Mikä venäläinen ei ole kuullut Kizhi Pogostista, Kizhi? Tietenkin heti syntyy lapsuudesta tuttuja assosiaatioita: Venäjän pohjoisen ainutlaatuisen talonpoikakulttuurin museo, alkuperäisten venäläisten hirsikirkkojen kompleksi, jonka seinät rakennettiin ilman nauloja. Puusaarelle rakennettu ainutlaatuinen 1700-luvun kirkkojen arkkitehtoninen kokonaisuus on Unescon kriteerien mukaan maailman kulttuuriperintökohde. On tunnustettava, että missään muualla Venäjällä ei ole säilynyt näin merkittäviä kansanpuuarkkitehtuurin rakenteita-teoksia (vaikka niitä oli 1800-luvulla melko paljon).
On tyypillistä, että Karjalan historiaa huonosti tuntevat ihmiset ovat pääsääntöisesti hämmentyneitä museon nimestä. "Ja missä sana hautausmaa tulee esiin?" - nuori mies kysyy ihaillen kaarevia puisia sisäänkäyntejä, uritettuja hirsiseiniä, upeita hilseileviä kupolia. "Ei siitä ole kyse!" - vastaamme Zhvanetskyn sanoilla. Puhumme tämän muinaisen sanan alkuperäisestä vanhan venäläisestä merkityksestä. Karjalan maalla 1200-1400-luvuilla tällä nimellä annettiin aikoinaan hallintokeskusta, joka erottui spontaanisti useiden kymmenien tai jopasatoja ympäröiviä kyliä. Ja juuri tämä sisältö vastaa Kizhin asemaa laajan Spassky Kizhi Pogostin keskuksena.
Jatkossa edellä mainittu käsite alkoi kutistua ja muuttaa alkuperäistä merkitystään. Se "kasvoi" ominaispiirteenä suureksi kyläksi (ei välttämättä hallinnollinen keskus, mutta jossa on oma kirkko ja hautausmaa.) Ja vasta 1700-luvun lopulla alettiin kutsua yksinäistä kirkkoa, jonka lähellä oli hautausmaa. se.
Kizhi on kansallinen, yhteisöllinen ilmiö
Kuten historia todistaa, Kizhin kirkkomaa yhdisti noin 130 kiertokylää. Lisäksi suurimmat niistä - Velikaya Guba, Kosmozero, Sennaya Guba, Tipinitsy - ovat tällä hetkellä aktiivisia siirtokuntia. Nykypäivän Karjala on täynnä tällaisia historiallisia kyliä. Paikallisen arkkitehtuurin nähtävyydet ovat puhtaasti kansanosaamista. 1700-luvulle asti päätöstä rakentaa tälle maalle eivät suinkaan tehneet v altion viranomaiset, vaan yhteisö, josta osa oli kauppiaita - taiteen pääasiallisia suojelijoita. Parhaat kansankäsityöläiset ryhtyivät rakentamaan temppeleitä niille kylille, jotka olivat osoittaneet heille luottamusta. Nämä olivat pääsääntöisesti ihmisiä, joilla oli "konsepti" ja joilla oli nimi rakentamisessa, jotka rakensivat kuin laulaisivat laulua. Ainoastaan heidän tavoitteenaan ei ollut tuomariston hyväksyntä tai jonkinlainen casting. Ei, heillä oli paljon arvokkaampi kannustin: kansan kunnioitus, erehtymättömästi ansaittujen juhliminen. Tätä ajanjaksoa - "yhteisöllisen arkkitehtuurin" vaihetta - voidaan kutsua venäläisen puuarkkitehtuurin kukoisoksi.
Karjalan alkuperäinen luonto
Alkuperäiset maisemat ja viehättävät maisematKarjala on kuuluisa. Tämän alueen nähtävyydet tunnetaan laaj alti. Paikallista luontoa kutsutaan kovaksi kiviksi ja järvi-metsäksi. Taiga kasvaa paikallisesta kivisestä maaperästä. Karjalan kiinteistö on yksi Euroopan merkittävimmistä järvistä - Laatoka uima- altaalla 17 700 km2 ja Onega (9900 m2).
Alle 70 kilometrin päässä pääkaupungistaan, Onega-järven vesien huuhtomasta Petroskoin kaupungista, on Kizhin saari (vanhassa venäjäksi "Kizhi" tarkoittaa "pelejä".) Lähin kylä tie arkkitehtuurimuseoon, joka liittyy alueellisesti Medvezhiegorskin kaivoon, Velikaya Guban kylään.
Tervetuloa Kizhiin
Tämä arkkitehtuurimuseo on avoinna joka päivä kaikille vieraileville: kesällä kahdeksasta kahdeksaan, talvella - klo 1000 - 1600 . Historiallisesti Kizhin saarta voidaan kutsua kulttipaikaksi, jota käytettiin juhlallisten kristillisten rituaalien juhlimiseen. Talonpojat kokoontuivat tänne pyhäpäivinä, ja sitten he pitivät juhlia.
Saariluonto täydentää harmonisesti ihmiskäsien töitä ja houkuttelee vierailijat kalliosaarten ja niiden välissä olevien sinisten lahtien hienoudella. Jos käytät kartografian palveluita, näet: Kizhi Venäjän kartalla ei ole yhteydessä mantereeseen maanteillä. Vesiliikenteen ansiosta saari on kuitenkin laajasti saavutettavissa. Sadat tuhannet venäläiset ja ulkomaiset turistit vierailevat tässä hämmästyttävässä paikassa joka vuosi. Muuten, Kizhin historiallinen ja arkkitehtoninen kompleksi on ensimmäinen museoulkoilma, avoinna Venäjällä.
Jos päätät lähteä risteilylle Pietarista muinaisen arkkitehtuurin pääkaupunkiin, saat lahjaksi Kizhin saaren kartan. Toukokuusta joulukuuhun tänne pääsee Petroskoista vesiasem alta lähtevillä "meteorilla" ja "komeetoilla".
Navigointien välillä Ylä-Gubasta (johon pääsee autolla) matkailijat kuljetetaan yrittäjien veneillä. Ei-navigointikaudella, kun järvi on jäässä, äärimmäisyyksien etsijät käyttävät suksia ja eksoottisia kuljetuksia - koiravaljakoita ylittääkseen.
venäläinen vieraanvaraisuus
Saarelle saapuvilla vierailla on mahdollisuus valita yksi kolmesta vaihtoehdosta kahden tunnin retkelle. Ensimmäinen on pääarkkitehtoniselle kompleksille (pieni ympyrä). Toisen ideana on katsaus venäläiseen ja karjalaiseen kansanpuuarkkitehtuuriin (iso ympyrä). Kolmas esittelee saaren kyliä. Paikallisissa kylissä on kolme näyttelypaikkaa "Pryazha Karely", "Russian Zaonezhie", "Russian Pudozhya". Historiallisissa Vasilyevon ja Yamkan kylissä on myös ainutlaatuisia arkkitehtonisia rakenteita.
Museon hallinto järjesti myös lukuisia lisäkiertoajeluita, interaktiivisia, temaattisia retkiä kaikille Kizhin vierailijoille. Arkkitehtuuri on tietysti tärkein vetonaula täällä turisteille, ei vain venäläisille, vaan myös ulkomailta. Muuten, saaren muinaisia uskonnollisia rakennuksia, alkaen viime vuosisadan 50-luvulta, täydennettiin kunnostetuilla ja rekonstruoiduillakodinhoitoon tarvittavat hirsirakennukset. Siksi päänäyttelyn lisäksi vierailijat voivat nähdä ympäristön, jossa talonpoikien henkinen ja taloudellinen elämä tällä saarella tapahtui. Syvempään uppoutumiseen XVII - XVIII vuosisatojen venäläisen kylän elämään museo-suojelualueen hallinto järjestää "Käsityön, kansanhuippujen ja pelien päivät", siellä on kansanperinne- ja etnografinen teatteri, käsityömessut, ja loppukesästä alkaa Kizhi-regatta.
Kansanpuuarkkitehtuuri on Karjalan perintöä
Kizhi yhtenä Venäjän suurimmista arkkitehtonisista museoreserveistä on erittäin ylpeä Karjalasta. Tämän alueen venäläisen kansanarkkitehtuurin nähtävyydet eivät kuitenkaan ole pelkästään edellä mainitun näyttelyn määräämiä; täällä he ovat edustettuina myös Laatokan saarella (Valaamin luostari). Siellä vierailivat kerran Venäjän keisarit. Alexandre Dumas père vieraili siellä. Monet suuret venäläiset taiteilijat (Vasiliev, Kuinzhi, Shishkin), runoilijat ja kirjailijat (Tyutchev, Leskov, Shmelev) saivat inspiraatiota täältä. Sanalla sanoen Karjalan kartta nähtävyyksillä (eikä vain arkkitehtuurilla - täällä on myös luonnonsuojelualueita ja kansallispuistoja) auttaa nähtävyyksien valinnassa heitä kiinnostavan ohjelman.
kirkkojen kokonaisuus
Palaa kuitenkin artikkelimme pääaiheeseen. Kizhin kirkkomaan ainutlaatuisuuden määrää maailman ainoa monikupoliinen kirkastuskirkko, joka on rakennettu perinteisellä tavalla Venäjälle - ilman naulaa. Hänen vieressään palveluiden suorittamiseen talvellaaika (pohjoinen loppujen lopuksi) on toinen monikupoliinen temppeli, lämmitetty - Neitsyen esirukouksen kirkko. Kolmanneksi tärkein upean kokonaisuuden rakennus on Kizhin kirkkopihan kellotorni. Näiden kolmen venäläisen kansanarkkitehtuurin kohteen ympärille on nyt kunnostettu aita, mutta ei hirsistä, kuten alun perin, vaan lohkareista.
Historiallisesti korkea voimakas aita oli välttämätön ominaisuus Ruotsin rajalla sijaitsevassa venäläisessä kirkkopihassa. Yllä olevien rakennusten kanssa yksi järjestelmä koostuu muista vartiotorneista - Kizhi-saaren kappeleista, jotka sijaitsevat ympäröivän saaren kohokuvion ikonisissa paikoissa.
Arkkitehti Nestorin legenda
Tarina tästä upeasta pitsipuuarkkitehtuurista haluaa silti alkaa legendalla. Loppujen lopuksi Kizhin kirkkomaa on legendojen maa, joista yksi esittelee meille uskomattoman lahjakkaan miehen, joka loi todellisen ihmisen tekemän ihmeen - hämmästyttävän 22-kupoliisen temppelin. Muinaisilla rakentajilla, jotka pystyttivät sen, ei ollut "kunniaisia sukupuupuita" eikä v altion asemaa. Poistettu vuosisatojen paksuudelta ja heidän elämäkerroistaan ja sukunimistä. Mutta hämmästyttävän venäläisen mestarin Nestorin nimi tuli silti mieleemme.
Kansanlegendan mukaan hän itse määritti kirkastuksen kirkon rakennuspaikan, huomioimatta hänelle toimitettuja ohjeita ja valitsi paikan aivan katajapeikon keskeltä. Täällä hän murtautui pensaikkojen läpi (tutkimattomia luovuuden tapoja) ohittaen Kizhin kirkkopihan ja löysi pyhän kirjan, jota hän luki yötä päivää.
Nousevan auringon säteissä mestari, katseensa pois kirjastasivua, aivan keskellä kastepisaroita nurmikolla, hän huomasi piirustuksen tulevasta temppelistä… Sitten hän ilmoitti leikkaaessaan sen pois: "Me rakennamme tänne!"
Kun ihmekirkko rakennettiin erityisesti valmistetuista mänty-, kuusi-, haapalaudoista ilman nauloja, ihaileva Nestor teki eksentrinen teon, ikään kuin tiivisti hankitun ammattitaidon. Jälkeläistensä vihkimisen aattona hän kiipesi kupoliin uskollisella pyhitetyllä kirveellä, katseli ympäri Kizhin kirkkomaata, sitoi helakanpunaisen nauhan ristiin. Sitten hän heitti kirveen järveen ja sanoi, että Kirkastumisen kirkko on maailman kaunein temppeli, eikä sellaista tule koskaan olemaan. Jatkossa arkkitehti ei rakentanut lisää temppeleitä lukuisista pyynnöistä huolimatta. Joten hän päätti jättää luovuuden korkeimmalle asialle. Eikö niin oikean mestarin pitäisi tehdä?
Kirkastuksen kirkko
Tämä 37-metrinen temppeli, joka perustettiin vuonna 1714, on luokiteltu kahdeksankulmaiseksi porrastetuksi kirkoksi. Se rakennettiin edeltäjänsä puukirkon tilalle, joka paloi salamaniskusta. Rakennuksen pohja on "kahdeksankulmainen" - kahdeksankulmainen runko, jossa on neljä reikää, suunnattu kaikkiin maailman suuntiin. Alemman "kahdeksankulman" päälle asetetaan vielä kaksi, mutta halkaisij altaan pienempi. Alarunko sijaitsee primitiivisellä perustuksella - kiviaidalla. Ulkokulmat leikattiin "obloon", sisäkulmat - "tassuun" männystä. Kupolien aurat ja "tynnyrit" on valmistettu haavasta. Kaikki nämä ovat paikallisia Kizhin saarella kasvavia puulajeja. Karjala on kuuluisa myös erityisestä”pohjoisen kirjaimen” ikonografiasta. Tässä tekniikassatehtiin pari Kristuksen kirkastumisen kirkon varhaisimpia ikoneja ("Suojeleminen" ja "Kertomus", XVII vuosisata), jotka ensimmäisenä koristelivat itäreiässä sijaitsevaa ja viisikulmion muotoista alttaria. Se on nelikerroksinen ja koristeltu sadakahdella kuvakkeella.
Päärakennuksen vieressä on hirsitalon muotoinen ruokasali. Kuoppien ja kahdeksankulmaisten talojen katot on koristeltu kahdellakymmenellä kahdella kupulla. Tämän rakennuksen ääriviivat ovat tuttuja jokaiselle Karjalan tasavallan asukkaalle. Kizhin saari on kirjaimellisesti inspiroitunut tästä kirkosta, joka on yhtä kaunis kaikilta puolilta.
Neitsyt Marian esirukouksen kirkko
Tämä temppeli perustettiin puoli vuosisataa myöhemmin, kirkastuksen kirkon jälkeen - vuonna 1764. Sen rakentamisen ideana on jatkaa ortodoksisten jumalanpalvelusten kiertoa talvikaudella (kirkko lämmitetään). Sen rakennuksen pystyttivät kansanarkkitehdit luonnolliseksi jatkoksi kesätemppelin arkkitehtuurille. Se on monikupuinen: sen kahdeksan lukua sijaitsevat noin yhdeksännen, pääosan ympärillä. Kaikessa ulkonäössänsä tuntuu kuitenkin, että tämä temppeli on Preobrazhenskyn arkkitehtoninen heijastus. Melko hienostuneine elementteineen se vain kaikuu, korostaa hallitsevan arkkitehtonisen kompleksin omaperäisyyttä.
Tämä kirkko Kizhin saarella on rakennettu käytännöllisempään ja ankarampaan tyyliin. Se on koristeltu ehkä vain päällysvyöllä, jonka rakenne on rosoinen.
Temppelin sisäänkäynti sijaitsee perinteisesti länsipuolella, vastaavasti, alttari on itäpuolella. Sisään tulevat löytävät itsensä ensin sisääntuloaulasta ja sitten ruokasalista. Tämän huoneen tarkoitus onerottaa paikka lauman maalliselle keskustelulle kiireellisistä talous- ja muista asioista, mikä mahdollistaa huomattavan määrän ihmisiä tavoittaa. Tuomariston oikeudenkäyntejä pidettiin täällä, kuninkaan asetukset ilmoitettiin. Sitä seuraa itse asiassa temppelin tilat, jotka on tarkoitettu rukouspalvelun suorittamiseen - kappeli. Se on tilavin ja tilavin, sen tilavuuden muodostavat hirsimökit, jotka on kytketty alla olevan kaavion mukaan - "neljä", ylhäällä - "kahdeksankulmio". Se on varustettu pöydän ikonostaasilla. Alttari on järjestetty neljänteen, itäisimpään huoneeseen. Se on viisikulmainen kehys, jonka korkeuden jatkoon rakennetaan pitkänomainen rakenne - tynnyri, joka päättyy Neitsyt Marian esirukouksen kirkon yhdeksänteen lukuun. Ikkunoita on kaikissa temppelin huoneissa: käytävässä ja alttarissa - kaksi; kappelissa ja ruokasalissa - neljä (luonnonvaloa varten). Sisustus on koristeltu läpisahatulla kaiverruksella, jonka keskeisenä elementtinä on ortodoksinen risti.
Kellotornin
Kizhi Pogostin arkkitehtonista kokonaisuutta täydentää harmonisesti kolmas rakennus - k alteva kellotorni. Sen rakenne on perinteinen puuarkkitehtuurille: "neljä" alha alta, "kahdeksankulmio" ylhäältä. Sen sisäinen rakenne on jaettu kolmeen tasoon (kattojen avulla). "Chetverik" on leikattu pohjoisesta ja etelästä sisäänkäyntien kautta, joista jokainen on varustettu kuistilla. Idästä ja lännestä on kaarevia pseudoportaaleja, jotka toistavat olemassa olevien muotoa. Alempi taso, "chetverik", on jaettu eteiseen, viiden lentoportaiseen ja vaatekaappiin. "Kahdeksankulman" yläpuolella on kellotorni, jonka sisällä on 9 pilaria. Rakennuksen kruunaa osakekupoliOrtodoksinen risti päällä.
Viimeittäin restaurointi
Kizhi Pogostissa tehdään parhaillaan restaurointia, joka on omistettu vuonna 2014 vietetty kirkastuskirkon 300-vuotisjuhlille. Tähän mennessä noin 70 % projektista on jo saatu päätökseen. Sen on tarkoitus päättyä 3-4 vuoden kuluttua. Vitaly Skopin vastaa arkkitehtuurikeskuksesta "Zaonezhie", joka suorittaa työn. Yhdessä tämän yrityksen kanssa toimivat myös museon puusepänkeskus ja pietarilainen yhtiö "Alekon". Viime vuonna työmaalle saapunut Unescon komissio arvosti korkeasti niiden laatua ja luokitteli sen kansainväliseksi, mikä inspiroi työntekijöitä.
Aiemmin kirkkoa vahvistettiin metallirungolla. Mikä itse asiassa pelasti hänet tuholta. Ensin rakentajat vahvistivat perustaa ja alempia hihnoja, suurimpia, koska heidän tasollaan on ruokasali. Tällä hetkellä töitä tehdään neljännellä-viidennellä tasolla. Rakentajat säilyttävät historialliset hirsit aina kun mahdollista ja korvaavat vain lahoamisen tai eroosion seurauksena epäonnistuneet hirsipuut uusilla. Niitä on vain 35 %, mikä tarkoittaa, että kunnostettu kirkastuskirkko koostuu 65 %:sta historiallisesta puusta.
Johtopäätös
Spassky Kizhi Pogostin muinainen keskus, joka sijaitsee melko kompaktilla Kizhin saarella, on nyt elpymässä. Syynä tähän on yhteiskunnan kasvava tietoisuus jatkuvuuden, historiallisen perinnön ja sen juurien säilyttämisen tärkeydestä.
Miten se muodostettiinZaonezhien henkisyys, siellä asuvien ihmisten moraali? Tietysti sen luovan sivilisaatiotekijän mukaisesti, jota suuri Puškin myöhemmin kutsui erittäin ytimekkäästi - "venäläiseksi hengeksi"..
