Jokainen kansakunta on hallitsijansa arvoinen - ilmaisun kirjoittaja ja merkitys

2024 Kirjoittaja: Henry Conors | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2024-02-12 06:47

Nykyajan maailmassa on monia ilmaisuja, joista tulee lopulta tunnuslauseita. Nämä ovat ihmisten heijastuksia elämän, voiman ja Jumalan olemassaolon aiheista. Yhdestä näistä lauseista on tullut aksiooma vuosisatojen aikana. He yrittivät tulkita sitä eri tavoin, käyttää sitä tekosyynä laittomuudelle, jota osav altion hallitus usein tekee, tai tuomitsemaan ihmiset, jotka sallivat nämä toimet.

Kreikkalainen filosofi

Kaikki tuntevat muinaisen ajattelijan Sokrateen. Monet kreikkalaisen filosofin sanat viittaavat ihmisen ja lain vuorovaikutukseen. Mieti lauseen merkitystä: "Jokainen kansakunta on hallitsijansa arvoinen." Todennäköisimmin Sokrates tarkoitti tällä ilmauksella, että valitessaan vallan jokaisen yksittäisen kansan tulee lähestyä asiaa tietoisesti ja vakavasti.

Enemmistön valitsema hallitsija hallitsee, mikä tarkoittaa, että tämä enemmistö ansaitsee totella sitä, jotaasetettu v altaistuimelle. Ajat kuluvat, mutta Sokrateen sanat, lainaukset, joista on tullut tunnuslauseita, ovat edelleen ajankohtaisia. Useampi kuin yksi ajattelijoiden sukupolvi toisti ja toisti niitä.

Kreikkalainen filosofi kirjoitti monia teoksia yhteiskunnasta. Hän pohti toistuvasti hallituksen tarkoituksenmukaisuutta ja kansan alistamista sille.

Kuka on Joseph De Maistre ja mitä hän tarkoitti sanoessaan kuuluisan lainauksen

Filosofisissa piireissä on yksi tunnettu hahmo. Se liittyy kuuluisaan lauseeseen: "Jokainen kansakunta on hallitsijansa arvoinen" - tämä on ranskankielinen aihe 1700-luvun Sardiniassa. Hänet tunnettiin diplomaattina, poliitikkona, kirjailijana ja filosofina. Lisäksi hän oli poliittisen konservatismin perustaja. Hänen nimensä on Joseph-Marie, Comte de Maistre.

Yhdessä kirjallisessa dialogissa oli lause: "Jokaisella kansalla on ansaitsemansa hallitus" - tämä oli Aleksanteri I:n hovilähettilään ja Sardinian hallituksen välinen kirjeenvaihto. Mistä hän puhuu? Missä olosuhteissa se puhuttiin?

27. elokuuta 1811 Joseph de Maistre arvioi Aleksanteri I:n toimia vastauksena Venäjän v altakunnan hallituksen uusiin lakeihin. Hovimiehen koko merkitys ja viha sijoittui yhteen lauseeseen, josta tuli siivekäs. Mitä De Maistre tarkalleen tarkoitti?

Kansan tulisi seurata tarkasti hallitsevan eliitin toimintaa. Jos yhteiskunta haluaa elää ihmisarvoisesti, hallitsijan on oltava sopiva.

Valintaoikeus

V altionpäämiehen toiminnan moraalittomuus on ihmisten omallatunnolla. Jos ihmiset sallivat tietämättömien vallan, se sopii heille. Ja jos näin ei ole, niin miksi se kestää? Ja jos hän on hiljaa, ei tee mitään, niin lause: "Jokainen kansakunta on hallitsijansa arvoinen" on täysin perusteltu. Tällaisessa yhteiskunnassa on oikeus asianmukaiseen hallitukseen. Loppujen lopuksi ihmiset ovat ratkaiseva lenkki, heillä on oikeus valita pää, joka on lähellä heitä.

Demokraattinen yhteiskunta ei ole kasvoton ihmisjoukko eikä tyhmien ihmisten lauma. Sillä on silmät ja korvat ja ennen kaikkea se osaa ajatella. Kun tekee virheen, ihmiset maksavat siitä häikäilemättömän hallituksen muodossa.

Joseph De Maistre on asunut Venäjällä yli kymmenen vuotta. Tänä aikana poliittinen filosofi onnistui kirjoittamaan monia teoksia vallasta ja ihmisistä. Kotimaisten venäläisten ajattelijoiden joukossa oli samanmielisiä de Maistrea, joka ammensi rohkeasti inspiraatiota tutkielmistaan ja kirjoistaan. Kirjallisuuden tutkimuksen mukaan tämän kirjailijan filosofiset ajatukset voidaan jäljittää L. Tolstoin, F. Dostojevskin, F. Tyutševin ja muiden teoksissa.

venäläinen Iljin

Tietenkin, jos on kannattajia, on myös vastustajia. Niiden joukossa, jotka olivat eri mieltä ilmauksesta, että jokainen kansakunta on hallitsijansa arvoinen, oli Ivan Aleksandrovitš Iljin. Hän uskoi, että yhteiskunta on ensisijaisesti ihmisiä, joita yhdistävät yhteiset edut. Ihmisjoukkojen luonnetta muovaavat vuosisatoja ja kokonaisia sukupolvia. Johtajansa valinnassa joukkoja ohjaa selviytymisperiaate.

Ilmaisu: "Jokaisella kansalla on ansaitsemansa hallitus", Iljin piti valheellisena ja typeränä. Hän esitti tässä asiassa vahvoja perusteluja. Esimerkiksi Hollannin kansa. Se kärsi pitkään viranomaisten (Granvel ja Egmondaili) diktatuurista, vaikka se oli pohjimmiltaan hyvin rauhallista kansaa. Englanti (XVII vuosisata) menehtyi Charles Ensimmäisen ja Stuartin, Cromwellin vallan alla. Entä katoliset teloitukset, sisällissodat ja protestanttinen terrori? Kaikki tämä oli suunnattu rauhallista ja koulutettua kansaa vastaan.

Valheet ja sosiaalinen vastuu

Iljin piti pesun virhettä, jonka Joseph de Maistre ilmaisi. Jälkimmäinen yksinkertaisesti tulkitsi antiikin suuren filosofin sanat häntä ympäröivän todellisuuden mukaisesti. Ehkä Sokrateen lainauksia on joko tulkittu väärin tai ne ovat yksinkertaisesti vääriä. Iljin oli kategorisesti eri mieltä näiden filosofien kanssa. Iljinin mukaan hyvä hallitsija voi tehdä ihmisistä parempia.

Ja mitä konventin julmuus ja Napoleonin despotismi maksoi vallankumousten aikakauden kansalle Ranskassa! Tätä listaa voi jatkaa hyvin pitkään. Tšekit, serbit, romanialaiset, slaavit…

Ansaitsisivatko he tulla kohdelluksi julmasti aina? Tietenkään mikään yhteiskunta ei voi olla yksipuolinen ja sama massa. Heidän joukossaan on sekä vanhurskaita että ateisteja. Iljin huomauttaa, että nykyaikainen demokraattinen hallitsijan valintajärjestelmä ei voi täysin täyttää kaikkien tarpeita. Me äänestämme puolestamuiden luoma kuva, ei meille hyvin tutulle henkilölle. Siksi osuus vastuusta on yhteiskunnalla, mutta se on niin niukka, että on täysin mahdollista valita roisto tietämättään.

Raamatun alkuperä

Sanan, jonka mukaan jokainen kansakunta on hallitsijansa arvoinen, juuret ovat kristillisissä kirjoituksissa. Raamatussa sanotaan paljon. Joillekin ihmisille tämä on hyvin tuttu ja ymmärrettävä kirja. Mutta on niitä, jotka eivät ymmärrä sanotun merkitystä ollenkaan. On myös ihmisiä, jotka osittain ottavat sydämelleen sen, mikä on kirjoitettu pyhissä kirjoituksissa, eivätkä voi osittain ymmärtää ja hyväksyä. Valitettavasti liian monet ihmiset tulkitsevat tätä suurta kirjaa eri tavoin. Siksi lause, että jokainen kansakunta ansaitsee hallitsijansa, aiheuttaa erilaisia kiistoja ja muodostaa tilaisuuden filosofisille keskusteluille. Joka tapauksessa Raamatun mukaan kaikki auktoriteetti on Jumal alta. Halusimme tai emme, Jumala on kaikkiv altias, eikä mikään voi mennä Kaikkinäkevän Silmän ohi.

Kristillisessä ymmärryksessä on yksi laki - se on rakkaus. Ja on mahdotonta tuomita hallitsijaa, edes kaikkein kauheinta. Hänellä on oma tuomionsa - Jumalan. Enemmän sanotaan: "Rakasta Kristusta ja tee mitä tahdot…" Se, jolla on järkeä, ymmärtää, että päästessään Jumalan sydämeensä ja sieluunsa ihminen ei kykene rikokseen. Hän elää omantunnon lain mukaan, joka on Jumalan ääni. Siksi tällainen henkilö ei tarvitse kirjoitettuja lakeja. Hänellä on Laki sydämessään, eikä hän riko sitä.

Miksi on hallitus?

Mutta niille, jotka eivät tunteneet Kristusta, hallituksen lakien säätely on juuri sitä, mitä tarvitaan. Voi olla,koska yhteiskunta on suurimmaksi osaksi jumalaton tai hyväksyy Jumalan abstraktisti, täyttämättä hänen käskyjään… Ja sanotaan, että jokainen kansakunta ansaitsee oman hallituksensa, vaikka kansakunta kokonaisuutena näyttäisikin rauhalliselta. Sudenkuoppia löytyy aina. Rauta kastetaan ensin tuleen, sitten taotaan ja vasta sitten jäähdytetään. Joten ihmiset ilmeisesti antavat itsensä sellaiseen takomiseen paljastaakseen sielujen hajun ja paljastaakseen parhaat, kuten sanomme, sankarit. Sitten kun katsomme sankareita, pyrimme ainakin hieman olemaan heidän k altaisiaan. Sielumme pehmenee ja puhdistuu kärsimyksessä. Kyllä, se sattuu, mutta jostain syystä, kun olemme täynnä, meillä on kaikkea, meistä tulee kiittämättömämpiä, laiskoja ja himokkaampia.

Mitä me kaikki tarvitsemme?

Se, joka sanoi: "Jokainen kansakunta on hallitsijansa arvoinen" - ehkä ymmärsi koko ihmiskunnan tuhon syvyyden. Jos me kaikki ymmärtäisimme, kuinka arvokasta ihmiselämä on, kuinka tärkeää on antaa anteeksi ja rakastaa, hyväksyä ja antaa iloa, elää omantunnon mukaan, ei varastaa tai haureuttaa… Mitä voimme sanoa despoottien hallitsijoista, jos väkiv alta on tulee normiksi monissa perheissä. Ja kuinka monta aborttia on tehty ympäri maailmaa (lasten laillinen tappaminen)? Joten ehkä se, joka sanoi: "Jokainen kansakunta on hallitsijansa arvoinen", oli oikeassa? Kuinka paljon on piilossa sielussamme? Kuinka voimme puhua kauniisti julkisuudessa, tekopyhyyttä ja tehdä hyviä tekoja. Mutta kotiin palattuamme voimme suljettujen ovien takana tuomita, panetella, satuttaa naapureitamme, tulla despootiksi, kateellisiksi, haureiksi ja ahmattimiehiksi.

Harkinnan arvoista. Tätä aihetta voi jatkaa pitkään. Mutta voimme sanoa: me kaikki tarvitsemmekatumusta ennen kuin pyydät Jumal alta toista hallitusta.