Okara Andrei Nikolaevich – on värikäs hahmo, jota on vaikea missata. Ajoittain hän esiintyy televisiossa, vaihtaa helposti kanavaa ja loistaa monenlaisissa ohjelmissa. Asiantuntijana hän oli edustettuna ohjelmissa "Meeting Place" ja "Time Will Show". Mutta tärkeintä on, että hän puolustaa selvästi "Ukrainan kysymystä" ja asettaa helposti aksentteja Ukrainan politiikkaan. Kuka hän on? Missä hän syntyi? Ja miksi hänen henkilönsä yhdistetään usein erilaisiin skandaaleihin? Puhumme siitä myöhemmin artikkelissa.
Okara Andrey Nikolaevich: nykyinen elämäkerta
Andrey Nikolaevich syntyi Venäjän Podolskin kaupungissa Moskovan alueella. Syntymäpaikasta huolimatta häntä ei voida kutsua täysin venäläiseksi. Kuten sankari itse kertoo, hänen perheessään oli etnisiä ukrainalaisia, irlantilaisia ja jopa Donin kasakkoja-vanhauskoisia. Samat tiedot vahvistavat useat tekijästä kertovat lähteet.
Lapsuudesta, pojan vanhemmat,jotka olivat ukrainalaisia, opettivat hänelle Ukrainan asukkaille ominaisen kielen, kulttuurin ja tapojen erityispiirteet. Siksi Andrei Nikolajevitš Okaraa pidetään yhtenä kirkkaimmista venäläisistä politologeista, joka puhuu sujuvasti ukrainan kieltä.
Koulutus- ja opiskeluvuodet
Andrey Nikolaevich opiskeli tavallisessa lukiossa Moskovan alueella. Valmistumisensa jälkeen hän läpäisi pääsykokeet ja ilmoittautui Moskovan v altionyliopiston ensimmäiselle vuodelle. Täällä hän ymmärsi lain perusteet ja hienovaraisuudet ja harjoitti myös itsekasvatusta. Opintojensa aikana monet muistavat hänet poikkeuksellisesta sinnikkyydestään ja v altavasta tiedonhalusta. Tämän ansiosta Okara Andrei Nikolajevitš valmistui yliopistosta arvosanoin. Ja myöhemmin hänet kutsuttiin tutkijakouluun Venäjän tiedeakatemian v altio- ja oikeusinstituutissa. Jatko-opintojensa aikana sankarimme kiinnostui poliittisista asioista. Hän oli erityisen kiinnostunut sosiologiasta, sivilisaatioteoriasta ja geopolitiikasta.
Sitten hän puolusti väitöskirjaansa 1900-luvun venäläisestä konservatiivisuudesta. Siinä hän onnistui nostamaan esille politiikan, oikeuden kysymyksiä ja yhdistämään ne konservatiivisuuteen.
Julkaisut sanomalehdissä ja verkkojulkaisuissa
Intohimonsa politiikkaa, filosofiaa ja lakia kohtaan Okara Andrei Nikolajevitš osallistui vakavasti journalistiseen toimintaan. Huolimatta siitä, että hänellä ei ollut erityiskoulutusta, Andrei onnistui kirjoittamaan yli 100 erilaista artikkelia. Lisäksi hän julkaisi ne paitsi Venäjän, myös Ukrainan ja Valko-Venäjän lehdistössä. Aiheistaseuraavat voimassa:
- politiikka (Venäjän ja Ukrainan, osittain Valko-Venäjän suhteet);
- yhteiskuntafilosofia;
- geopolitiikka ja muut ("pehmeän voiman" strategian kuvaus, alueiden asemointi, v altion kehitys).
Tällä hetkellä sankarimme ylläpitää omaa blogiaan ja on myös useiden ukrainalaisten ja venäläisten verkkojulkaisujen pysyvä asiantuntija. Hänen julkaisunsa löytyvät esimerkiksi seuraavien sivustojen sivuilta: "Politic-hall", "Russian Archipelago", "Censor.net" ja muut.
Pari sanaa kynäkokeistani
Artikkelien lisäksi Andrei Nikolajevitš kirjoitti useita kirjallisia teoksia. Huolimatta siitä, että niistä ei koskaan tullut bestsellereitä, niistä puhutaan, muistetaan ja tunnetaan. Hänen tunnetuimmista teoksistaan erottuvat kenties fantastinen tarina "Kuolleen sanan tuoksu", romaani "Kävelet Shevchenkon kanssa", "Oksanin Shevchenkon myytti" ja "Kiovalaisen tohtori Faustin muistiinpanot".
Kaikki nämä kirjat on kirjoittanut Okara Andrey Nikolaevich. Hänen perheensä tuki, rohkaisi ja rohkaisi häntä tuolloin kaikin mahdollisin tavoin. Perhehoidon innoittamana kirjoittaja itse oli valmis kirjoittamaan lisää. Sankarimme ei kuitenkaan pärjännyt kirjoittajan uralla. Hänen jo pientä ohjelmistoaan ei enää laajennettu, koska Andrei ei alkanut kirjoittaa enempää. Hän alkoi esittää ajatuksiaan artikkeleissa, arvosteluissa ja esseissä. Ja myöhemmin hänet kutsuttiin erilaisiin poliittisiin esityksiin ja ohjelmiin.
Osallistuminen ohjelmiin ja TV-ohjelmiin
KiitosAndrei Nikolajevitšista tulee laajalla kokemuksellaan ja tietämyksellä usein erilaisten, pääasiassa poliittisen suuntautuneiden ohjelmien sankari. Esimerkiksi monissa ohjelmissa hän oli vieraileva asiantuntija, joka tunsi hyvin Ukrainan kriisin.
Vastajiensa mukaan hän vastaa aina selkeästi, tosiasioiden perusteella ja yksinomaan tapauksesta. He puhuvat hänestä politologina, joka "älykkäästi" kiroilee ja väittelee vastustajien kanssa. Vaikka hänen osallistumisestaan näyttelyyn tulee usein skandaali, ja siihen liittyy jopa tappelu. Ja miten halusit?! Esitys on show. Okara Andrei Nikolajevitš itse ajattelee niin. Esimerkiksi sankarimme suuntautumisesta on tullut yksi näistä skandaalisista aiheista.
Erityisesti yhdessä seksuaalivähemmistöjen oikeuksia koskevista ohjelmista Andrei Nikolajevitsia, joka puolusti kiivaasti samaa sukupuolta olevien rakkauden edustajia, syytettiin homoudesta. Ja tämä huolimatta siitä, että he sanovat, että hänellä on vaimo ja lapsia. Okara Andrei Nikolajevitš oli sinä päivänä raivoissaan hänelle osoitetuista epämiellyttävistä sanoista, joista hän antoi iskuja loukkaajalle kasvoihin. Ja ollakseni rehellinen, sankari itsekin joutuu joskus pähkinöihin…
Lyöminen suoran lähetyksen aikana
Erikoiskirjeenvaihtajan suoran lähetyksen aikana 21. marraskuuta 2014 Andrey Okara saa iskuja Konstantin Dolgovilta. Tapahtumaan osallistuneiden mukaan intohimot syttyivät sen jälkeen, kun sankarimme puuttui syntyperäisen ukrainalaisen Dolgovin tarinaan Donbassin tilanteesta. Tämän seurauksena, kun Konstantinin vastustajan mielipide ei osunut yhteen Okaran johtopäätösten kanssa,lisäksi tapahtui odottamaton hämmennys suoran lähetyksen aikana.
Useita myyttejä ja skandaaleja henkilökohtaisen elämän ympärillä
Poliittisten mielipiteiden lisäksi sankariamme on arvosteltu toistuvasti tietyistä näkemyksistä ja kansallisten vähemmistöjen tukemisesta. Kuten edellä totesimme, v altiotieteilijä tuki LGBT-yhteisön edustajia ja väitti, että heilläkin on oikeutensa.
Andrei Okaran henkilökohtainen elämä kärsi säännöllisesti tämän tuen vuoksi. Vaikka se ei sisällä tosiseikkoja, jotka vahvistaisivat kirjailijan epätavallisen suuntautumisen, hänen elämäkerransa keskustelivat säännöllisesti hänen pahantahtoistensa taholta.
Andreyta verrataan usein mediatähteen ja kriitikkoon Sergei Sosedoviin, jonka kanssa hänellä on jonkin verran visuaalista yhtäläisyyttä. Myös hyökätty ja liian "epämies", kateellisten ihmisten mukaan Andrei Okaran ääni. Sankarillamme voi olla vaimo. Mutta hänestä ei tiedetä mitään. Sama koskee lapsia. Kuinka monta heistä, mitä sukupuolta he ovat ja onko hänellä niitä ollenkaan. Andrey itse pidättäytyy kaikista perhettä koskevista kommenteista.
Ystävä tai vihollinen: sotilastovereiden väärinkäsitys
Kuten sanoimme, Andriy keskustelee säännöllisesti Ukrainan ja Venäjän poliittisesta tilanteesta. Ilmeisestä "ukrainamielisestä" asemastaan huolimatta sankariamme ei pidetä kovin hyvin esi-isiensä maassa. Ei tiedetä, mistä Ukrainan turvallisuuspalvelun edustajat eivät pitäneet, mutta 18. huhtikuuta 2015 politologi karkotettiin häpeällisesti kotimaahansa. Nyt kukaan ei päästä häntä takaisin.
Yritykset muuttaa poliittista asemaa
Kaikesta rakkaudestaan politiikkaan huolimatta Andrei ei päässyt duumaan. Hän asettui ehdolle vuoden 2003 vaaleissa. Mutta hän ei koskaan selvinnyt.
Poliittinen korrektius ja rehellisyys
Laajan kokemuksensa, tietonsa ja vaikutusv altansa ansiosta Okarasta tulee säännöllisesti johtava politiikan ja filosofian asiantuntija. Lukuisten vastustajiensa tarinoiden mukaan sankarimme on erittäin poliittisesti korrekti suhteessa ihmisiin, jotka eivät tue hänen näkemystään. Ensinnäkin hän ei pakota sitä kenellekään. Toiseksi hän kunnioittaa muiden mielipiteitä. Ja lopuksi, hän ei koskaan "hukuta" vastustajiaan tarkoituksella ja rahasta. Hänen mielestään tämä on tahditonta ja väärin. Lisäksi sankarimme on erittäin epäkunnioittava "musta PR:tä" kohtaan eikä halua puolustautua nöyryyttämällä muita ihmisiä.
Asenne uskontoon ja ukrainalaiseen kulttuuriin
Positiivisesti ukrainalaiseen kulttuuriin viitaten Okara ei voinut muuta kuin erottaa Ukrainan ortodoksisen kirkon. Tätä varten hän jopa piti luennon aiheesta "Ukrainan ortodoksinen kirkko (Moskovan patriarkaatti): eksarkaatin ja autokefalian välillä".
Raportissaan kirjoittaja esitti kysymyksen olemassa olevasta, hänen mielestään Ukrainan kirkkoongelmasta. Hän uskoi, että se oli uskomattoman tärkeä koko Venäjän ortodoksialle ja vaati tarkkaa harkintaa kirkkopoliittisen tietoisuuden rajoissa.
Oikeustieteen kirjoittaja ja kandidaatti ei kuitenkaan kyennyt kiinnittämään huomiota uskonnolliseen kysymykseen. Luennon jälkeen kukaan ei edes esittänyt selventäviä kysymyksiä. Kiinnostuksen puute raporttiasi kohtaanAndrei selitti, että mainitun aiheen lisäksi hän onnistui koskettamaan paljon proosaisempia ja globaaleja aiheita. Ja niiden tarkastelu vaatii erillistä aikaa ja uusia raportteja, joissa painotetaan yksityiskohtia ja tosiasioita.
