Venäläisen suuren arkeologin ja etnografin Vasili Vasilyevich Radlovin toiminnasta on kirjoitettu paljon teoksia. Kuitenkin harvat ihmiset tietävät hänen elämänsä. Mutta tämä oppija onnistui erottamaan itsensä todella kiehtovasta elämästä ja loistavasta urasta. Puhumattakaan hänen titaanisista teoksistaan ja rikkaasta tieteellisestä perinnöstään. Arkeologin panos idän, turkkilaisten kielten ja kansojen tutkimukseen on v altava ja ansaitsee erityisen huomion. Vasily Vasilyevich Radlovin elämäkerta esitellään artikkelissa.
Berliinin kausi
Vasili Vasilyevich Radlov syntyi vuonna 1837 Berliinissä. Valmistui lukiosta menestyksekkäästi. Pian hänestä tuli opiskelija Berliinin yliopistossa filosofian tiedekunnassa. Täällä hän vietti nuoruutensa. Vasily Vasilyevich Radlovin elämäkerrassa tämä ajanjakso on erityisen tärkeä, koska silloin hänestä tuli tutkija. Opintojensa aikana hän vakavastikiinnostui altailais- ja uralilaisista kielistä. Sitä ennen hän sattui viettämään vuoden kylässä, jossa hän keskusteli professori Petrashevskyn kanssa. Tiedemiehen kanssa käytävän yhteydenpidon ansiosta nuori Vasily löysi itselleen mieltymyksen itämaisten kielten opiskeluun. Jonkin aikaa hän kuunteli Hallessa August Pottin luentoja, joista tuli erittäin hyödyllistä tulevaisuudessa. Berliinin yliopistossa hän sai suuren vaikutuksen maantieteilijä Karl Ritteriltä. Hänen luennonsa heijastui selvästi tulevan arkeologin näkemyksissä historiallisten ja etnografisten tieteiden kysymyksistä. Filologi Wilhelm Schottilla oli myös erityinen rooli näkemysten muodostumisessa ja kehityksessä. Hänen vaikutuksensa alaisuudessa avautui orientalisti opiskelija Radlovissa.
Vuonna 1858 nuori orientalisti sai tohtorin tutkinnon. Lopulta hän päätti tieteellisen toiminnan painopisteistä. Radlov päätti tutkia turkkilaisia kansoja, heidän kieltään ja kulttuurisia ominaisuuksiaan. Oli tarpeen mennä Venäjän v altakuntaan toteuttamaan nämä suunnitelmat käytännössä. Pietarin yliopisto järjesti retkiä itään tutkimaan. Aloitteleva tiedemies alkaa opiskella venäjän kieltä ja menee v altakuntaan.
Ensimmäiset askeleet uudessa maassa
Orientalisti Radlov Vasily Vasilyevich saapuu Venäjän pääkaupunkiin kesällä 1858. Valitettavasti hänellä ei ollut onnea osallistua Venäjän maantieteellisen seuran tutkimusmatkalle. Hän valmistautui tutkimaan Amurin aluetta. Nuori tiedemies luotti siihen, että hän kommunikoi henkilökohtaisesti turkkia äidinkielenään puhuvien kanssa. Hän jatkoi tieteiden opiskelua Aasian museossa. Pian hän sai kutsun Barnaulin kaivoskouluun vieraiden kielten opettajan virkaan. Tämän vapautumisen auttoi entinen Venäjän suurlähettiläs Berliinissä. Vuonna 1859 hän vannoo uskollisuusvalan ja saa Venäjän kansalaisuuden. Aikaa tuhlaamatta hän menee Barnauliin yhdessä valittunsa Paulina Frommin kanssa. Täällä hän tekee tutkimusmatkoja Altai-alueelle, joita v altio tuki.
Altai-kausi
Barnaulissa Vasili Vasilyevich opettaa kaivoskoulussa. Hän omistaa paljon aikaa paikallisten turkkilaisten kielten opiskeluun. Jälkimmäisessä häntä auttoi suuresti asiantuntija Yakov Tonzhan, josta Radlovin itsensä mukaan tuli hänen opettajansa. Vuonna 1860 Vasily, hänen vaimonsa ja Jakov Tonzhan lähtivät ensimmäiselle tutkimusmatkalle Altaihin. Täällä hän sai paljon hyödyllistä tietoa lukuisista Aasian kansoista, heidän kielensä ja kulttuurinsa erityispiirteistä.
Radlov tutkii aktiivisesti turkkilaisten heimojen ja kansallisuuksien heimokoostumusta ja etnogeneesiä. Näiden tutkimusten ansiosta ilmestyi yksi tiedemies Radlov Vasily Vasilyevichin parhaista töistä - "Etnografinen katsaus Siperian ja Mongolian turkkilaisiin heimoihin". Tämä yhteenveto sisälsi arvokkainta tietoa turkkilaisten kansojen alkuperästä ja paljon uutta tietoa Aasian heimoista.
Tuottelevat tutkimusmatkat
Matkustaja Radlov Vasily Vasilyevich vieraili koko Altain alueella työskentelyn aikana useiden kansallisuuksien luona kazakseista ja kirgiseista Länsi-Siperian kiinalaisiin ja tatareihin. Tehtiin 10 matkaa, joiden seurauksena tiedemies julkaisi ensimmäisen osantärkein teos, jossa hän raportoi turkkilaisten kansojen kansankirjallisuuden monimuotoisuudesta. Tämä perustyö vahvisti hänen mainetta ja kohotti hänet erittäin korkealle kollegoidensa silmissä. Jatkossa vielä 6 tälle aiheelle omistettua nidettä julkaistaan tutkijan kynästä.
Näistä kirjoista löytyy rikkain materiaali itämaisesta kansanperinteestä. Sananlaskujen ja sanontojen lisäksi kirjoissa kuvataan monia häälauluja, kansantarinoita ja legendoja. Vasily Vasilyevich Radlovin tallentamasta satujen teemasta tuli löytö kansanperinteen alalla. Juoni- ja suunnittelueroista huolimatta legendojen perusta on edelleen yhteinen. Jo nyt tutkijat löytävät uusia versioita perinteisistä turkkilaisista legendoista ja legendoista.
Altaissa oleskelun tulokset
Työnsä päätyttyä Barnaulissa tiedemies alkoi tehdä yhteenvetoa tutkimuksensa tuloksista. V altava määrä tietoa, joka saatiin kansojen tutkimuksen aikana, kerättiin ja systematisoitiin. V. V. Radlovista tuli Altai-elämänsä lähes 20 vuoden aikana johtava turkologi. On myös erittäin tärkeää, että tiedemies alkoi harjoittaa arkeologiaa täällä. Kaivausten aikana tutkittiin monia hautakumpuja. Radlov pyrki parantamaan muinaisten monumenttien tutkimusmenetelmiä, monet arkeologit panivat merkille hänen korkean ammattitaidon. Altai-kausi sai v altavan merkityksen Radlovin elämässä ja koko turkkilaistutkimuksessa.
Saapuminen Kazaniin
Vuonna 1872 venäläinen arkeologi Vasily Vasilyevich Radlov aloitti työskentelyn Kazanin koulutusalueella. Vuotta aiemmin professori Ilminsky tarjosi hänelle tarkastajan paikkaa, mikä oli kansantieteilijälle täydellinen yllätys. Kazanissa hänellä oli tilaisuus tutkia Kazanin tataareja ja muita alueen kansoja. Ratkaistuaan onnistuneesti joitain organisaatioon liittyviä kysymyksiä, hän saa tieteellisen matkan ulkomaille. Monien vuosien työn jälkeen hän saapuu vihdoin kotimaahansa, jossa hän tapaa vanhempansa. Tutkija vieraili myös monissa eurooppalaisissa koulutuskeskuksissa, joissa hän hankki uusia oppikirjoja, sai tärkeää tietoa pedagogiikasta ja jakoi kokemuksensa muiden opettajien kanssa.
Ensimmäiset vaikeudet
Jos työnsä alusta Kazanissa Vasily Radlov ymmärsi, ettei paikallista väestöä yksinkertaisesti ollut ketään kouluttamassa. Uusien opettajien valmistaminen ja koulujen avaaminen oli kiireellistä. Tämä ei ollut helppo tehtävä, koska islamia tunnustavat tataarit pelkäsivät, että heidät pakotettaisiin kääntymään ortodoksisuuteen kouluissa. Kazanin hallinnossa ja Pietarissa ei myöskään ollut havaittavissa olevaa halua kouluttaa tataareita. Tiedemies itse asiassa alkoi rakentaa alueen koulutusjärjestelmää tyhjästä.
Tutkija löysi tavan saada paikallinen väestö mukaan koulutusprosessiin. Tätä varten hän etsii tatariperäisiä opettajia, mikä nostaisi luottamusta kansan keskuudessa. Mutta silti oli välttämätöntä kirjoittaa oppikirjoja islamilaisille kouluille. Radlov vastasi henkilökohtaisesti niiden kokoamisesta. Tämän seurauksena hän julkaisi kolme oppikirjaa poikkeuksellisen oikealla tataarin kielellä.
Vasili Vasilievich otti ensimmäiset askeleet naiskoulutuksen käyttöönottamiseksi tataareille. Ensimmäinen opettaja löytyi vasta kauttaneljä vuotta. Hän suostui pitämään oppitunteja kotona, mutta niihin osallistui vain 7 oppilasta. Luonnollisesti v altio kieltäytyi rahoittamasta niin vaatimatonta oppilaitosta, ja koulu oli suljettava. Mutta tämä kokemus loi pohjan alueen naisten koulutuksen tulevaisuudelle.
Jatkuu tutkimustoimintaa
Kazanissa työskennellessään venäläinen etnografi käsittelee paitsi organisatorisia asioita. Tiedemies jatkoi suosikkiharrastustaan - turkkilaisten kielten tutkimista. Hän tapaa kuuluisan kielitieteilijän Baudouin de Courtenayn kielitieteilijöiden piireissä. Hänellä oli merkittävä vaikutus Radlovin jatkotutkimukseen. Tiedemies jakoi Baudouin de Courtenayn näkemykset, joka uskoi, että ensin pitäisi opiskella elävää kieltä ennen kuin ryhdytään käyttämään kuollutta kieltä.
Tutkijan vuonna 1982 kirjoittamaa pohjoisten turkkilaisten murteiden fonetiikkaa pidetään todella käänteentekevänä teoksena. Monet silloiset tieteelliset auktoriteetit arvostivat tätä teosta ensimmäisenä laatuaan.
Tutkijan Kazanissa oleskelunsa päätteeksi hän julkaisee kirjan Aus Sibirien. Siinä Radlov tiivistää Etelä-Siperiassa, Altai-alueella ja Kazakstanissa tehdyn tutkimuksen tulokset. Vuoden 1884 lopussa hän lähti pääkaupunkiin. Näin päättyy uusi virstanpylväs Radlov Vasily Vasilyevichin historiassa.
Pietarin aika
Vuonna 1884 Radlovista tuli Aasian museon johtaja, joka on kuuluisa laajasta Aasian kansojen kielelliseen perintöön liittyvien näyttelyiden kokoelmastaan. Arkeologi osallistuu aktiivisesti tutkimukseen ja suorittaa moniatutkimusmatkat tataarien ja karaiimien kielten oppimiseen. Pietarissa hän julkaisee yli 50 itämaista teosta. Hän jatkaa rikkaimman aineiston käsittelyä, joka on kerätty Altai-tutkimuksen loistokaudella.
VV Radlovin tieteellisessä toiminnassa tärkeä kohta oli turkkilaisten kielten sanakirjaa koskeva työ. Se sisältää materiaalia muiden kirjoittajien eri sanakirjoista ja v altavan määrän tietoa, jonka Radlov itse on hankkinut monien vuosien aikana. "Kokemus turkkilaisten murteiden sanakirjasta" tuli julkisuuteen vuonna 1888. Muut tutkijat arvostivat suuresti sanakirjaa, josta tuli pohja kaikille myöhemmille, jopa meidän aikanamme kirjoitetuille.
Avustus arkeologiaan
Vuonna 1891 Vasili Vasilyevich järjesti retkikunnan Mongoliaan. Sieltä löytyi Orkhon-Jenisein riimukirjoituksia, joiden käännökset otti itse Radlov. Monet materiaalit sisältyivät hänen Atlas of Mongolian Antiquities. Orkhon-retkikunta tarjosi runsaasti materiaalia Mongolian muinaisten turkkilaisten kielten tutkimiseen. 11 vuoden aikana on julkaistu 15 numeroa”Orkhon Expeditionin julkaisujen kokoelmasta”.
Tutkijasta tuli yksi uiguuritutkimuksen pioneereista. Tämä turkologian haara alkoi kehittyä vasta 1800-luvun lopulla. Tieteen tiedossa oli hyvin vähän uiguurien antiikin monumentteja. Vuonna 1898 D. A. Klements lähti yhdessä V. V. Radlovin kanssa tutkimusmatkalle Turfaniin. Sen tulosten mukaan löydettiin monia muinaisia uiguurien muistomerkkejä, joita tutkii Vasily Vasilyevich. Perusteos "Uiguurien kielen muistomerkit" kirjoitettiin vuonna 1904. Muttasuurella arkeologilla ei ollut aikaa julkaista sitä. Hänen kuolemansa jälkeen teoksen julkaisi Neuvostoliiton kielitieteilijä Sergei Malov. Moderni turkologia luottaa tähän päivään asti tutkijan v altavaan työhön uiguurien tutkimuksen alalla.
Viimeinen elämänvaihe
Vuonna 1894 Vasili Radlovista tuli Antropologian ja Etnografian museon (MAE) johtaja. Hän sai johtajan viran ei vähiten Aasian museon johtamisesta saadun arvokkaan kokemuksen vuoksi. Hän matkustaa Eurooppaan parantaakseen tietämystään museoalasta. Hän vierailee monissa eurooppalaisissa museoissa mantereen johtavissa kaupungeissa: Berliinissä, Tukholmassa, Kölnissä ja muissa. Palattuaan Venäjän pääkaupunkiin hän lisää MAE:n henkilökuntaa ja käsittelee organisatorisia kysymyksiä. Radlov houkutteli johtavia antropologian, etnografian ja kielitieteen asiantuntijoita keräämään kokoelmia. Jatkossa nämä tutkijat työskentelivät MAE:ssä ja antoivat merkittävän panoksen laitoksen kehitykseen.
Houkutellakseen virkamiehiä, matkailijoita ja keräilijöitä täydentämään museon näyttelyitä Radlov osallistui tilausten myöntämiseen. Joissakin tapauksissa hän pyysi heidän ylennystänsä. Näyttelyiden vaihto ulkomaisten museoiden kanssa perustettiin.
Vuonna 1900 julkaistiin "Antropologian ja etnografian museon kokoelman" ensimmäinen numero. Vasily Vasilievich ei katunut henkilökohtaista kirjakokoelmaansa ja kirjasi sen MAE:ssä avaamansa kirjaston luetteloon. Jälleen kerran suuri etnografi ja arkeologi osoitti syvän rakkautensa tieteen asiaa kohtaan.
Vasili Vasilyevich Radlov kuoli vuonna 1918Petrograd. Se oli surupäivä ei vain hänen perheelleen ja ystävilleen, vaan koko tieteelle. Hänen panoksensa turkologiaan, etnografiaan, kielitieteeseen ja arkeologiaan ei voi yliarvioida. Hämmästyttävän elämänsä loppuun asti Radlov omisti kaiken energiansa Aasian kansojen tutkimukseen ja tuntemiseen.
Radlov Vasily Vasilyevich: mielenkiintoisia faktoja
- Tutkijan perhe tunnusti luterilaisuutta. Saksalaiset juuret tuntuivat opetusmenetelmissä. V. V. Radlov käytti aktiivisesti länsieurooppalaisia menetelmiä ja opetusvälineitä koulutuksen alalla.
- Vasili Vasilyevich Radlovin syntymänimi on Friedrich Wilhelm Radlov. Vasta saatuaan Venäjän v altakunnan kansalaisuuden hän sai venäläisen nimen ja sukunimen.
- Teologia kiehtoi minua aluksi. Vasta myöhemmin, oppimisprosessissa, hän syventyi vertailevaan kielitieteeseen. Tämän seurauksena hänen väitöskirjansa aiheena oli uskonnon vaikutus Aasian kansoihin.
- Aluksi tataarien opettajakoulussa oli vain yksi opettaja. Mutta vähitellen oli mahdollista täydentää kouluttajien rivejä, myös Kazanin yliopiston tutkijoiden kustannuksella.
- Orientalist auttoi monarkian vastustajia saamaan työpaikan MAE:ssä. Heillä oli ongelmia keisarillisen hallituksen kanssa, mikä häiritsi normaalia työtä.
- VV Radlovin kunniaksi on nimetty saksalainen koulu Astanassa. Kazakstanin suurimmassa kaupungissa, Alma-Atassa, hänen mukaansa on nimetty katu.
- Suuri tutkimusmatkailija ei epäröinyt käyttää korkea-arvoisia virkamiehiä parantaakseen MAE:n työtä ja vahvistaakseen sen asemaa. Hän pystyi tuntejaistua vastaanottohuoneessa, jos tieteen asia sitä vaatii.
