Kurdit Venäjällä: heidän asuinpaikkansa, uskonto, väestö, etniset juuret ja ulkonäköhistoria

Sisällysluettelo:

Kurdit Venäjällä: heidän asuinpaikkansa, uskonto, väestö, etniset juuret ja ulkonäköhistoria
Kurdit Venäjällä: heidän asuinpaikkansa, uskonto, väestö, etniset juuret ja ulkonäköhistoria

Video: Kurdit Venäjällä: heidän asuinpaikkansa, uskonto, väestö, etniset juuret ja ulkonäköhistoria

Video: Kurdit Venäjällä: heidän asuinpaikkansa, uskonto, väestö, etniset juuret ja ulkonäköhistoria
Video: Hyvinvointia rakentamassa 2024, Maaliskuu
Anonim

Venäjän kurdit muodostavat historiallisesti merkittävän osan diasporaa. He ovat läheisessä yhteydessä Kaukasuksen ja Keski-Aasian yhteisöihin. Vuonna 2010 väestönlaskennassa Venäjällä asui yhteensä 63 818 etnistä kurdia.

Historia

Kuinka monta kurdia
Kuinka monta kurdia

1800-luvun alussa Venäjän v altakunnan päätavoitteena oli varmistaa kurdien puolueettomuus Persiaa ja Ottomaanien v altiota vastaan käydyissä sodissa. 1800-luvun alussa he asettuivat Transkaukasiaan. Tuolloin alue kuului jo Venäjän federaatioon.

1900-luvulla turkkilaiset ja persialaiset vainosivat ja tuhosivat kurdeja, mikä johti siihen, että he muuttivat Venäjän Transkaukasiaan. Vuosina 1804-1813 ja sitten 1826-1828, kun Venäjän v altakunta ja Persian v altakunta olivat sodassa, viranomaiset sallivat näiden ihmisten asettua Venäjän federaation ja Armenian alueelle. Ja vasta Krimin sodan ja Venäjän ja Turkin sodan (1877-1878) aikana kurdit alkoivat liikkua massa. Vuoden 1897 väestönlaskennan mukaan 99 900 tämän etnisen ryhmän edustajaa asui Venäjän v altakunnassa.

Väestö

On käynyt ilmi, että diaspora ei asu vain sisälläVenäjä, kurdit ovat myös historiallisella alueellaan, joka on nykyään jaettu Iranin, Irakin, Turkin ja Syyrian kesken. Väkiluvun arvioidaan olevan 35 miljoonaa.

Kuinka monta kurdia Venäjällä on? CIA:n käsikirjan mukaan luvut ovat 12 miljoonaa Turkissa, kuusi Iranissa, viidestä kuuteen Irakissa ja alle kaksi Syyriassa. Kaikki nämä arvot ovat yhteensä lähes 28 miljoonaa Kurdistanissa ja sitä ympäröivillä alueilla. Venäjällä asuu nykyään noin 60 tuhatta ihmistä. Viimeaikainen muuttoliike on luonut noin 1,5 miljoonan ihmisen diasporan, josta noin puolet on Saksassa. Kysymys siitä, kuinka monta kurdia asuu Venäjällä, on varsin ajankohtainen. Valitettavasti määrä vähenee joka vuosi.

Erikoistapaus on Transkaukasian ja Keski-Aasian kurdiväestö, joka on siirtynyt sinne pääasiassa Venäjän v altakunnan aikana, joka kehittyi itsenäisesti yli vuosisadan ja kehitti itsenäisesti etnisen identiteetin. Tämän ryhmän väestöksi arvioitiin 0,4 miljoonaa vuonna 1990.

Venäjän federaation kurdien yhteistyö Irakin ja Syyrian väestön kanssa ISIS:n vastaisessa taistelussa käsiteltiin laajasti läntisissä tiedotusvälineissä. Vähemmän tunnettua on kuitenkin se tosiasia, että Venäjän suhteet eri ryhmiin ovat lähes kahden vuosisadan takaa.

Turkin, Iranin, Irakin ja Syyrian vuoristorajojen yli leviäviä kurdeja on noin 30 miljoonaa. Vaikka he ovat yksimielisiä taistelussa kansalaisoikeuksista ja poliittisista oikeuksista, heillä on erilaisia heimoryhmiä ja he puhuvateri murteissa. Suurin osa kurdeista on muslimeja (enimmäkseen sunneja, mutta myös shiia). Jotkut ovat jezidi-uskon kannattajia, uskontoa, jolla on yhteisiä elementtejä kristinuskon, islamin ja zoroastrismin kanssa.

Venäjän eteläinen laajentuminen (1700-luvulta lähtien) turvallisten rajojen ja luonnonvarojen etsimiseksi toi Venäjän kosketuksiin eri kurdiheimojen kanssa. Siitä lähtien Moskova on ylläpitänyt suhdetta laajentumiseen sekä sisällä että ulkona. Tämä tarina on tärkeä osa Venäjän suhdetta Lähi-itään ja korostaa sen ainutlaatuista asemaa Euroopan ja Aasian välillä. Alla on 10 merkittävintä hetkeä Venäjän ja kurdien suhteissa Pushkinista Peshmergaan.

Runoilija ja riikinkukko

kurdi kulttuuri
kurdi kulttuuri

Venäläisten Kaukasuksen valloitus johti useiden uusien etnisten ryhmien syntymiseen tsaariv altiossa. Heidän joukossaan oli monia jezidejä - nämä ovat myös kuuluisia Venäjän kurdeja, joita kutsutaan "riikinkukon" Melek Tausin ansiosta. Enkelilintu on yksi heidän uskonsa keskeisistä hahmoista. Saattaessaan Venäjän armeijaa Turkin kampanjassa vuonna 1829 runoilija Pushkin kohtasi armeijassa jesidiryhmän.

"Ararat-vuoren juurella asuu noin kolmesataa perhettä", kirjoitti Aleksanteri Sergeevich kirjassaan "Matka Arzrumiin". He tunnustivat Venäjän suvereenin vallan. Jezidien johtaj alta Hassan Agh alta, pitkältä hirviöltä, mieheltä punaisessa tunikassa ja mustassa lippassa, Pushkin oppi heidän uskonsa erityispiirteistä. Vaihdettuaan tämän hyvän uutisen uteliaiden jezidien kanssa runoilija oli helpottunut huomatessaan, että he olivat kaukana paholaisen palvojista, joita he väittivät olevansa.monta.

Kurditieteen perustaja

Kuuluisa venäläinen armenialainen kirjailija Khachatur Abovyan antoi v altavan panoksen etnisen ryhmän kehitykseen. Hän on kurdistien perustaja. Friedrich Parrotin kutsusta Derptissä (nykyaikainen Tartto, Viro) hän oli ensimmäinen armenialainen kirjailija, joka kirjoitti äidinkielellään. Vaikka Abovyan on merkittävä kansallinen hahmo, hänen näkemyksensä olivat yleismaailmalliset. Monet kuuluisat Venäjän kurdit tunsivat tiedemiehen henkilökohtaisesti.

Abovyanista tuli nopeasti jezidien "tosi ystävä". Hän kirjoitti laajasti heidän elämästään ja tavoistaan, vaikka hän virheellisesti väitti, että heidän uskonsa oli armenialaisen kirkon harhaoppinen oksa. Vuonna 1844 Venäjän Transkaukasian uusi kuvernööri prinssi Mihail Vorontsov kutsui Hasanli Yazid -johtajan Timur Aghan juhliin kurdi- ja turkkilaisheimojen johtajien kanssa Tiflisissä. Palattuaan yhteisöönsä Vorontsovin lahjan kanssa johtaja järjesti pidot ja kutsui Abovjanin paikalle.

Punainen Kurdistan

Sijainti
Sijainti

Kaukasuksen sovetisoinnin jälkeen neuvostoviranomaiset alkoivat määritellä kansallisia rajoja politiikan mukaisesti. Vuonna 1923 Armenian ja Vuoristo-Karabahin autonomisen alueen väliin puristuneet Azerbaidžanin kurdit saivat Bakusta oman alueensa, jonka keskus oli Lachinissa. Virallisesti Kurdistanin piirikuntana tunnettu se ei ollut muodollisesti itsenäinen, ja Neuvostoliiton Azerbaidžanin hallitus ei juurikaan edistänyt kulttuuria.

Vuoden 1926 väestönlaskennan mukaan Venäjällä oli noin 70 tuhatta kurdia, vaikka suurin osa heistä puhuiAzerbaidžani ja tatari äidinkielenään. Uyezd lakkautettiin vuonna 1929 muiden Azerbaidžanin alueiden kanssa, mutta se perustettiin osittain uudelleen vuonna 1930 Kurdistanin alueeksi ennen kuin se jaettiin piirikuntiin. Seuraavina vuosikymmeninä tämän alueen kurdit sulautuivat Azerbaidžanin väestöön, kun taas muut yhteisöt karkotettiin Keski-Aasiaan Stalinin aikana vuonna 1937.

Ensimmäinen kurdielokuva

Dawn (1926) kuvattiin Neuvostoliitossa armenialaisen elokuvastudion Armenkinon toimesta. Elokuva kertoo nuoresta kurdi-jeziditytöstä ja hänen rakkaudestaan Shepherd Saidoon Venäjän vallankumouksen aattona. Valitettavasti Zarya joutuu taistelemaan rakkautensa puolesta hajoavaa bekkiä (paikallinen aatelisto), korruptoitunutta tsaari-Venäjän byrokratiaa ja sosiaalista patriarkaattia vastaan. Elokuvan ohjasi Hamo Bek-Nazaryan, joka työskenteli Neuvostoliiton uuden talouspolitiikan (NEP) aikakaudella, jolloin varttui sellainen avantgarde-ohjaaja kuin Sergei Eisenstein. Bek-Nazaryan kehui vuotta aiemmin julkaistua taistelulaivaa Potemkinia (1925).

Bek-Nazaryan katsoi ylös Eisensteiniin. Hän näki, kuinka Sergei käytti yhdessä elokuvassaan paitsi näyttelijöitä, myös ihmisiä, jotka eivät olleet aiemmin olleet yhteydessä teatteriin tai elokuvaan, mutta joiden kuvat vastasivat hänen taiteellista näkemystään. Siksi Bek-Nazaryan teki saman Zoryassa. Elokuva on edelleen kurdielokuvan klassikko.

Mahabadin tasav alta

Toinen maailmansota
Toinen maailmansota

Vuonna 1941 sodanaikaiset Britannian ja Neuvostoliiton liittolaiset hyökkäsivät Iraniin turvatakseen kriittiset linjattarvikkeet. Akseliv altoja kohtaan myötätuntoinen johtaja Reza Shah syrjäytettiin ja hänen poikansa Mohammed Reza Pahlavi asetettiin v altaistuimelle. Iran pysyi miehitettynä koko sodan ajan: Neuvostoliitto miehitti maan pohjoisosan, kun taas Britannia miehitti eteläisen puolen.

Taistelun lopussa Moskova kieltäytyi poistumasta vaikutusalueeltaan ja alkoi sponsoroida Iranin Azerbaidžanin ja Kurdistanin irtautuneita tasav altoja. Jälkimmäisen perusti Mahabad vuonna 1946. Kazi Mohammed oli sen presidentti ja Mustafa Barzani, Irakin kurdikapinallisten johtaja, oli sen sotaministeri. Tämän tasavallan euforia oli lyhytaikainen. Stalin peruutti tukensa sen jälkeen, kun Moskova sai öljymyönnytyksiä länneltä. Myöhemmin Teheran voitti Mahabadin tasavallan.

kurdikapinallinen maanpaossa

Kun Teheran valloitti Mahabadin, Mustafa Barzani ja hänen seuraajansa pakenivat pohjoiseen Aras-joen yli Neuvostoliiton Transkaukasiaan kesäkuussa 1947. Siellä he opiskelivat, ja Barzani oppi venäjää sujuvasti. Neuvostoliiton Azerbaidžanin alun perin hyväksymä johtaja oli ristiriidassa Lavrenty Berian läheisen liittolaisen Jafar Baghirovin kanssa, joka yritti hallita ministeriä ja hänen seuraajiaan. Moskova siirsi heidät Neuvostoliiton Uzbekistaniin vuonna 1948. Ryhmä ei kuitenkaan välttynyt Bagirovin vih alta ja hajaantui kaikkialle Neuvostoliittoon.

Yhdistettyään vuonna 1951, heidän tilanteensa parani merkittävästi Stalinin ja Berian kuoleman jälkeen vuonna 1953. Barzani tapasi Nikita Hruštšovin, joka oli kuulemma vaikuttunut kurdijohtajasta, ja lähetti hänet sotilasakatemiaan.nimetty Frunzen mukaan. Arvostaen Moskovan apua Barzani palasi Irakiin vuonna 1958. Pääkaupungilla on edelleen hyvät suhteet johtajan perheeseen, mukaan lukien Irakin Kurdistanin entisen presidentin Massoudin poika.

kurdikulttuuri Neuvostoliitossa

Kurdien usko
Kurdien usko

Neuvostoliitolla oli tärkeä rooli kansan suojelemisessa. Joukkolukutaitoa tavoitteleessaan kurdit ja jesidit Neuvosto-Armeniassa oppivat kielensä kolmella aakkosella: ensin armeniaksi, sitten latinaksi ja lopuksi kyrilliseksi. Armeniasta on tullut merkittävä keskus tällä kielellä julkaistaville julkaisuille, mukaan lukien sanomalehti Riya Taze (Uusi polku) ja useita lastenkirjoja. Neuvostoliiton jezidi-kirjailija Ereb Shamilovin kirjoittama ensimmäinen kurdiromaani julkaistiin Jerevanissa vuonna 1935.

Lähetykset tällä kielellä radiossa alkoivat vuonna 1955, ja niillä oli suuri vaikutus Neuvostoliiton ulkopuoliseen etniseen ryhmään. Naapurimaiden, erityisesti Turkin, kurdit omaksuivat Neuvostoliiton lähetykset ja kuulivat mielellään äidinkielensä, joka muualla tukahdutettiin julmasti. Radiolähetykset olivat ratkaisevan tärkeitä etnisen identiteetin kehittymiselle, ja Neuvostoliiton sosialistinen viesti resonoi voimakkaasti monien kurdien keskuudessa. Diaspora palveli ylpeänä myös Neuvostoliittoa toisessa maailmansodassa.

kurdit ja jesidit Neuvostoliiton jälkeisissä v altioissa

Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen vuonna 1991 alueen etninen komponentti jaettiin vasta itsenäisten Euraasian maiden kesken. Nykyään Venäjän kurdit ovat muslimeja ja keskittyvät pääasiassa Pohjois-Kaukasiaan, erityisesti Krasnodarin alueeseen. Georgiassa ne ovat keskittyneetTbilisi. Neuvostoliiton jälkeisessä Keski-Aasiassa on myös huomattava kurdiväestö.

Jazidit ovat Armenian suurin etninen vähemmistö, ja he sijaitsevat eri maakunnissa, erityisesti Armavirissa, Aragatsotnissa ja Araratissa. Monet taistelivat armenialaisten rinnalla Vuoristo-Karabahin konfliktissa. Jotkut Neuvostoliiton jälkeiset jesidit näkevät itsensä kurdien alaryhmänä, kun taas toiset näkevät kansansa erillisenä etnisenä ryhmänä. Maailman suurin jeziditemppeli on parhaillaan rakenteilla Armeniassa. Tällä kansalla on edustus myös Georgiassa, maiden parlamentit ottivat vastaan ISILin vainoa pakenevia pakolaisia.

Syyrian kurdit ja Venäjä ISISiä vastaan

Kurdit Venäjällä
Kurdit Venäjällä

Kun Turkki ampui alas Sukhoi-24-lentokoneen Turkin ja Syyrian rajan yli, Moskova vahvisti suhteitaan näiden yhteisöjen edustajiin Irakissa, Syyriassa ja Turkissa. Hän säilytti nämä siteet, vaikka suhteet Ankaraan paranivat. Sekä Washingtonin että Moskovan liittolaiset Syyrian kurdit ovat onnistuneet yhdistämään kaksi v altaa ISISiä vastaan.

Syyrian sisällissodan lähestyessä loppuaan, sodanjälkeiseen maailmaan liittyy kuitenkin uusia kysymyksiä. Damaskos ilmoitti olevansa valmis luovuttamaan vallan Syyrian kurdeille poliittisen autonomian kautta. He pitivät kuitenkin parempana Syyrian liittov altiojärjestelmää, joka perustuu suoraan demokraattiseen edustukseen. Venäjän presidentti Vladimir Putin ilmaisi tukensa koko Syyrian rauhankongressin koolle kutsumiselle kaikkien etnisten ja uskonnollisten ryhmien kanssa.

Venäjä jaitsenäisyysäänestys

Syyskuun 25. päivänä 2017 Irakin kurdit pitivät Bagdadin poliittista suvereniteettia käsittelevän kokouksen, jota 92,3 % väestöstä kannatti. Tulos sai aikaan vihaisen vastauksen keskushallinnolta Turkin ja Iranin avustuksella. Jännitteet huipentuivat Bagdadin öljyrikkaan Kirkukin kaupungin v altaukseen. Tässä vaiheessa monet Venäjän varakkaat kurdit, joilla oli yrityksiä alueella, olivat epävakaassa asemassa.

Moskova suhtautui kansanäänestykseen m altillisesti. Vaikka hän kunnioitti kurdien kansallisia pyrkimyksiä, hän rohkaisi myös vuoropuhelua Erbilin ja Bagdadin välillä. Erityisesti Venäjä oli ainoa suurv alta, joka ei vaatinut Irakin diasporaa peruuttamaan kansanäänestystä. Moskovan historiallisten siteiden Barzani-klaaniin lisäksi se on kurdien kaasu- ja öljysopimusten pääsponsori. Venäjä korosti, että yhteistyö energia-alalla säilyy ennallaan. Rosneft allekirjoitti 18. lokakuuta sopimuksen Irakin Kurdistanin kanssa ja vahvisti sitoutumisensa alueelle.

Itsenimeäminen tänään

Useimmat kurdeista asuu eri lähteiden mukaan 10–12 miljoonaa Iranissa, Irakissa, Turkissa ja Syyriassa. Kaukasuksen ja Keski-Aasian kansat erotettiin toisistaan merkittäväksi ajaksi, ja niiden kehitys Venäjällä ja sitten Neuvostoliitossa oli hieman erilaista. Tässä valossa on melko vaikea antaa vastausta kysymykseen, missä kurdit asuvat Venäjällä, heitä voidaan pitää itsenäisenä etnisenä ryhmänä. On myös syytä mainita, että tällaista nimeä käytetään virallisesti vain entisissä Neuvostoliiton maissa, vuonnaTurkissa heitä kutsutaan turkkilaisiksi ylängöiksi ja Iranissa persialaisiksi.

Ihmettelen, asuuko kurdeja Venäjällä, missä muualla he asuvat? Transkaukasiassa he asuvat erillisalueilla pääväestön joukossa. Armeniassa, Aparanin, Talinin ja Echmiadzinin alueilla sekä kahdeksan muun alueen asutuksissa. Azerbaidžanissa, pääasiassa lännessä, Lakin, Kelbajarin, Kubatlyn ja Zangelanin alueilla. Georgiassa kurdit asettuivat kaupunkeihin ja itäosaan. Jotkut asuvat Keski-Aasian ja Kazakstanin tasavalloissa. Heidän vanhin elinympäristönsä on Turkmenistanin eteläosassa Iranin rajalla, monet heistä asuvat myös Ashgabatissa, Maryn kaupungissa ja alueella. Siten kurdeja asuu kaikkialla Venäjällä.

Olomuoto

Nomadi- tai puolipaimentolaiselämä oli sääntöä neuvostovallan perustamiseen vuonna 1920. Jokaisella heimolla oli omat laidunpolut: keväällä vuoristoon, syksyllä taas alas. Kuuluisat Venäjän kurdit olivat siihen aikaan erinomaisia paimenia.

Maaa viljeltiin laaksoissa ja tasangoilla. Toisinaan jotkut kurdit luopuivat paimentoelämästään ja asettuivat kyliin maanviljelijöiksi. Yleensä laitumet kuuluivat v altiolle ja ihmiset joutuivat maksamaan vuokraa. Usein maat olivat pitkäaikaisessa yksityisvuokrauksessa esimerkiksi venäläisten kenraalien käsissä, jotka myös keräsivät maaveron. Arkaaista heimojärjestelmää ja elämäntapaa säilyttivät pisimpään paimentolaiset, jotka tukivat kiihkeästi vanhoja tapoja. Jesidit olivat erityisen konservatiivisia. Paimentopaimenet pitivät kurditelttaa mustassa kannessa pitkään. Talvella ja sisälläPysyvällä asutuksella maanviljelijät asuivat muiden etnisten ryhmien tavoin perinteisissä korsuissa tai jopa vuoren rinteisiin kaivetuissa luolissa. Hieman myöhemmin rakennettiin matalat savi- ja kivitalot, joissa tilat olivat saman katon alla navetan ja tallin kanssa. Oli yleistä, että kurdeilla ei ollut aidattua pihaa. Heillä ei myöskään ollut puutarhoja, koska jezidi-uskonto kielsi vihannesten viljelyn.

Nyt kurdit asuvat siirtokunnissa. Joitakin erottavia piirteitä on edelleen jäljellä. Araratin laaksossa kurditalot eroavat paikallisten asukkaiden rakennuksista terassin ja viinipuristimen puuttuessa. Nykyaikaisten naisten epätavallinen piirre on heidän ainutlaatuinen kiintymyksensä kansallispukuun Kaukasuksella ja Keski-Aasiassa. Muslimien ja jezidien vaatteet ovat hieman erilaisia. Kurdilaiset naiset rakastavat kirkkaita, kontrastisia värejä, kun taas valkoinen paita on jezidien tavaramerkki. Miehet luopuivat perinteisestä pukeutumisesta 1900-luvun puolivälissä. Ja myös kurdien usko Venäjään vaikuttaa perinteisiin. On vaikea sanoa, mitä heillä on, koska paljon riippuu asuinalueesta.

Eristys

Kurdien määrä
Kurdien määrä

Tila vaihtelee sijainnin mukaan. Nationalistinen liike on vahvin Venäjällä, missä kurdeja on aina suojeltu.

Diasporan ongelmat olivat ajankohtaisia myös Georgiassa; ja kulttuuritoiminnan tarkoituksena oli lopettaa jezidien eristäytyminen. Vuonna 1926 Batumiin avattiin kulttuuri- ja koulutusseura. Azerbaidžanissa nationalistit onnistuivat luomaan Kurdistanin vuonna 1920 ja vuonna 1920Vuonna 1930 hän peitti viisi laitumaa.

Tänään kurdien ja Venäjän väliset suhteet ovat edelleen ystävällisiä.

Suositeltava: