Gabriel Abraham Almond syntyi Rock Islandissa Illinoisissa 12. tammikuuta 1911 ja kuoli 25. joulukuuta 2002 Pacific Grovessa Kaliforniassa. Hän oli amerikkalainen politologi, joka tunnettiin poliittisten järjestelmien vertailuista ja poliittisen kehityksen analysoinnista.
Saavutukset
Almond (Almond Gabriel Abraham) valmistui tohtoriksi Chicagon yliopistosta vuonna 1938 ja opetti Brooklyn Collegessa vuosina 1939–1946, paitsi palvellessaan Yhdysv altain sotatietohallinnossa vuosina 1942–1945. Opiskeltuaan Yalessa (1947–1951 ja 1959–63) ja Princetonissa (1951–59) vuonna 1963 hänet nimitettiin professoriksi Stanfordiin, jossa hän toimi vuosina 1964–1968. johti osastoa. Hän oli American Political Science Associationin puheenjohtaja (1965-66) ja sai James Madison -palkinnon vuonna 1981
Gabriel Almond oli yksi sodanjälkeisen v altiotieteen vaikutusv altaisimmista henkilöistä. Hänestä tuli tällä alalla käyttäytymismallin edelläkävijä ja 1960- ja 1970-luvuilla luultavasti tunnetuin vertailevan politiikan, poliittisen kehityksen ja kulttuurin tutkija. Harvat opiskelijat, jotka opiskelevat näitä aineita Isossa-Britanniassa tai Yhdysvalloissa, ovat valmistuneet lukematta sitä.tehdä työtä. 1980-luvun lopulla, sydänleikkauksen jälkeen, hän vielä julkaisi, älyllisesti utelias ja ohjasi tutkimusopiskelijoita Stanfordin yliopistossa.
Varhainen elämäkerta
Gabriel Almond syntyi ortodoksiseen juutalaisperheeseen. Hän vietti lauantait isänsä kanssa opiskellessaan Tooraa ja juutalaisuutta. Tämä vaikutus säilyi hänessä loppuun asti, vaikka hän luopui uskonnostaan. Almondin älylliselle kehitykselle tärkeitä olivat 10 vuotta, jonka hän vietti Chicagon yliopiston v altiotieteen laitoksella, jossa hän aloitti työskentelyn vuonna 1928, opiskeli viimeisenä vuonna ja vuonna 1938 hän puolusti väitöskirjaansa. Tuolloin yliopisto kilpaili kansainvälisestä maineesta, ja varakkaiden paikallisten perheiden anteliaisuus auttoi houkuttelemaan ja säilyttämään akateemisia tähtiä.
Almond opiskeli Harold Laswellin, D. G. Meadin ja Charles Merriamin johdolla. Jälkimmäisen tarkoituksena oli muuttaa v altiotiede tieteeksi, rohkaista kvantifiointia ja etsiä yhteyksiä psykologian, antropologian ja sosiologian välillä poliittisen käyttäytymisen lähteiden löytämiseksi. Valmistuneiden odotettiin tekevän kenttätutkimusta, mikä oli tuolloin uutta.
Almond kävi yliopistossa 3 vuotta, mikä ei ollut helppoa masennuksen aikana. Lisäksi opiskelu kosteassa kesähelteessä Chicagossa oli joskus sietämätöntä – voidakseen lukea Max Weberia saksaksi, Gabrielin piti käydä kylmässä kylvyssä. Hänen opiskelijatoverinsa olivat Ed Shiels, Herbert Simon ja George Stigler, joista tuli myöhemmin heidän perustajansasosiologian, politiikan ja talouden tieteenaloja. On vaikea löytää mitään muuta instituutiota, jolla olisi niin suuri joukko yhteiskuntatieteitä.
Chicagolaisia v altiotieteilijöitä, jotka olivat akateemisissa tehtävissä muualla, suhtauduttiin aluksi epäluuloisesti, mutta he dominoivat tieteenalaa sodanjälkeisinä vuosina.
Akateeminen työ
Gabriel Almondin ensimmäinen tehtävä, jonka asepalvelus keskeytti, oli Brooklyn College. Vuonna 1947 hän muutti Yalen yliopiston v altiotieteen laitokselle, sitten Princetoniin, minkä jälkeen hän palasi Yaleen, jossa hän pysyi vuosina 1959–1963.
Yalen saarnatuoli oli loistava, mutta erittäin myrskyisä, ja hän lähti mielellään. Manteli salametsästettiin Stanfordista, toisesta varakkaasta yksityisestä yliopistosta, jossa oli vain keskinkertainen v altiotieteen laitos. Hän onnistui houkuttelemaan erinomaisia asiantuntijoita, mikä paransi merkittävästi osaston asemaa.
Kohti vertailevaa politiikkaa
Almondin maine ja mahdollisuus tehdä jälkensä tieteeseen johtivat hänen puheenjohtajuuteensa Yhteiskuntatieteiden tutkimusneuvoston vertailevan politiikan komiteassa. Hän toimi tässä tehtävässä vuosina 1954-1964. Komitealla oli keskeinen rooli tutkimusten, seminaarien ja konferenssien toteuttamisessa, apurahojen myöntämisessä ja se oli erinomainen paikka aloittaa akateeminen ura. Siellä Almond oli uranuurtaja uusien v altioiden poliittisen kehityksen tutkimuksessa modernia teoriaa ja tieteellisiä menetelmiä soveltaen. Tämä toiminta synnytti useita innovatiivisiaPrinceton University Pressin julkaisema tutkimus.
Gabriel Almondin varhainen työ heijasteli Merriamin vaikutusta ja perustui kyselytietoihin. The American People and Foreign Policy (1950) tutki yleistä mielipidettä ja The Attractiveness of Communism (1953) oli tutkimus kommunistisista persoonallisuuksista. Kiinnostus näitä asioita kohtaan heräsi hänen työskennellessään Yhdysv altain tiedustelupalvelussa, kun hän osallistui vangittujen Gestapon ja saksalaisten tiedusteluupseerien kuulusteluihin.
Demokratian vakaus
Sitten seurasi työ poliittista kehitystä äskettäin itsenäisissä Afrikan ja Aasian v altioissa ja kuuluisa tutkimus "Civic Culture" (1963), jonka kirjoittaja oli yhdessä nuoren Sidney Verban kanssa. Gabriel Almondia motivoi tutkimaan poliittista kulttuuria hänen kiinnostuksensa yleiseen mielipiteeseen ja kansalliseen luonteeseen. Hän käsitteli laajoja aiheita. Miten uskomukset vaikuttavat yksilön poliittiseen käyttäytymiseen ja poliittisen järjestelmän tehokkuuteen? Mitkä arvot auttavat tai estävät vakaata demokratiaa? Näiden ongelmien ratkaisemiseksi kirjoittajat suorittivat kyselyjä viidessä maassa: Isossa-Britanniassa, Yhdysvalloissa, Meksikossa, Länsi-Saksassa ja Italiassa vuosina 1959-60. Hänen mielestään haluttu kulttuuri oli sellainen, joka tasapainotti kansan toiveita, antoi hallitsijoille vapauden tehdä päätöksiä ja asettaa heille rajoituksia. Britanniasta tuli ihanne.
Kirjassa oli mestarillinen lähestymistapa vertailevaan tutkimukseen jakirjoittajat valmistivat poliittisen kulttuurin tiedotusmateriaalia. Siihen perehtyminen on tullut pakolliseksi antropologeille, sosiologeille, psykologeille ja kouluttajille sekä vertailevaa v altiotieteitä opiskeleville opiskelijoille. Se vaikutti Almondin päättäväisyyteen siirtyä kapeasta oikeudellisesta ja institutionaalisesta lähestymistavasta, jotka ovat hallinneet v altiotieteitä ja maakohtaisia vertailuja.
Kritiikka
Kirja ei ollut ilman kritiikkiä. Yrittäessään tehdä vertailuja länsimaisten ja ei-länsimaisten yhteiskuntien välillä hän kehitti uuden joukon rakenteellisia ja toiminnallisia kategorioita, jotka saivat jonkin aikaa raivoa akateemisessa v altiotieteessä. Kriitikot valittivat, että hän yksinkertaisesti keksi uuden sanaston, kuten "vallan" korvaamisen "toiminnoilla" ja "v altiot" "poliittisilla järjestelmillä". Gabriel Almondia syytettiin myös etnosentrisyydestä. Hänen mallinsa kansalaiskulttuurista ja poliittisesta kehityksestä hylättiin liiallisen angloamerikkalaisuutensa vuoksi (hän ihaili Britanniaa).
Hänen pyrkimyksensä integroida erilaisia lähestymistapoja politiikan tutkimiseen ovat myös löytäneet arvostelijansa. Oxfordin professori Sammy Finner hylkäsi hänen tarjouksensa tulla "v altiotieteen U Tantiksi (silloin YK:n pääsihteeriksi)".
Etsi kuvioita
Gabriel Almond myönsi horjuneensa jatkuvasti teorian ja empiirisen tutkimuksen välillä ja pyrkinyt yhdistämään tutkimuksensa poliittisen teorian pääongelmiin. Hän oli tiedemies, joka etsi poliittisen käyttäytymisen malleja ajassa ja tilassa ja otti senyleistämisen ja vertailun älylliset riskit. Almond nautti tiimityöskentelystä ja tapaustutkimusten käyttämisestä teorioiden muotoilemiseen ja testaamiseen. Tämän lähestymistavan vaikuttava tuote oli kirja "Crisis, Choice and Change" (1973), joka koski eri maiden poliittista kehitystä.
Koulutusjärjestelmän virheistä
Gabriel Almond oli vaatimaton mies, mutta viimeisimmissä kirjoituksissaan hän muistutti nuorempia kollegoitaan, että monet 1970- ja 1980-luvuilla käytetyistä niin sanotuista uusista ideoista ja lähestymistavoista olivat hänen sukupolvensa ennakoitua paljon aikaisemmin. Tieteellisen muistin puolestapuhuja varoitti heitä, että he keksivät pyörää uudelleen liian usein. 1970-luvun puolivälistä lähtien hän oli yhä enemmän huolissaan amerikkalaisten koulujen metodologisen kurinalaisuuden painottamisen seurauksista ja valitti, että yhteiskuntatieteissä yliopistot tuottavat liikaa teknisiä asiantuntijoita. Usein uuden sukupolven tiedemiehillä ei ollut tietoa eikä taipumusta ratkaista globaaleja ongelmia. Investointi, joka vaaditaan opettamiseen tällä muodollisen teoreettisen ja metodologisen tarkkuuden tasolla, heikentää monissa tapauksissa kykyä käyttää näitä teorioita ja menetelmiä ihmiskunnan merkittävien ongelmien ratkaisemiseksi.
Hän pahoitteli myös sitä, että lisääntyvä erikoistuminen oli johtanut tieteen pirstoutumiseen. Kirjassaan A Discipline Divided (1990) hän tutki, kuinka tämä lahkollisuus on johtanut tutkijat "istumaan eri pöydissä" nykyään. Tässä vaiheessa hän oli yksiharvat pystyivät puhumaan eri suuntien edustajien kanssa.
Avustus v altiotieteisiin
Gabriel Almond pyrki teoksissaan johdonmukaisesti syntetisoimaan perinteisiä, historiaan ja filosofiaan perustuvia lähestymistapoja uusiksi, monimutkaisemmiksi, jotka perustuvat matematiikkaan ja kokeiluihin. Hän suhtautui skeptisesti monokausaalisiin menetelmiin ja ennenaikaiseen poikkeamiseen talousmalleista. Jo ennen Neuvostoliiton romahtamista hän kirjoitti vallankumousta edeltävien uskomusten - liberaalien, etnisten ja nationalististen - säilymisestä Itä-Euroopassa huolimatta kommunististen ideoiden järjestelmällisestä käyttöönotosta. Kun manteli kuoli, se vaikutti profeetalliselta.
Hän on saanut tunnustusta panoksestaan v altiotieteen alalla, ja hän on saanut lukuisia palkintoja ja apurahoja Yhdysvalloissa ja ulkomailla. Vuosina 1965-66 hän oli American Political Science Associationin puheenjohtaja, ammattinsa arvostetuin asema.
Yksityiselämä
Keräessään materiaalia työhönsä New Yorkin kirjastossa hän tapasi Dorothea Kaufmannin, saksalaisen pakolaisen, joka opiskeli Columbia Teachers Collegessa. He menivät naimisiin vuonna 1937 ja heillä oli kolme lasta.
Gabriel ja Dorothea ovat olleet anteliaita isäntiä, ja vuosien varrella sadat kansainväliset opiskelijat ja vierailevat tutkijat perheineen ovat olleet lämpimästi tervetulleita kotiinsa Palo Altoon.
