Etnobotanisti, mystikko ja filosofi Terence McKenna on puhunut ja kirjoittanut aiheista, kuten enterogeenisista kasveista ja psykedeelisista huumeista, shamanismista ja filosofiasta, kulttuurista ja metafysiikasta, alkemiasta ja teknologiasta. Häntä on kutsuttu "autuuden kulttuurin älykkääksi ääneksi", "shamanismin perusteiden päämieheksi" ja "90-luvun Timothy Learyksi".
Biografia
Terence McKenna syntyi 16. marraskuuta 1946 Paoniassa, Coloradossa. Huono näkö ja huono terveys rajoittivat kommunikointia ikätovereiden kanssa. Poika vietti paljon aikaa yksin, tutkien innokkaasti lähimpiä rotkoja ja roistoja etsiessään fossiileja. Setä jakoi geologiatietonsa Terencen kanssa, ja lapsessa syntyi kiinnostus luonnon jatkotutkimukseen.
Kymmenenvuotiaana poika kiinnostui psykologiasta ja luki C. Jungin kirjan "Psychology and Alchemy". Hänen vanhempansa halusivat antaa hänelle parhaan koulutuksen, joten he lähettivät hänet 16-vuotiaana Kaliforniaan Los Altosiin ystäviensä luo, joiden kanssa McKenna asui noin vuoden. Antelope Valleyn lukiovalmistui Lancasterista vuonna 1965.
Psykedeelisten aineiden maailmaan tutustuin vuonna 1963 The Village Voicen ja Aldous Huxleyn The Doors of Perception, Heaven and Hell artikkeleiden kautta. Haastattelussa Terence McKenna sanoi, että hänen ensimmäinen psykedeelinen kokemuksensa Morning Bluen aamukirkkauden siemenistä osoitti, että luonnossa on kasveja, joita on tutkittava monin tavoin.
Matkailu
Kesällä 1965 Terence muutti San Franciscoon ja tuli Berkeleyn yliopistoon. Samana vuonna McKenna kirjoitti itsestään, hän kokeili marihuanaa ja LSD:tä. Ensimmäisenä opiskelijana Terence hyväksyttiin Tussman Experimental Collegeen, ja hän valmistui vuonna 1969 ekologian kandidaatin tutkinnolla. Valmistuttuaan McKenna matkustaa Japaniin, jossa hän opettaa englantia useiden vuosien ajan.
Terence matkustaa Etelä-Aasian halki ja saapuu vuonna 1969 Katmanduun, jossa hän opiskelee tiibetiläisiä kieliä ja kansan shamanismia. Samana vuonna hän salakuljettaa hasista Bombayssa. Tulli pidätti yhden lähetyksistä ja FBI asetti Terencen etsintäkuulutettujen luetteloon. Hän lähtee kiireesti Kaakkois-Aasiaan. Terence McKenna muisteli, kuinka hän vaelsi Jaavan, Malesian ja Sumatran halki peloissaan, metsästi harvinaisia perhosia viidakossa ja hänellä oli aina repussa rakastettu Nabokov.
Vuonna 1971 Terence lähtee matkalle halki Kolumbian Amazonin etsimään psykedeelisiä yrttejä. La Chorrerassa hän salli itse kokeita psilobisiinia sisältävillä kasveilla, alkoi edistää kasvien hallusinogeenejä ja hänestä tuli suosittu hahmo. tukijaarkaaisesta herätyksestä, joka perustuu psykoaktiivisten kasvien intuitiiviseen soveltamiseen, hän herätti huomiota uraauurtavalla työllään.
Tajunta ja psykedeelit
Ensimmäinen kirja, jonka Terence kirjoitti yhdessä veljensä Dennisin kanssa, on ehkä verrattavissa alkemialliseen tekstiin. Aivan kuten tiede ja taika nivoutuivat läheisesti 1700-luvulla, niin myös kirjassa The Invisible Landscape kirjailija tutkii etnobotanian, molekyylibiologian ja skitsofrenian tutkimukseen perusteellisesti psykedeelistä filosofiaa ja shamanismia.
Terence McKennan kirjan sivuilla käsitellyt ideat ja käsitteet ovat erittäin tarkkoja. Tämä on kahden veljen yritys ymmärtää "sienipaljastusten" psykedeelisiä vaikutuksia. Dennis oli ensisijaisesti kiinnostunut itse prosessista - molekyylien ja solujen muutoksista. Hän ehdotti, että monet tavat, joita ihmiset käyttävät saavuttaakseen tämän tilan, sisältävät saman orgaanisen prosessin.
Kun Dennis on tiedemies, psykofarmakologian tohtori ja Terence filosofi, kirjoitustyyli voidaan ymmärtää: yksi katkelma esitetään yksinkertaisella, ymmärrettävällä kielellä ja toinen on vain ihmisen saatavilla. tutkinnon kanssa. Kirja alkaa filosofisilla oletuksilla, joiden pohj alta veljet aloittivat tutkimuksensa, ja päättyy siihen, että he onnistuivat tekemään lopullisen johtopäätöksen, ilmaisemaan sen matemaattisena mallina ja luomaan tietokoneohjelman.
Yleensä kirja on mielenkiintoinen ja tietyssä mielessä ainutlaatuinen. Tässä heidän pienen tutkimusmatkansa seikkailutAmazonin yläjuoksulla ja yllättävän sekoittuneella modernin tieteen ja muinaisen taikuuden kanssa. Paljon uutta on kirjoitettu shamanismin alkuperästä, siitä, kuinka pääsy "tajuntamattomuuteen" avautuu, parantamisen taiteesta aboriginaalien maailmassa, heidän rituaaleistaan ja perinteistään.
Arkaaisen elpyminen
Kirjassa "Good of the Gods" kirjoittaja esittää versionsa ihmisen alkuperästä. McCann ehdottaa, että kasvipsykedeelejä on esiintynyt maailmanhistoriassa ja niillä on ollut suora vaikutus ihmisen muodostumiseen. Heillä on kyky nopeuttaa ajatteluprosessia, joka lopulta johti tietoisuuden, puheen ja kulttuurin kehittymiseen.
Todisteeksi alkuperäisestä ideastaan kirjoittaja antaa esimerkkejä siitä, että "tietoisuutta laajentavia" kasveja on käytetty muinaisista ajoista lähtien - intiaaniheimot käyttivät ayahuascaa "kommunikoidakseen henkien kanssa", muinaiset iranilaiset käyttivät haomaa uskonnollisiin rituaaleihin. Psykedeelisten lääkkeiden laboratoriokokeiden kielto ei salli tämän alueen täydellistä tutkimista, kirjoittaja pahoittelee.
Terence McKennan mukaan kasviperäiset psykedeelit ovat luonnon itsensä kehittämiä ihmiskehoa varten. Terence siirtyy huumeisiin, jotka orjuuttavat mielen. Näitä ovat kokaiini ja heroiini, alkoholi, tupakka ja kahvi, suklaa ja sokeri. Hänen mielestään sokeri on paljon haitallisempaa kuin meskaliini. Ihmiskunnan historia, jonka kirjoittaja piirtää mieltä tuhoavien aineiden - oopiumisodat, orjuus sokeriviljelmillä - prisman läpi, on hyvin utelias.
Yleensä historiallinen jakirjan biologiset osat ovat varsin viihdyttäviä. Vain kirjoittajan käytännön ehdotukset - läheisyyden palauttaminen luontoon - aiheuttavat todennäköisesti vaikeuksia. Ihmiskunta on mennyt liian pitkälle, ja on epätodennäköistä, että on mahdollista kääntyä takaisin alkuperäiseen tilaansa. Edes psykedeelien laillistaminen ei muuta mitään.
Muut teokset
- "Puhaat hallusinaatiot" on melko yksityiskohtainen kronologia La Chorrera -kokeesta. Kirjoittaja kirjoittaa esipuheessa, että noissa paikoissa tapahtui jotain ihmeellistä. Sienet, jotka hän tapasi siellä, ennustivat yleisestä tietoisuuden muutoksesta. "Puhuvien sienien" vaikutuksen alaisena alkuperäinen ajattelija näki kaiken, mitä hänelle oli tapahtunut kaksikymmentä vuotta aikaisemmin, mutta oppi vielä enemmän tulevaisuudesta. Oliko se kollektiivista hulluutta vai skitsofreniaa? Psilosybiinin aiheuttama psykoosi? Joka tapauksessa McKennan kuvaamat tietoisuuden metamorfoosit ansaitsevat tarkkaa huomiota.
- Psilosybiini: Magic Mushroom Grower's Guide McKenna on kirjoittanut oppaan sienien kasvattamiseen yhdessä veljensä kanssa. Kirja julkaistiin 1970-luvun alussa, joten ensimmäisessä painoksessa "taikasienten" viljelytekniikka on vangittu mustavalkoisiin valokuviin. Vuonna 1992 McKenna tarkisti käsikirjan sisällyttääkseen siihen nykyaikaisempia viljelymenetelmiä.
- Synesthesia – kirjoittanut yhdessä Timothy Learyn kanssa ja julkaistu vuonna 1992.
- Vuonna 1992 julkaistiin myös Trialogues at the Edge of the West, kirja, jonka McCann on kirjoittanut yhdessä matemaatikko Ralph Abrahamin ja biologi Rupert Sheldraken kanssa. Vuonna 2001painos on korjattu ja täydennetty.
- Sama kolmen suuren mielen kokoonpano julkaisi The Evolutionary Mind -julkaisun vuonna 1998. Tarkistettu painos julkaistiin vuonna 2005.
Kasvitieteellinen puutarha
Pääprojekti Terence McKennan elämässä oli Botanical Dimensions, jonka he perustivat vuonna 1985 veljensä Dennisin ja vaimonsa Katin kanssa. Voittoa tavoittelematon järjestö kerää ja tutkii ruokaan, lääkkeisiin ja vaatteisiin käytettäviä kasveja. Paljon huomiota kiinnitetään etno-lääkekasveihin, eli niihin, joita käytetään sairauksien hoitoon tai ehkäisyyn.
Lääketieteessä käytettävät kasvit ovat uhanalaisia. Kasvitieteellinen ulottuvuus -hankkeen päätavoitteena on luonnonvaraisten ja viljeltyjen viljelykasvien suojelu. Havaijin etnobotanisessa puutarhassa on kokoelma kasvien tutkimusta ja suojelua varten. He ylläpitävät samanlaista puutarhaa Perussa, heillä on koulutustehtäviä Kaliforniassa, ylläpitävät tietokantaa ja julkaisevat PlantWise-tiedotteen.
Periaatteessa Botanical Dimensions -kasvien kokoelma ja niistä saatu tieto ovat vertaansa vailla. Amerikkalainen filosofi Terence Kemp McKenna itse on jossain määrin ainutlaatuinen hypoteesien rakentamisessa - toinen omaperäisempi kuin toinen. Kiihkeä huumeiden vastustaja, hän omisti koko elämänsä psykedeelisten kasvien tutkimiselle. Jopa silloin, kun hänellä diagnosoitiin glioblastoma multiforme, hän oli huolissaan siitä, että se johtui psykedeelisesta käytöstä.
McKenna vietti viimeiset vuotensa etnisessä reservaatissaHavaijilla, missä hän kuoli aivokasvaimeen 3. huhtikuuta 2000 53-vuotiaana.
