Primitiivinen kulttuuri on vanhin sivilisaatiotyyppi, joka on määritellyt ihmisen elämän läpi historian. Huolimatta siitä, että nykyaikaisilla tiedemiehillä on monia erilaisia esineitä, joiden avulla voimme saada selville niiden likimääräiset ilmestymispäivämäärät, luolamiesten olemassaolon aikarajaa ei ole vielä voitu määrittää. Tiedetään vain, että tarkasteltava aikakausi on pisin, koska jotkut heimot elävät edelleen vastaavassa järjestelmässä. Ne ovat yleisiä Afrikassa ja Etelä-Amerikassa.
Lääketiede
Kaiken käytännön tiedon joukossa lääketiede oli kummallista kyllä ensimmäinen alue, johon luolamies kiinnitti huomionsa. Tämän todistavat kalliomaalaukset, jotka kuvaavat erilaisia eläimiä kehon rakenteella, luurangolla, sisäelinten sijainnilla ja niin edelleen. Nautakarjan kesyttämisprosessissa tätä tietoa hyödynnettiin hoidossa tai esimerkiksi ruoanlaitossa.
Mitä tulee lääkkeiden käyttöön ihmisten terveyden parantamiseksi, tässä primitiivisen ihmisen kulttuuri salli tämän vasta mesoliittikaudella. Muinaiset hautaukset osoittavat, että jo tuolloin oli mahdollista laittaa kipsi tai amputoida raaja. Jossa,tietysti mies oli vielä elossa. Mutta muinaiset ihmiset eivät voineet lukea tällaisia tekoja pelkkien kuolevaisten syyksi, lääke näytti heistä jumalalliselta. Siksi kaikkia lääkäreitä pidettiin pyhinä, heistä tuli shamaaneja ja oraakkeleja, joilla oli kaikenlaisia etuja ja kunnioitusta.
Math
Kun paleoliittinen aikakausi saapui, luolamiehet alkoivat hankkia matemaattista tietoa. Niitä käytettiin yleensä saaliiden jaossa tai tehtävien jakamisessa. Todisteena tästä on esimerkiksi nykyaikaisen Tšekin tasavallan alueelta löydetty keihäs, jossa on 20 lovea, jotka on jaettu yhtä suuressa suhteessa 4 osaan. Tämä tarkoittaa, että silloinkin ihmiset voisivat suorittaa mitä yksinkertaisimpia aritmeettisia operaatioita.
Neoliittissa primitiivisen maailman kulttuuria täydennettiin muulla tiedolla - geometrisella. Ensin henkilö piirtää vastaavat hahmot kiville tai erilaisiin tuotteisiin. Sitten hän jatkaa säännöllisten geometristen muotojen asuntojen rakentamista. Tällä oli tietysti myönteinen vaikutus elämänmukavuuteen.
Mytologia
Myyteistä primitiivisessä kulttuurissa on tullut tapa ymmärtää ympäröivää maailmaa, ja jos se ei ilmesty, on epätodennäköistä, että ihminen voisi kasvaa modernin kulttuurin korkeuksiin. Mitään toimintaa, luonnollista tai säätä, ihmiset eivät havainneet asioiden järjestyksessä, kaikella tapahtuneella oli tietty maaginen konnotaatio. Esimerkiksi sadetta oli mahdoton selittää tieteellisestä näkökulmasta: jos se alkoi, niin jotkut korkeammat olennot halusivat sen niin.
Primitiiviselle ihmiselle myytit olivat jotainjotain erityistä. Vain heidän avullaan hän pystyi siirtymään seuraavaan kehitysvaiheeseen. Muinaisessa mytologiassa oli useita piirteitä:
- Ensimmäiset myytit auttoivat ihmisiä tottumaan moniin ulkoisiin tapahtumiin, ja ne syntyivät loogisten ja abstraktien assosiaatioiden avulla.
- Mytologia voisi todistaa tapahtumien esiintymisen.
- Myytit eivät vain ilmestyneet. Ne on koottu tunne-, sää-, luonnon- ja muiden mallien perusteella.
- Mytologia siirtyi sukupolvelta toiselle, se oli eräänlainen esi-isiensä teoria, joka auttoi selviytymään, luomaan mukavuutta tai saamaan ruokaa. Siksi sitä ei voida kutsua yksilölliseksi luomukseksi, jokainen myytti ilmestyi kollektiivisen kokemuksen seurauksena yhden primitiivisen yhteisön puitteissa.
- Myytit vaikuttivat itseilmaisuun, ilman heidän apuaan ilmestyi erilaisia taidemuotoja.
Vähitellen luolamies siirtyi pois myyteistä, ja sitten ilmestyivät ensimmäiset uskonnolliset uskomukset. Aluksi ne olivat samank altaisia toistensa kanssa, sitten yhä yksilöllisempiä.
Erilaiset primitiiviset uskonnot
Kaikki primitiivisen kulttuurin piirteet eivät ole vain uskomuksissa. Ajan myötä heimot saavat tarvittavan määrän tietoa ja kokemusta, jotta he voivat siirtyä uuteen vaiheeseen, joka koostuu uskontojen muodostumisesta, joista ensimmäiset olivat jo paleoliittissa. Jotkut ihmisille tapahtuneet tapahtumat ovat jo oppineet selittämään, mutta toisilla oli silti heille maaginen luonne. Sitten on usko, että jotkutyliluonnolliset voimat voivat vaikuttaa metsästyksen tai muun tärkeän tapahtuman lopputulokseen.
Primitiivinen kulttuuri sisältää useita alla olevassa taulukossa esitettyjä uskontoja.
| Nimi | Määritelmä | Kuvaus |
| Totemismi | Uskomus, että suku on peräisin eläimestä (toteemi) | Toteemieläimestä tuli klaanin suojelija, he rukoilivat häntä ja pyysivät häntä esimerkiksi tuomaan onnea metsästyksen aikana. Pyhää petoa ei saa missään tapauksessa tappaa. |
| Fetishismi | Usko, että elottomilla esineillä on yliluonnollisia voimia | Fetisinä voidaan käyttää mitä tahansa, nykyaikana tätä roolia esittävät talismaanit ja amuletit. Ihmiset uskoivat, että amuletti voi tuoda onnea, suojata villieläinten hyökkäyksiltä. Tärkeä piirre on, että amuletti kuljetettiin aina mukana, se laitettiin hautaan omistajan mukana. |
| Magic | Usko siitä, että ympäristöön tai tapahtumiin voidaan vaikuttaa salaliittojen, ennustamisen tai rituaalien avulla | Kuten primitiiviset ihmiset uskoivat, erilaiset salaliitot tai rituaalit voivat esimerkiksi aiheuttaa sadetta, murskata vihollisia, auttaa metsästyksessä ja niin edelleen. |
Niiden jälkeen tulee uskomus nimeltä animismi. Hänen mukaansa ihmisellä oli oma sielunsa. Hänen kuolemansa jälkeen hän lensi pois etsimään uutta "alusta". Uskottiin, että hän ei usein löytänyt kuorta, ja sitten hän alkoi ärsyttää vainajan omaisia kummituksen muodossa.
Animismin voidaan sanoa olevan kaikkien nykyaikaisten uskontojen esi-isä, koska täällä näkyy jo tuonpuoleinen elämä, jonkinlainen jumaluus, joka hallitsee kaikkia sieluja, sekä kuorella että ilman, sekä ensimmäiset hautajaisrituaalit. Tästä uskomuksesta johtuen perinne ei alkanut jättää kuolleita sukulaisia, vaan ottaa heidät pois kaikella kunnialla.
Kirjallisen taiteen alkua
Jos tarkastellaan niin laajaa aikakautta primitiivisenä kulttuurina, lyhyesti, on vaikea paljastaa sen ajan kirjallisuuden aihetta. Ensimmäisten teosten ulkonäköä ei voitu korjata, koska silloin ei ollut kirjoitettua kieltä. Eikä erilaisten tarinoiden tai legendojen olemassaoloa ole tieteellisesti todistettu.
Jos katsot kalliomaalauksia, saat sen vaikutelman, että henkilö ymmärsi selvästi, mitä hän halusi välittää jälkeläisilleen. Niinpä hänen päähänsä oli aiemmin muodostunut tietty legenda. Uskotaan, että kirjallisen taiteen alku ilmestyi juuri primitiivisinä aikoina. Vain suullisten tarinoiden kautta yksi tai toinen myytti voitiin siirtyä seuraavalle sukupolvelle.
Kuvataiteet
Primitiivinen taiteellinen kulttuuri kehittyi melko nopeasti. Lisäksi sen merkitys oli suurempi kuin nykyaikana. Tämä johtuu siitä, että henkilö ei voinut kirjoittaa ja ilmaista kaikkea, mitä hän ajattelee sanoin. Siksi ainoa mahdollisuus kommunikointiin oli vain kuvataide. Sen avulla muuten syntyi erilaisia opetuksia, mukaan lukien matematiikka jalääketiede.
On todennäköistä, että primitiivinen kulttuuri ei käsittänyt piirustuksia taiteena. Heidän avullaan ihmiset voisivat esimerkiksi saada toteemieläimensä siunauksen kuvaamalla sitä kotonaan. He eivät merkinneet piirustusten koristeellista roolia millään tavalla, vaan ne vain välittävät tietoa, osoittavat uskoaan ja niin edelleen.
Eläimet maalattiin usein primitiivisessä kulttuurissa. Ihmiset kuvasivat eläimiä tai niiden erillisiä osia eri pinnoilla. Tosiasia on, että koko tuon ajan elämä pyöri metsästyksen ympärillä. Ja jos yhteisön kaivostyöläiset lakkaisivat tuomasta riistaa, on epätodennäköistä, että henkilö selviäisi.
Kivitaiteella on toinenkin piirre. Primitiiviset taiteilijat eivät nähneet mittasuhteita. He voisivat piirtää v altavan vuorivuohen, jonka vieressä on pieni mammutti. Suhteiden ymmärtäminen ilmestyi paljon myöhemmin eikä primitiivisessä järjestelmässä. Eläimiä ei myöskään kuvattu seisomassa, vaan ne olivat aina liikkeessä (juoksussa tai hyppäämässä).
Artesaanit ilmestyvät
Kaikki primitiivisen kulttuurin saavutukset voidaan pitää minimaalisina verrattuna siihen, mitä käsityöläiset onnistuivat tekemään. Sen ajan ihmiset toimivat kollektiivisesti, jos he oppivat jotain, he eivät päässeet korkealle ammattitasolle. Mutta maatalouden alkaessa tilanne muuttui, ilmestyi käsityöläisiä, jotka koko elämänsä harjoittivat yhtä tiettyä liiketoimintaa hioen taitojaan. Joten jotkut tekivät keihää, toinen metsästi riistaa, kolmas kasvatti kasveja, neljäs pystyihoitaa ja niin edelleen.
Pikkuhiljaa ihmiset alkoivat miettiä vaihtoa. Yhteisöt alkoivat muotoutua eri tavalla kuin ennen, jolloin verisiteet olivat pääasiallinen asuinpaikan valinnan kriteeri. Maanviljelijät pysähtyivät sinne, missä oli hedelmällistä maaperää, aseiden valmistajat - primitiivisten louhosten tai kaivosten läheisyydessä, savenvalajat - missä oli vahvaa savea. Metsästäjät sen sijaan eivät koskaan pysyneet yhdessä paikassa, he liikkuivat eläinten vaelluksesta riippuen.
Jotta jokainen näistä yhteisöistä saisi sen, mitä siltä puuttuu, ihmiset alkoivat muuttaa asioita. Jotkut antoivat muille astioita tai toteemitalismaaneja, vastineeksi vihanneksia, toiset vaihtoivat työkaluja lihaan. Ajan myötä tämä oli syy kaupunkien ja myöhemmin täysiv altaisten maiden tai osav altioiden muodostumiseen.
Periodisointi
Koko primitiivinen järjestelmä on jaettu useisiin jaksoihin. Tämä tapahtuu materiaalien perusteella, joita on käytetty työkalujen valmistuksessa jossain vaiheessa. Ensimmäinen ja pisin on kivikausi. Se puolestaan on myös jaettu useisiin vaiheisiin: paleoliittiseen, mesoliittiseen ja neoliittiseen. Tänä aikana tapahtuu ihmisen muodostumista, taidetta, mytologiaa syntyy, työkaluja tuotetaan ja parannetaan.
Metalin kehityksen jälkeen primitiivisen kulttuurin piirteet kokivat merkittävän muutoksen. Kuparin löytämisen myötä alkaa eneoliitti eli kuparikivikausi. Nyt ihmiset hallitsevat käsitöitä ja vaihtoa, koska metallinkäsittely vaatii tietoa, jota vain niiltä, joilla oli riittävästikuinka paljon aikaa kehittää taitojasi.
Kuparin jälkeen löydetään pronssi, joka itse asiassa syrjäyttää kuparin välittömästi, koska se on paljon kovempaa. Pronssikausi on tulossa. Ensimmäiset yhteiskunnat ilmestyvät, joissa on jakautuminen luokkiin, mutta ei voida väittää, etteikö näin olisi tapahtunut aiemmin. Samoihin aikoihin perustettiin myös ensimmäiset kaupungit ja osav altiot.
Raudan ja sen ominaisuuksien löytämisen myötä rautakausi alkaa. Kaikki tuon ajan heimot eivät pystyneet louhimaan ja prosessoimaan tätä metallia, joten jotkut alueet ovat edistyneet kehityksessään. Lisäksi aikakautta oli mahdotonta kutsua primitiiviseksi, uusi alkoi, mutta kaikki osav altiot eivät päässeet siihen.
On syytä huomata, että jokaisena ajanjaksona muiden materiaalien käyttö tuotannossa on sallittua. He saivat nimensä vain käytettyjen raaka-aineiden vallitsevan määrän mukaan.
Taylorin yhteisiä pohdintoja primitiivisestä kulttuurista
Englannin etnografi, joka oli hyvin kiinnostunut primitiivisestä kulttuurista, antoi suuren panoksen moderniin tietoon. Taylor E. B. julkaisi kirjan, jossa hän kuvaili yksityiskohtaisesti kaikki ajatuksensa, luonnollisesti vahvistaen ne tosiasioilla. Hän oli esimerkiksi yksi ensimmäisistä, joka huomautti, että tuon ajan yhteiskunnat kehittyivät äärimmäisen hitaasti yhdestä yksinkertaisesta syystä. Se piilee kirjoittamisen puutteessa. Ihmisillä ei ollut mahdollisuutta kerätä ja välittää tietoa nykyajan ihmisellä. Ja jokainen oppi jotain uutta omasta kokemuksestaan, mikämuuten, usein toistettu toisessa yhteiskunnassa tai yhteisössä.
On olemassa useita muita oletuksia siitä, miksi primitiivinen kulttuuri kehittyi niin hitaasti. Taylor ehdotti, että tämä ei johtunut vain kirjoittamisen puutteesta. Luolamiehet oppivat elämään, heidän kokemuksestaan tuli usein tappava. Tällaisten surullisten virheiden jälkeen koko yhteisö alkoi kuitenkin ymmärtää, että jotain ei voida tehdä. Tämän seurauksena kaavan mukaan toimiminen esti kehitystä, ihmiset yksinkertaisesti pelkäsivät yrittää toimia toisin.
Monet historioitsijat eivät jaa teoriaa, jonka mukaan primitiivisessä yhteiskunnassa tapahtui jakautuminen sosiaalisiin järjestelmiin. Taylor ajatteli kuitenkin toisin. Rituaalitietoaan parantaneilla oli erityinen asema yhteisössä, heitä kunnioitettiin ja heille annettiin usein lisäannos ruokaa tai mukavampi ja turvallisempi asunto.
Kuuluisa työ
Jos pidämme tällaista aikakautta lyhyesti primitiivisenä kulttuurina, voimme ottaa perustaksi käytännössä minkä tahansa planeetan alueen. Tämä johtuu siitä, että alun perin kaikki maailmassa koskaan esiintyneet yhteiskunnat kehittyivät suunnilleen samalla tavalla. Taylor kuvaili kirjassaan "Primitive Culture" monia tuon ajan tapahtumia ja vahvisti jokaisen sanansa tosiasioilla, olivatpa kyseessä arkeologien löydöt tai ensimmäiset mytologiset kirjoitukset.
Tylorin mukaan nykyajan primitiivinen kulttuuri on liikaa aliarvioitu. Lisäksi monet ihmiset nykyään uskovat, että aikakausi oli villi. Tämä on totta, mutta vain osittain. Jos tällä hetkelläihminen pitää karkeasti hakattua kirvestä, joka auttoi mammutin metsästyksessä kömpelön käsityöläisen tuotteena, silloin hän tuskin ajattelee, mitä olisi tapahtunut, jos muinainen metsästäjä ei olisi ottanut tätä tuotetta käsiinsä.
Primitiivisen aikakauden kulttuuri on mielenkiintoinen tutkimuksen kann alta. Huolimatta siitä, että monet tiedemiehet ovat kiinnittäneet siihen erityistä huomiota, jäljellä on ääretön määrä ratkaisemattomia ja todistamattomia kohtia. On vain oletuksia ja hypoteeseja. Itse asiassa kukaan ei voi varmuudella sanoa, että tämä tai tuo kalliopiirros tarkoitti yksiselitteisesti tiettyä tapahtumaa tai toimintaa. Alkuaikakausi on yhtä mystinen kuin monet muut asiat, joita ei voida selittää nykyään edes nykypäivän loistavilla aivoilla ja teknologioilla.
