Maailmamme on täynnä monia erilaisia muotoja, aineellisia ja henkisiä käsitteitä. Yksi niistä on onnellisuus. Tämä on sisäinen tila, jonka voimakkuus voi vaihdella: ilo, nautinto, autuus. Ihmisen kokema tyytyväisyys voi olla hiljaista, rauhallista. Iloa, rohkeutta ilmaisee voimakas myrsky, joka peittää onnekkaan päällään.
Jokaiselle oma onnensa
Ihmisten unelmat, toiveet, mieltymykset ja tavat ovat niin erilaisia, että jokaiselle yksilön onnen olemus on erilainen, ja joskus se on täysin päinvastainen kuin muiden ilo. Joten yhdelle henkilölle hyppy sill alta kuminauhalla aiheuttaa tunteiden riehumisen, hillittömän ilon ja toiselle - kauhua ja pelkoa. Joku saa ekstaasin rohkeudesta, vaarallisesta työstä, jonka ansiosta hän voi osoittaa luonteensa vahvuuden, toisille äärimmäinen tilanne on pahempi kuin voit kuvitella.
On monia ihmisiä, jotka uskovat, että onnen ydin piilee vastuullisessa asenteessa elämään ja muihin, heille tärkeintä on työ, sosiaalinen toiminta ja myönteinen mielipide yhteiskunnasta. Mutta yhtä monet ihmiset pyrkiväthetkellinen nautinto yksin, joutilaisuuteen, viihteeseen.
Monet naiset haaveilevat yksinkertaisesta onnellisuudesta, "naiseellisesta", joka piilee tulisijan, täysiv altaisen perheen, terveiden lasten ja mukavuuden luomisessa. Mutta meidän aikanamme voimme havaita uraistisia tyttöjä, feministejä ja lapsettomia naisia, jotka eivät todellakaan halua lapsia ja löytävät onnensa poissa ollessaan. Suuri ilo voi tulla ruoasta tai juomasta, ylellisyydestä tai rihkamasta, miellyttävästä kosketuksesta tai kivun puuttumisesta. Hieronnan ystävä haaveilee kehon nautinnoista päiviä peräkkäin, ja patologisesti sairas ihminen haaveilee täydellisestä tunteiden puutteesta kehossa.
Filosofinen onnenkäsitys
Ajatukset onnellisuudesta eivät ole uusia. Elämän tarkoituksen ja ikuisen ilon etsintä on piinannut ihmiskuntaa pitkään, eikä se menetä merkitystään nykyään. Muinaisten aikojen muinaiset filosofit, ymmärtäessään tämän sensaation olemuksen, jakautuivat kahteen alueeseen: hedonistiseen ja eudemonistiseen. Ensimmäinen piti hetkellisiä nautintoja, aistillisia nautintoja onnellisuutena ja näki niissä elämän tarkoituksen ja ihmisen käyttäytymisen motiivit. Jälkimmäiset olivat taipuvaisia uskomaan, että onnen ydin piilee jonkin toiveen täydellisessä saavuttamisessa, ja positiivisen arvioinnin läsnäolo ulkopuolelta on pakollista.
Liioittelemalla voidaan kuvitella, kuinka jotkut yhden muinaisen suunnan kannattajat nauttivat ruumiillisista nautinnoista yötä päivää, oleskelevat toimettomana, kun taas toiset jatkuvassa etsinnässä, itsensä ja onnensa mittapuun parissa, he näkevät menestystä. työssä ja tieteessä sen arvioivat ihmiset. Nämävastakkaiset suunnat eivät ole menettäneet tuoreuttaan viime vuosisatojen aikana. Ja tänään voit nähdä, kuinka onnesta kahden mielipiteen kannattajien välillä on erimielisyyksiä. Joskus jopa samassa perheessä, eikö?
Uuden aikakauden, kristinuskon aikakauden alkua leimasi uusi, evankelinen käsitys onnen lähteestä. Perusteeksi on "rakkaus on onnea". Vain nöyryys, sen hyväksyminen, mitä ihmiselle on tapahtunut, uhrautuva rakkaus rakkaita kohtaan ovat todellista kristillistä onnea. Se tulee niille, jotka vilpittömästi uhraavat, antavat itsensä ja ottavat kaikki koettelemukset rakkaudella vastaan. Muuten tämän filosofian mukaan onnellisuus on joko mahdotonta tai väärää.
Onnellisuuslääke
Lääketiede on tarkka tiede, eikä se siedä filosofiaa. Lääketieteen ammattilaisten mukaan onnen ydin on tiettyjen hormonien: serotoniinin, endorfiinin ja dopamiinin läsnäolo ja vaikutus ihmiskehoon. Jokainen näistä hormoneista vaikuttaa ihmiseen eri tavalla ja aiheuttaa erilaisia tuntemuksia.
Joten esimerkiksi endorfiinit piristävät, älä anna pelon ja väsymyksen vallata. Serotoniini antaa myös hyvän mielen, mutta lisää fyysistä aktiivisuutta, halua liikkua ja tuo iloa tästä. Dopamiini motivoi toimintaan. Niin sanotun onnellisuushormonin puuttuessa ihminen kokee epämukavuutta, letargiaa, voimien menetystä ja huonoa mielialaa.
Tieteellisen psykologian näkökulmasta…
Tieteellinen psykologia näkee onnen lähteissä muita syitä. Hän kutsuu onnellisuutta harmoniaksi ihmisen elämän neljän osa-alueen välillä: terveys, perhe, työ ja mielenrauha, eli yksilön täydellinen tyytyväisyys. Jos yksilön elämässä on tasapaino näiden neljän osatekijän välillä, hän kokee onnea psykologien mukaan.
Yhteenveto
Mitä sitten oikein tapahtuu? Mikä on onnen ydin? Mielestäni kaikki edellä mainitut. Voimme rauhassa olla samaa mieltä antiikin filosofien ja nykymaailman asiantuntijoiden, lääkintätyöntekijöiden ja psykologien, uranaisten ja äitien, muun ihmiskunnan kanssa, jolle onnen koko kauneus piilee monimuotoisuudessa, vastakohtaisuudessa, monipuolisuudessa ja elävä ilmentymä. Tärkeintä on, että onnellisuus on kaikkialla, että se ympäröi meitä syntymästä kuolemaan, mikä ei ohita ketään maapallon asukasta.
