Venäjän sankarieepos

2024 Kirjoittaja: Henry Conors | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2024-02-12 06:50

Jos myytit ovat pyhää tietoa, niin maailman kansojen sankarieepos on tärkeä ja luotettava tieto kansan kehityksestä runollisen taiteen muodossa ilmaistuna. Ja vaikka eepos kehittyy myyteistä, se ei ole aina yhtä pyhää, koska matkan varrella tapahtuu muutoksia kertomuksen sisällössä ja rakenteessa. Esimerkki tästä on keskiajan sankarieepos tai muinaisen Venäjän eepos, joka ilmaisee ajatuksia sosiaalisesta oikeudenmukaisuudesta, ylistää venäläisiä ritareita, jotka puolustavat kansaa ja ylistävät merkittäviä ihmisiä ja niihin liittyviä suuria tapahtumia.

Itse asiassa venäläistä sankarieeposta alettiin kutsua eeposiksi vasta 1800-luvulla, ja siihen asti ne olivat kansan "vanhoja aikoja" - runolauluja, jotka ylistävät venäläisten ihmisten elämäntarinaa. Jotkut tutkijat katsovat muodostumisajan olevan X-XI vuosisatoja - Kiovan Venäjän ajanjaksoa. Toiset uskovat, että tämä on myöhempi kansantaiteen genre ja se kuuluu moskoviilaisten v altion aikaan.

Venäläinen sankarieepos ilmentää ihanteita rohkeista ja omistautuneista sankareista, jotka taistelevat vihollislaumoja vastaan. Mytologisiin lähteisiin kuuluu myöhempiä eeposia, joissa kuvataan sellaisia sankareita kuin Magus, Svjatogor ja Tonava. Myöhemmin ilmestyi kolme sankaria - kuuluisat ja rakastetut isänmaan puolustajat.

Tämä on Dobrynya Nikitich, Ilja Muromets, Aljosa Popovich, jotka edustavat Venäjän Kiovan kehityskauden sankarieeposta. Nämä antiikkiesineet heijastavat itse kaupungin muodostumisen historiaa ja Vladimirin hallituskautta, johon sankarit menivät palvelemaan. Toisin kuin he, tämän ajanjakson Novgorod-eepokset on omistettu sepäille ja guslareille, ruhtinaille ja jaloille maanviljelijöille. Heidän hahmonsa ovat rakastettavat. Heillä on kekseliäs mieli. Nämä ovat Sadko, Mikula, jotka edustavat valoisaa ja aurinkoista maailmaa. Sen puolustamiseksi Ilja Muromets seisoo etuvartiossaan ja johtaa partioaan korkeiden vuorten ja pimeiden metsien lähellä. Hän taistelee pahoja voimia vastaan hyvän puolesta Venäjän maaperällä.

Jokaisella eeppisellä sankarilla on oma luonteenpiirteensä. Jos sankarieepos antaa Ilja Murometsille v altavan voiman, kuten Svjatogor, niin Dobrynya Nikitich on voiman ja pelottomuuden lisäksi erinomainen diplomaatti, joka pystyy voittamaan viisaan käärmeen. Siksi prinssi Vladimir uskoo hänelle diplomaattiset edustustot. Toisin kuin he, Alyosha Popovich on ovela ja taitava. Siellä missä häneltä puuttuu v altaa, siellä hän panee oveluuden käytäntöön. Tietenkin nämä sankarikuvat ovat yleisiä.

Eeposilla on hieno rytminen rakenne, ja niiden kieli on melodista ja juhlallista. Taiteellisina keinoina on epiteetit, vertailut. Viholliset esitetään rumina ja venäläiset sankarit suurenmoisina ja ylevinä.

Kansaneeposissa ei ole yhtä tekstiä. Ne välitettiin suullisesti, joten ne vaihtelivat. Jokaisessa eeppisessä on useita vaihtoehtoja, jotka heijastavat alueen erityisiä juonia ja aiheita. Mutta ihmeet, hahmot ja niiden reinkarnaatiot eri versioissa säilyvät. Fantastiset elementit, ihmissudet, ylösnousseet sankarit välitetään ihmisten historiallisen käsityksen perusteella heidän ympärillään olevasta maailmasta. On selvää, että kaikki eeposet on kirjoitettu Venäjän itsenäisyyden ja vallan aikana, joten antiikin aikakaudella on täällä ehdollinen aika.