Neuvostoliiton kirjailija Marietta Shaginyania pidetään yhtenä aikansa ensimmäisistä venäläisistä tieteiskirjailijoista. Toimittaja ja kirjailija, runoilija ja publicisti, tällä naisella oli kirjailijan lahja ja kadehdittava taito. Marietta Shaginyan, jonka runot olivat erittäin suosittuja hänen elinaikanaan, teki kriitikkojen mukaan erinomaisen panoksensa 1800-luvun lopun ja 1900-luvun alun venäläis-neuvostoliiton runouteen.
Tietoisuus itsestään kirjailijana ja taiteilijana tulee ihmiselle luonnosta. Ja kun lahjakkuus ja elämänhalu, tiedonhalu ja hämmästyttävä työkyky yhdistyvät upeasti yhdessä henkilössä, tällä henkilöllä on erityinen paikka historiassa. Juuri sellainen Marietta Shahinyan oli.
Biografia
Tuleva kirjailija syntyi Moskovassa armenialaisten intellektuellien perheessä 21. maaliskuuta 1888. Hänen isänsä, Sergei Davydovich, oli yksityinenapulaisprofessori Moskovan v altionyliopistossa. Marietta Shaginyan sai täyden koulutuksen. Aluksi hän opiskeli yksityisessä sisäoppilaitoksessa ja myöhemmin Rževin lukiossa. Vuodesta 1906 lähtien hän alkoi julkaista. Vuonna 1912 Marietta valmistui historian ja filosofian tiedekunnasta V. I. Guerrierin korkeammilla naisten kursseilla. Hän menee Pietariin. Juuri täällä, Nevan rannalla, tuleva kirjailija ja publicisti tapaa ja tulee myöhemmin läheiseksi sellaisiin huipputekijöihin kuin Z. N. Gippius ja D. S. Merezhkovsky.
Vuodesta 1912 vuoteen 1914 tyttö opiskeli filosofiaa tieteenä Heidelbergin yliopistossa Saksassa. Goethen runoudella oli erittäin vahva vaikutus hänen teoksensa muodostumiseen. Vuonna 1913 julkaistiin ensimmäinen kokoelma, jonka kirjoittaja oli Shaginyan Marietta Sergeevna, joka oli silloin tuntematon kenellekään. Runot Orientalia itse asiassa teki hänestä kuuluisan.
Vuodet 1915–1919 Marietta Shaginyan asui Donin Rostovissa. Täällä hän työskentelee kirjeenvaihtajana useissa sanomalehdissä yhtä aikaa, kuten Trudovaya Rech, Priazovskin alue, Craft Voice, Black Sea Coast jne. Samaan aikaan kirjailija opettaa estetiikkaa ja taidehistoriaa Rostovin konservatoriossa.
Vuoden 1918 jälkeen
Marietta Shaginyan otti vallankumouksen vastaan innostuneesti. Hän sanoi myöhemmin, että hänelle tämä oli tapahtuma, jolla oli "kristillis-mystinen luonne". Vuonna 1919 hän työskenteli ohjaajana Donnarbrazissa, ja sitten hänet nimitettiin kudontakoulun johtajaksi. Vuonna 1920 Shaginyan muutti Petrogradiin, missä hän teki kolmen vuoden ajan yhteistyötä Pietarin Neuvostoliiton Izvestia-sanomalehden kanssa vuoteen 1948 asti.on Pravda- ja Izvestia-lehtien erikoiskirjeenvaihtaja. Vuonna 1927 Marietta Shaginyan muutti historialliseen kotimaahansa Armeniaan, mutta palasi Moskovaan vuonna 1931.
Kolmekymmentäluvulla hän valmistui v altion suunnittelukomission suunnitteluakatemiasta. Shaginyan viettää sotavuodet Uralilla. Sieltä hän kirjoittaa artikkeleita Pravda-sanomalehteen. Vuonna 1934 pidettiin Neuvostoliiton kirjailijoiden ensimmäinen kongressi, jossa Marietta Shaginyan valittiin hallituksen jäseneksi.
Luovuus
Tämän lahjakkaan naisen kirjalliset kiinnostuksen kohteet kattoivat monenlaisia elämänalueita. Hänen työssään erityinen paikka on Goethelle, Taras Shevchenkolle, Joseph Myslivechekille omistetuilla tieteellisillä monografioilla. Shaginyan on kirjoittanut ensimmäisen Neuvostoliiton dekkariromaanin "Mess Mend". Hän oli myös erinomainen Neuvostoliiton toimittaja. Monet ongelmalliset artikkelit ja esseet kuuluvat hänen kynään. Samaan aikaan Shaginyan ei käsittänyt journalismia niinkään eikä vain keinona ansaita rahaa, vaan mahdollisuutena suoraan opiskella elämää.
Hänen kirjassaan "Matka Weimariin" ilmeni ensimmäistä kertaa selvästi hänen proosatyylinsä erityispiirteet. Kriitikot uskovat, että juuri tässä teoksessa näkyy kirjailijan hämmästyttävä kyky paljastaa ihmisen persoonallisuus ja hänen yhteys aikaansa arkisten yksityiskohtien todellisuuden kautta. "Matka Weimariin" on tämän kirjailijan ensimmäinen matka-esseiden muodossa oleva teos - genressä, jolle Marietta Shaginyan tulee olemaan uskollinen koko elämänsä.
Kirjat
Hän on hänen ensimmäinen iso romaaninsaaloitti vuonna 1915 ja päättyi vuonna 1918. "Oma kohtalo" on filosofinen kirja. Shaginyan oli sekä musiikin tuntija että kirjallisuuskriitikko, häntä voidaan turvallisesti kutsua sekä kirjailijaksi että matkailijaksi. Mutta ennen kaikkea Shaginyan oli kirjailija ja publicisti. Hän jätti jälkeensä monia kirjallisia teoksia, kuten "Hydrocentral", "Moskovan v altuuston jäsenen päiväkirja", "Urals puolustautumassa", "Matka Armenian läpi" jne.
Hän kirjoitti myös neljä runokokoelmaa, joista osa sisällytettiin jopa koulun opetussuunnitelmaan. Marietta Sergeevna Shaginyan loi useiden vuosien ajan kirjallisia muotokuvia ihmisistä, joiden kanssa hän oli läheisesti tuttu - N. Tikhonov, Khodasevich, Rahmaninov ja kuvasi myös hänelle rakkaiden kirjailijoiden - T. Shevchenko, I. Krylov, Goethe - elämää ja työtä..
Perhe
Marieta Shaginyanin aviomies oli filologi ja armenian kielen kääntäjä Yakov Samsonovich Khachatryan. Heillä oli tytär Mirelle. Tyttö ei halunnut seurata vanhempiensa jalanjälkiä. Hän oli enemmän kiinnostunut maalaamisesta. Mirel Yakovlevna oli Taiteilijaliiton jäsen. Shaginyan jätti jälkeensä pojanpojan ja tyttärentytär.
Marietta Sergeevna kuoli vuonna 1982 Moskovassa. Hän oli yhdeksänkymmentäneljä vuotta vanha. Elämänsä lopussa hän ei jättänyt pientä kahden huoneen asuntoa, joka sijaitsee täysin tavallisen Moskovan asuinrakennuksen pohjakerroksessa. Aiemmin suosittu kirjailija pärjäsi ilman ylellisyyttä ja röyhelöitä. Hänen asunnossaan oli tavallinen Neuvostoliiton huonekalusarja, tavalliset taloustavarat. Ainoa ylellisyys hänen talossaan oli vanha, epäkunnossapiano.
Mielenkiintoisia faktoja
Marietta Sergeevna Shaginyanin pitkä elämä oli täynnä pieniä ja suuria historiallisia tapahtumia, joista kirjailija puhui aina kiinnostuneena ja kiihkeästi. Erityinen paikka hänen laajassa työssään on leninistisellä teemalla. Hänen kronikkaromaanejaan "Uljanov-perhe", "Ensimmäinen koko venäläinen" ei aina havaittu yksiselitteisesti. Marietta Shaginyan on kerännyt elämäkerrallisia materiaaleja proletariaatin johtajasta ja hänen sukulaisistaan useiden vuosien ajan.
Kronikkakirjan "Uljanov-perhe" ensimmäinen painos julkaistiin vuonna 1935 ja herätti heti Stalinin terävän tyytymättömyyden. "Kaikkien kansojen isän" viha johtui siitä, että Shaginjan julkaisi tosiasiat, että Leninin suonissa oli kalmykin verta. Lisäksi romaania kutsuttiin virheeksi ja siitä keskusteltiin kahdesti Neuvostoliiton kirjailijaliiton puheenjohtajistossa, jossa sitä kritisoitiin johtajan perheen osoittamisesta porvarillisena.
