Sionistit - keitä he ovat? Mikä on sionismin ydin?

2024 Kirjoittaja: Henry Conors | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2024-02-12 06:56

Sionistit - keitä he ovat? Selvitetään se. Sana "sionismi" tulee Siionin vuoren nimestä. Hän oli Israelin ja Jerusalemin symboli. Sionismi on ideologia, joka ilmaisee kaipausta juutalaisten historialliseen kotimaahan vieraassa maassa. Tätä poliittista liikettä käsitellään tässä artikkelissa.

Milloin sionismin perustan muodostava idea syntyi?

Ajatus Siioniin paluusta sai alkunsa juutalaisista muinaisina aikoina, kun heidät karkotettiin Israelista. Palautuskäytäntö sinänsä ei ollut innovaatio. Noin 2500 vuotta sitten juutalaiset palasivat maahansa Babylonian diasporasta. Moderni sionismi, joka kehittyi 1800-luvulla, ei siis keksinyt tätä käytäntöä, vaan puki vain muinaisen liikkeen ja idean järjestäytyneeseen moderniin muotoon.

14. toukokuuta 1948 annettu julistus Israelin v altion perustamisesta sisältää liikkeen, josta olemme kiinnostuneita. Tässä asiakirjassa sanotaan, että juutalaiset ilmestyivät Israelin maahan.

Se on poliittinen,uskonnollinen ja hengellinen kuva muodostui täällä. Kansa julistuksen mukaan karkotetaan väkisin kotimaasta.

Juutalaisen kansan ja Israelin välinen yhteys

Jatkamme kysymyksen pohtimista: "Sionistit – keitä he ovat?" On mahdotonta ymmärtää liikettä, josta olemme kiinnostuneita ymmärtämättä olemassa olevaa historiallista yhteyttä Israelin ja juutalaisten välillä. Se syntyi lähes 4 tuhatta vuotta sitten, kun Abraham asettui nykyaikaisen Israelin alueelle. Mooses 1200-luvulla eKr e. johti juutalaisten poistumista Egyptistä, ja Joosua valloitti 12 israelilaisheimon kesken jaetun maan. 10-11 vuosisadalla. eKr Ensimmäisen temppelin aikakaudella osav altiossa hallitsivat monarkit Salomo, Daavid ja Saul. Israel vuonna 486 eaa e. babylonialaiset vangitsivat hänet, jotka tuhosivat temppelin, ja suurin osa juutalaisista vietiin vankeuteen. Nehemian ja Esran johdolla samalla vuosisadalla juutalaiset palasivat osav altioonsa ja perustivat temppelin uudelleen. Näin alkoi toisen temppelin aikakausi. Se päättyi roomalaisten valloittamiseen Jerusalemin ja temppelin toistuvaan tuhoon vuonna 70.

juutalaisten kansannousut

Judean valloituksen jälkeen Israelissa asui monia juutalaisia. He nostivat kapinan roomalaisia vastaan vuonna 132 Bar Kokhban johdolla. He onnistuivat lyhyen aikaa muodostamaan uudelleen juutalaisten itsenäisen v altion. Tämä kansannousu tukahdutettiin julmasti. Samaan aikaan historioitsijoiden mukaan noin 50 tuhatta juutalaista tapettiin. Kuitenkin jopa kapinan tukahdutuksen jälkeen Israelissa oli edelleen satoja tuhansia juutalaisten edustajia.

4. vuosisadan jälkeen jKr. e. Galileassa alkoi jälleen suuri kapina, joka kohdistui Rooman v altaa vastaan, juutalaisten joukko karkotettiin jälleen Israelista, heidän maansa takavarikoitiin. 700-luvulla maassa asui heidän yhteisönsä, jonka lukumäärä oli 1/4 miljoonaa ihmistä. Näistä kymmenet tuhannet auttoivat persialaisia, jotka valloittivat Israelin vuonna 614. Tämä selittyi sillä, että juutalaisilla oli suuria toiveita tätä kansaa kohtaan, koska persialaiset sallivat sen 6. vuosisadalla eKr. e. palata Babylonin vankeudesta omaan maahansa.

Vuonna 638 jKr. esim. arabi-muslimien valloituksen jälkeen paikallisesta juutalaisesta väestöstä tuli hupeneva vähemmistö. Tämä johtui myös pakotetusta islamisaatiosta. Samaan aikaan Jerusalemissa oli pitkään olemassa melko suuri juutalainen yhteisö. Jerusalemin vuonna 1099 valloittaneet ristiretkeläiset syyllistyivät joukkomurhaan, jonka uhreina oli sekä muslimeja että juutalaisia. Vaikka Israelin asukkaiden määrä väheni jyrkästi, alkuperäisväestön edustajat eivät kuitenkaan hävinneet kokonaan.

Maahanmuuttovirrat

Yksittäiset ryhmät tai messiaanisten liikkeiden jäsenet kautta historian ovat ajoittain palanneet tai pyrkineet pääsemään Israeliin. Toinen maahanmuuttovirta 1600- ja 1800-luvuilla, eli ennen sionismin nousua, johtaa siihen, että Jerusalemin juutalaisyhteisöstä vuonna 1844 tulee suurin muiden uskonnollisten yhteisöjen joukossa. On myös huomattava, että juutalaisten muuttoliikkeen a altoja kaikkien vuosien aikana (1800-luvun lopusta ja koko 1900-luvun ajan) edelsi enemmän kuinsatunnaisia, pienempiä ja vähemmän järjestäytyneitä virtoja. Sionistien kotiuttaminen alkoi palestiinalaisfilien ja Bilu-liikkeen jäsenten muuton myötä Israeliin. Tämä tapahtui vuosina 1882-1903. Tämän jälkeen koko 1900-luvun ajan tapahtui uusia kotiuttamisen a altoja, jotka sionistit järjestivät. Keitä he ovat, ymmärrät paremmin, kun tiedät, mikä sionismin peruskäsite oli.

Sionismin keskeinen käsite

On huomattava, että tämän liikkeen keskeinen osa on käsitys, että Israel on juutalaisten todellinen historiallinen kotimaa. Eläminen muissa osav altioissa on maanpakoa. Samaistuminen elämän maanpakoon diasporassa on tämän liikkeen keskeinen ajatuskohta, sionismin ydin. Joten tämä liike ilmaisee juutalaisten historiallista yhteyttä Israeliin. Mutta on hyvin kyseenalaista, että se olisi syntynyt ilman modernia antisemitismiä sekä nykyaikaista juutalaisten vainoa, jotka olisivat sulautuneet, jos heidät jätettäisiin yksin.

Sionismi ja antisemitismi

Sionismia voidaan siis pitää reaktiona antisemitismiin. Siinä näkyy myös eräänlainen siirtomaavastainen liike, jolle oli tunnusomaista sorto ja syrjintä, pogromit ja nöyryytys, eli vieraan vallan alaisuudessa olevan vähemmistön asema.

Tässä yhteydessä on tärkeää korostaa, että sionismi on poliittinen liike, joka on vastaus nykyajan antisemitismille. Satoja vuosia jatkunut juutalaisten vaino on kuitenkin otettava huomioon. Tämä ilmiöhavaittu Euroopassa pitkään. Uudelleen ja uudelleen eurooppalaisia diasporoita on tapettu ja vainottu uskonnollisista, sosiaalisista, taloudellisista, rodullisista ja nationalistisista syistä. Euroopassa ristiretkeläiset teurastivat juutalaisia matkalla Pyhään maahan (11-12 vuosisataa), tapettiin joukoittain ruttoepidemian aikana, syytettiin 1300-luvulla kaivojen myrkyttämisestä, poltettiin roviolla Espanjassa inkvisition aikana (15. luvulla), he joutuivat Hmelnitskin kasakkojen Ukrainassa (1600-luvulla) suorittaman joukkoverilöylyn uhreiksi. Petliuran ja Denikinin armeijat tappoivat myös satoja tuhansia ihmisiä, mikä syttyi sionismista Venäjällä sisällissodaksi. Alla oleva kuva on omistettu näille tapahtumille.

Ensimmäisen maailmansodan jälkeen tilanteesta tuli katastrofaalinen. Sitten murhaajat tulivat Saksasta, missä juutalaiset tekivät vakavimman assimilaatioyrityksen.

Tämä kansa on kautta historian karkotettu lähes kaikista Euroopan maista: Ranskasta, Saksasta, Espanjasta, Portugalista, Englannista, Liettuasta ja Venäjältä. Kaikki nämä ongelmat kasautuivat vuosisatojen aikana, ja 1800-luvun alkuun mennessä juutalaiset olivat menettäneet toivonsa muutoksiin elämässään.

Miten tämän liikkeen johtajista tuli sionisteja?

Sionismin historia osoittaa, että liikkeen johtajat muuttuivat usein sionisteiksi sen jälkeen kun he itse kohtasivat antisemitismin. Tämä tapahtui Moses Gesille, joka järkyttyi vuonna 1840 Damaskoksessa asuvia juutalaisia vastaan kohdistuneista herjaavista hyökkäyksistä. Tämä tapahtui myös Leon Pinskerille, joka Aleksanteri II:n salamurhan jälkeen(1881-1882) iski pogromiketju sekä Theodor Herzl (kuvassa alla), joka toimittajana Pariisissa todisti vuonna 1896 käynnistetyn antisemitistisen kampanjan Dreyfusin tapauksen yhteydessä.

Sionistiset tavoitteet

Sionistinen liike piti siis päätavoitteensa ratkaista "juutalainen ongelma". Sen kannattajat pitivät sitä avuttoman kansan ongelmana, kansallisen vähemmistönä, jolla ei ole omaa kotia ja jonka osana on vaino ja pogromit. Joten vastasimme kysymykseen: "Sionistit - keitä he ovat?" Huomaamme yhden mielenkiintoisen kuvion, jonka olemme jo maininneet.

Syrjintä ja maahanmuuttoa alto

Sionismin ja juutalaisten vainon välillä on vahva yhteys siinä mielessä, että suurin osa Israelin suurista maahanmuuton aalloista on aina seurannut syrjintää ja murhia diasporassa. Esimerkiksi ensimmäistä Aliyahia edelsi pogromit Venäjällä 1800-luvun 80-luvulla. Toinen alkoi Valko-Venäjällä ja Ukrainassa 1900-luvun alussa tapahtuneiden pogromien jälkeen. Ja kolmas oli reaktio juutalaisten tappamiseen Denikinin ja Petliuran joukkojen toimesta sisällissodan aikana. Näin sionismi ilmeni Venäjällä. Neljäs aliyah tuli 1920-luvulla Puolasta juutalaisten yrittäjyyden vastaisen lainsäädännön hyväksymisen jälkeen. 30-vuotiaana, viidennen Aliyahin aikana, he tulivat Itävallasta ja Saksasta, pakenen natsien väkiv altaa jne.

Johtopäätös

Sionistien tavoitteet ja teot pyrkivät siis pääasiassa palauttamaanhistoriallinen oikeudenmukaisuus. Tämä ei ole rasismia, koska tämä ajatus ei oleta yhden kansan paremmuutta toisiin nähden eikä valitun kansan tai "puhtaan rodun" olemassaoloa. Maailmansionismia ei myöskään voida pitää porvarillisena liikkeenä, koska kaikki väestöluokat ja -kerrokset osallistuivat siihen. Sen johdossa todellakin oli pääasiassa porvarillista alkuperää olevia ihmisiä. Samaa voidaan kuitenkin sanoa muista vallankumouksellisista liikkeistä, mukaan lukien kommunistiset ja sosialistiset. Sionismi ei ole "paha" ideologia, joka rohkaisee juutalaisia muuttamaan Israeliin. Vain ne, jotka jakavat sionistisen näkemyksen tämän kansan kohtalosta ja historiasta, kotiutetaan.