Mikä on kansakunta? Milloin se syntyi? Onko sama käsitteen "ihmiset" kanssa, vai onko kansalla omat ominaisuutensa? Miksi Yhdysvalloissa ihmisiä kutsutaan "pikaruokav altioksi"? Yritämme löytää vastauksia näihin kysymyksiin tässä artikkelissa. Ennen kuin määrittelemme sen, mikä kansakunta on, käsitellään sitä lähellä olevaa käsitettä.
Mikä on kansa?
Ihminen otti kansan käsitteen käyttöön kauan sitten. Muinaisista ajoista lähtien se merkitsi tiettyä ihmisyhteisöä, joita yhdistää yhteinen alkuperä ja jotka asuvat tietyllä alueella ja kuuluvat tiettyyn kulttuuriympäristöön.
Eri aikakausina tietyn kansan henkilöiden luokkaan voi olla erilaisia pääsymaksuja. Joten muinaisessa Kreikassa ihmiset, toisin kuin barbaarit, olivat kaikki, jotka puhuivat muinaista kreikkaa. Tilanne oli samanlainen Kiinassa. Keskiaikaisessa Euroopassa vain etuoikeutettuja tiloja, joilla oli painoarvoa feodaalisessa rakenteessa, alettiin kutsua ihmisiksi. Lukuisia talonpoikaisjoukkoja nähtiin yksitoikkoisena väkijoukkona mantereen kaikissa kolkissa. Nykyään ihmisiä kutsutaan yleensä tietyn v altion asukkaiksi. Siten käsite yhdistää kaikki, joilla on kansalaisuus tai kansalaisuus.
Mikä on kansakunta? Määritelmän esittely
On tärkeää huomata, että nykyaikaisessa sanastossa on erilaisia näkemyksiä tästä käsitteestä ja kansakunnalle ominaisista piirteistä. Lisäksi on joitain ristiriitoja muista kielistä tehtyjen käännösten kanssa. Joten saksalainen "volk" yhdistää sekä kansakunnan että ihmiset yhdellä sanalla. Eli saksalaisille ei ole eroa. Englanninkielisessä erikoiskirjallisuudessa käsitteet "kansa" ja "ihmiset" erotetaan toisistaan. Jälkimmäinen ei kuitenkaan ole aivan sama kuin venäjän kielen ihmiset. Venäjänkielinen "kansakunnan" käsite on jossain määrin kansan jatkoa, sen kehitystä. Jos kansa on enemmänkin biologinen tai oikeudellinen yhtenäisyys, joka on ollut olemassa muinaisista ajoista lähtien, niin kansakunta on sosiopsykologinen käsite. Muuttaakseen kansasta kansakunnan sen on ymmärrettävä yhteisyyteensä ja yhteinen historiallinen kohtalonsa. Tämä ei ole enää vain joukko identtisiä tekijöitä, kuten kieli tai kulttuuri (vaikka ne ovat äärimmäisen tärkeitä perustana), se on kaikkien kansakunnan jäsenten psykologinen tietoisuus yhtenäisyydestä ja halu yhteiseen kehitykseen. Jokaisen kansan kehityksen korkein kohta on oman v altion luominen. Juuri tämä halu ratkaisee usein kansakunnan syntymän historioitsijoiden ja sosiologien silmissä.
Poliittiset ja etniset kansakunnat
Ilmiön nykytutkijat erottavat juuri tällaiset kaksi muotoa nykyaikaisten kansojen keskuudessa.
Lyhyesti sanottuna ne eroavat toisistaanei-juurielementtien suhteen. Etniset kansakunnat asettavat veren yhtenäisyyden ja biologiset ominaisuudet etusijalle. Puolalaiset ja saksalaiset ovat klassisia esimerkkejä tällaisesta kansasta. Maailman globalisaatio ja massamuutto ovat synnyttäneet tarpeen integroida vieraita elementtejä kansakunnan yhteisöön. Joten ranskalaisessa joukkotietoisuudessa myös Maghreb-maiden siirtolaisten jälkeläisistä tuli ranskalaisia. Tietysti tätä varten heidän on jaettava tämän kansan historialliset pyrkimykset. Poliittisen kansakunnan käsitteen tarve luo myös monietnisten v altioiden syntyä (kuten USA tai Neuvostoliitto). "Neuvostoliiton ihmisen" käsitteestä tulee sitten työkalu heterogeenisten elementtien yhdistämiseen yhdeksi ruumiiksi.
Mikä on kansakunta? Milloin se alkoi?
Benedict Anderson - yksi kansakunnan ilmiönä tutkijoista - loi termin "kuvitellut yhteisöt". Siten kansakunta on olemassa vain edustajiensa päässä ja syntyy vain, kun perinteiset yhteisöt, kuten kyläyhteisöt, tuhoutuvat ja Dortmundin työläinen tuntee kansallista solidaarisuutta Rostockin virkailijaa kohtaan. Lehdistö vaikutti suuresti tällaisen yhtenäisyyden muodostumiseen. Ja perinteisten yhteisöjen tuhoaminen - teollinen vallankumous. Niinpä monet tutkijat (mukaan lukien Hobsbawm, Gellner, Smith) yhdistävät kansojen syntymisen 1200-luvulle ja erityisesti 1800-luvulle Euroopan ja Amerikan historiassa.
