista ajoistajuutalaiset
Josephus Flaviukselta (I vuosisadalla eKr.), hänen teoksensa "Jewish Antiquities" sivuilla voit tutustua legendaan, jonka mukaan Armenian ei perustanut Gayk, vaan Uros.
Voidaan olettaa, että esi-isän poika Ara Kaunis on tarkoitettu. Mutta toinen tulkinta on myös mahdollinen: Uros on Rus Erimenan poika. Tällainen kuningas mainittiin Vanin kuningaskunnassa nuolenkirjoituksissa.
Assyrialaiset kirjalliset lähteet vihjaavat läpinäkyvästi, että Erimenin nimi on melko verrattavissa armenialaisen perheen nimeen. Totta, Rusa näissä asiakirjoissa kuulostaa Urs alta. Armenialaiset eivät kuitenkaan voi täysin yhtyä heprealaiseen tulkintaan kansansa alkuperästä.
Mitä historiografia sanoo
500-luvulta 1800-luvulle armenialainen versio etnogeneesistä hyväksyttiin kiistatta. Juuri hän julkaistiin jo mainitun Mosves Khorenatsin teoksissa. Se oli sekä historian oppikirja että todiste sukututkimuksesta. Mutta 1800-luvun lopulla löydettiin uusia monumentteja, joiden vuoksi arvov altaisimman historioitsijan tiedon luotettavuutta epäiltiin.
Samaan aikaan ilmaantui uusia tieteitä, mukaan lukien vertaileva kielitiede, jonka ansiosta armenialaisten kuuluminen indoeurooppalaisiin kansoihin tuli selväksi. He olivat yhdistyneet esihistoriallisina aikoina ja asuivat samalla alueella (indoeurooppalaisten esi-isien koti). Lisäksi teorioita armenialaisten alkuperästä syntyi usein, mutta mikään niistä ei ollut todella luotettava. Joitakin käytettiin jopa poliittisiin tarkoituksiin (esim. turkkilaiset).
Näkemys indoeurooppalaisen sijainnistaesi-isien kotia tarkistetaan jatkuvasti. Monet tosiasiat osoittavat, että se sijaitsi Vähässä-Aasiassa Armenian ylängöllä. Useimmat asiantuntijat ovat vakuuttuneita tästä. Tästä näkökulmasta päätellen armenialaisten uudelleensijoittamista ei tapahtunut. Ne sijaitsivat alun perin samassa paikassa, jossa he asuvat nyt.
Mitä voin sanoa varmaksi
Nykyään voidaan käytettävissä olevien tietojen mukaan väittää, että viidennellä ja neljännellä vuosituhannella eKr. armenialaiset olivat osa indoeurooppalaista kansaa, ja kolmannen vuosituhannen alussa he erosivat tästä yhteisöstä. Silloin he alkoivat muodostaa omaa kansakuntaa - ensin sulauttamalla klaanit varhaiseen v altioliittoon, sitten (600-luvulla eKr. mennessä) luotiin yksi v altio.
He itsenäistyivät noin neljännellä vuosisadalla eKr. Tuolloin kirjallisissa monumenteissa alettiin mainita vuoristoinen maa, jossa aktiivinen ja yritteliäs armenialainen loi rikkaimman ja erittäin pitkän historiansa.
