Kreikankielisistä naisnimestä on tullut tuttuja venäläisille. Monia heistä, kuten Ekaterina, Irina, Xenia, Lydia tai Anastasia, ei enää pidetä muukalaisina, kun taas toisia - Theklaa, Evdokiaa, Agafyaa tai Varvaraa - monet pitävät tavallisina
Muinaiset kreikkalaiset nimet
Kreikan nimeämisen perinne juontaa juurensa useiden tuhansien vuosien taakse. Muinainen runoilija Homeros, joka tunnettiin koulusta eeppisistä runoistaan "Ilias" ja "Odysseia", mainitsee kirjoituksissaan nimiä, joiden juuret juontavat kreetalais-minolaisen sivilisaation aikakauteen (XVI-XI vuosisatoja eKr.). Jo Troijan sodasta kertovien legendojen kuuntelijat eivät pystyneet täysin selvittämään Hecub-nimen merkitystä, ja he hämmentyivät kuullessaan Akilleuksen erän oikean nimen Briseida - Hippodamia, joka tarkoittaa kirjaimellisesti "kesytettyä hevonen".
Nykykreikkalaisten nimien lähteet
Olympiapanteonin jumalien ja jumalattareiden nimet - Aphrodite, Athena, Nike - ovat edelleenyleinen Kreikassa. Tunnetaan myös historiasta, puhtaasti kreikkalaista alkuperää, käytetään naisten nimiä - Electra tai Elena. Kristillisestä mytologiasta on tullut merkittävä kreikkalaisen nimistön täydennyslähde. Sieltä tulivat sellaiset kauniit kreikkalaiset nimet kuin Anastasia, Evdokia, Catherine, Elizabeth ja Thekla. Nykyaikaisissa globalisaation olosuhteissa kreikan kieli lainaa aktiivisesti nimiä muista kulttuureista.
Kreikkalainen nimiperinne
Kreikassa on erityinen nimeämisen perinne, joka johti muinaisten nimien säilyttämiseen. Ensimmäinen tytär on nimetty isän puoleisen isoäitinsä mukaan, toinen äitinsä isoäitinsä mukaan ja kolmas äitinsä tädin mukaan. Poikkeamat näistä säännöistä eivät tietenkään ole harvinaisia, mutta niitä yleensä noudatetaan, varsinkin takamailla.
Kreikkalaisten nimien ääntämisen ja oikeinkirjoituksen ominaisuudet
Artikkelissa kirjoitetaan nykyaikaisten kreikkalaisten naisten nimet seuraavalla tavalla: tekstissä ne on annettu nykyaikaisen ääntämisen mukaisesti, ja suluissa on annettu niiden venäläinen vastine, jos sellainen on. Samalla tulee ottaa huomioon maan kielitilanne: 1900-luvulle saakka Hellasin virallinen murre oli kafarevusa, muinaisen kreikkalaisen normin pohj alta keinotekoisesti luotu kieli, jolla on nykyaikainen alkuperä. Kafarevusa vastusti dimotica, kirjaimellisesti - "kansankieli", joka kehittyi kielellisten lakien mukaan. Jälkimmäinen sai lopulta voiton, mutta monia kafarevus-sanoja käytetään edelleen puhutussa kielessä. Tämä ilmenee nimien, kuten Georgios ja Yorgos, parimuunnelmien olemassaolona (myös Yorgiksen deminutiivinen versio on mahdollinen).
Suosituimmat kreikkalaiset naisten nimet
Omituista kyllä, mutta ensimmäisellä sijalla on aramealaista alkuperää oleva nimi - Maria. Totta, täytyy vain ajatella, ja tämä outous katoaa. Kreikka on ortodoksinen maa, jossa on erittäin paljon uskovia. Pyhän Raamatun henkilöiden nimet ovat erityisen suosittuja tässä maassa, ja niitä käsitellään peloissaan.
Kreikkalainen henki on kuitenkin eklektinen. Vaikka kristinusko julisti olemassaolonsa kynnyksellä armottoman taistelun pakanuutta vastaan, se ei kyennyt hävittämään pakanallista hedonismia kreikkalaisista loppuun asti. Ilmeisesti siksi toiseksi suosituin kreikkalainen naisnimi kuuluu yhdelle muinaisen Hellasin kuuluisimmista huorista - Elenistä (Elena). Se käännetään venäjäksi "soihtuksi", ja tämä ei ole yllättävää: muinainen kaunotar onnistui sytyttämään kymmenen vuotta kestäneen Troijan sodan.
Kolmas kaunis kreikkalainen naisen nimi listalla on Ikaterini. Hänen tarkkaa alkuperäänsä ei tunneta, eikä tällaista hahmoa löytynyt antiikin kreikkalaisten myyttien kokoelmista. Oletetaan, että tämä nimi, kuten keskiaikaisen harhaopin nimi, tulee sanasta "kasaros" - puhdas.
Neljännellä sijalla on vaatimattomasti yksi kreikkalaisimmista naisnimistä - Basiliki (Vasilisa). Kuten sen miespuolinen vastine - Basilis (Vasily) - se tarkoitti alun perin kuninkaallista arvonimeä. Kun kuningattarien ja keisarinnaiden aikakausipoissa ikuisesti, heidän tittelänsä on tullut melko yleinen kaunis naisen nimi.
Viidennellä sijalla on miesnimi George. Toisin kuin edellinen, se tuli eräänlaisesta ammatista, jota kreikkalaiset ajattelivat: "Georgos" venäjäksi käännetään "viljelijäksi". On epätodennäköistä, että tämä nimi olisi ollut niin suosittu Kreikassa, jos George Voittaja ei olisi tapahtunut kristinuskon historiassa.
Harvinaiset nimet
Kylissä, jotka sijaitsevat vaikeapääsyisillä alueilla, harvinaiset kreikkalaiset naisnimet säilyvät nimeämisperinteiden ansiosta. Joskus ne sisällytetään asiakirjoihin ottaen huomioon niiden muinainen alkuperä, mikä tekee niistä vieläkin epätavallisempia (Homerin kieli nykykreikkalaiselle on meille vieläkin käsittämättömämpää kuin Tarina menneistä vuosista). Jotkin nimet koetaan kuitenkin oudoiksi, vaikka ilmaisuakin artikuloinnin erityispiirteitä ei otettaisi huomioon.
Näitä omituisuuksia ei tapahdu, koska nimi on käännetty venäjäksi jollain ei kovin kiihottavalla sanalla. Esimerkiksi Alifini, Garufalya, Ilikrinia, Falasia, Theoplasti eivät vain kuulo, vaan myös kääntävät kauniisti: Totuudenmukainen, Neilikka, Vilpitön, Meri, Jumalan luoma. Perinteisten nimien luettelo muuttuu jatkuvasti, ja tämän niminen kreikkalainen nainen nähdään Kreikassa samalla tavalla kuin meillä on tyttö nimeltä Predslava tai Dobronega.
Harvinaisesta listasta löydät niin kauniita kreikkalaisia naisten nimiä:
- Akrivi - tiukka.
- Anti tai Anthus on kukka.
- Kiveli - sisäänantiikin aika oli suosittu alueilla, joilla oli intensiivistä yhteyttä foinikialaisten merimiesten kanssa (edustaa hellenisoitua versiota jumalattaren Cybelen nimestä).
- Korina on uudistettu muinainen Corinnan nimi, joka tarkoittaa "tyttöä".
- Kstanti - kultainen.
- Meropi - lahjakas puhuminen.
- Politimi - kaikkien (tai paljon) kunnioittama.
- Hariklia - loistava ilo.
Lainatut nimet
Rooman v altakunnan aikana kreikkalaiset alkoivat omaksua roomalaisen nimeämisperinteen. Näin nimet Sevastiani (naispuolinen versio miesnimestä Sebastian - "alunperin Sebastiasta"), Sylvia (käännetty latinasta "metsäksi"), Carolina ("Kaarlen nainen" tai "kuuluu Kaarlelle"), Natalia (saatunut mahdollisesti sukunimestä Natalius ja joululoman roomalaisesta nimestä Natalis Domini).
Keskiajalla kreikkalaiset ottivat käyttöön huomattavan määrän germaanista alkuperää olevia nimiä. Rosa-nimen historia näyttää täällä erityisen utelia alta. Aluksi se oli naispuolinen versio nimestä Hrodhait ("omaisuudeltaan loistava, rikas"). Mutta myöhemmin sen alkuperä unohdettiin ja mietittiin uudelleen keskittyen kukan latinankieliseen nimeen - rosa.
kreikkalaista alkuperää olevat venäläiset naisten nimet
Oppiessaan ortodoksisuuden ja intensiivisten yhteyksien ansiosta Bysantin kanssa Kiovan Venäjän slaavit omaksuivat monia antiikin kulttuurin saavutuksia. Hallitsevan dynastian sisällä se hyväksyttiin pitkäänanna lapsillesi kaksi nimeä: pakanallinen ja kasteellinen. Ajan myötä kasteenimet syrjäyttivät perinteiset slaavilaiset nimet, ja laaja väestönosa otti ne prinsseiltä ja bojaareista.
Kuten jo todettiin, naisen nimi Elena on kreikkalaista alkuperää. Se ilmestyi venäläiseen nimikirjaan ei kuitenkaan Troijan sodan yllyttäjän ansiosta. Se oli Bysantin keisarin Konstantinuksen (kreikkalaisella tavalla - Konstandinos) äidin nimi, jonka kirkko rinnasti apostoleihin hänen lähetystyöstään.
Toinen kreikkalaista alkuperää oleva utelias naisen nimi on Zoya. Kreikasta se on käännetty "elämäksi". Tutkijoiden mukaan tämä nimi syntyi yrityksenä kääntää kirjaimellisesti ihmiskunnan esi-isän - Eevan - nimi. Venäjän kielessä se ei juurtunut heti - vain 1700-luvulta lähtien se löytyy lähteistä. Ehkä tämä johtuu Bysantin keisarinnan toiminnasta, jonka hallitus toi maan kuoleman partaalle.
