Slaavit ovat nykyään Euroopan suurin etnokielinen yhteisö. He asuvat laajoilla alueilla, ja heitä on noin 300-350 miljoonaa. Tässä artikkelissa tarkastelemme, mihin haaroihin slaavilaiset kansat jakautuvat, puhumme niiden muodostumisen ja jakautumisen historiasta. Käsittelemme myös hieman slaavilaisen kulttuurin leviämisen nykyaikaa ja niitä uskonnollisia uskomuksia, joihin heimot kehittyessään ja muodostuessaan noudattivat.
Alkuperäteoriat
Jatkossa artikkelissa pohditaan, mihin haaroihin slaavilaiset kansat jakautuvat. Mutta nyt on syytä ymmärtää, mistä tämä etninen ryhmä tulee.
Joten keskiaikaisten kronikoiden mukaan kansamme ovat peräisin yhteisestä esi-isästä. Se oli Jaafet, Nooan poika. Tämä hahmo kronikoiden mukaan antoi elämän sellaisille heimoille kuin meedialaiset, sarmatialaiset, skyytit, traakialaiset, illyrialaiset, slaavit, britit ja muut. Euroopan kansat.
Arabit tunsivat slaavit osana lännen kansojen yhteisöä, johon kuuluivat Itä-Euroopan turkkilaiset, ugrilaiset ja slaavit. Armeijakirjoissaan historioitsijat yhdistävät tämän ryhmittymän sanaan "Sakalib". Myöhemmin islamiin kääntyneitä Bysantin armeijan karkureita alettiin kutsua sellaiseksi.
Muinaiset kreikkalaiset ja roomalaiset kutsuivat slaaveja "sklaviineiksi" ja korreloivat heidät yhteen skyytien heimoon - koltteihin. Joskus myös etnonyymit wendit ja slaavit yhdistetään.
Slaavikansojen kolmella haaralla, joiden kaava on esitetty alla, on siis yhteinen esi-isä. Mutta myöhemmin heidän kehityspolunsa erosivat huomattavasti laajan asutusalueen sekä naapurikulttuurien ja uskomusten vaikutuksen vuoksi.
Puhumme tästä myöhemmin.
Asumisen historia
Myöhemmin käsittelemme kutakin heimoryhmää erikseen, nyt pitäisi selvittää mihin osiin slaavilaiset kansat jakautuvat ja miten asutusprosessi tapahtui. Nämä heimot siis ensimmäistä kertaa Tacitus ja Plinius Vanhin mainitsevat. Nämä antiikin roomalaiset historioitsijat puhuivat muistiinpanoissaan vendeistä, jotka asuttivat B altian alueilla. Näiden v altiomiesten elinajan perusteella slaaveja oli olemassa jo toisella vuosisadalla jKr.
Seuraavat, jotka puhuivat näistä samoista heimoista, olivat Prokopius Kesarealainen ja Prisk, bysanttilainen kirjailija ja tiedemies. Mutta täydellisimmät tiedot esikroonisesta ajanjaksosta ovat saatavilla goottilaishistorioitsij alta Jordanesilta.
Hän raportoi, että Sclavenit ovatitsenäinen heimo, joka erosi Venetista. Veiksel-joen (nykyisen Veikselin) pohjoispuolella olevilla alueilla hän mainitsee "lukuisia venetsialaisia", jotka jakautuvat Antesiin ja Sclaveniin. Ensimmäinen asui Pontus Euxinuksen (Mustanmeren) varrella Danastrasta (Dniester) Danapraan (Dnepri). Slaveenit asuivat Novietunista (Iskachin kaupunki Tonavan rannalla) Danastraan ja Veikseliin pohjoisessa.
Siksi 600-luvulla jKr. slaavien esi-isät – sklaavit – asuivat jo mailla Dnesteristä Veikseliin ja Tonavalle. Myöhemmin useat kronikot mainitsevat paljon laajemman näiden heimojen asutusalueen. Se kattoi Keski- ja Itä-Euroopan maat.
Kuinka slaavilaisten kansojen kolme haaraa jakautuivat? Yllä antamamme kaavio osoittaa, että liike meni pohjoiseen, etelään ja itään.
Aluksi heimot siirtyivät kohti Mustaa ja Itämerta. Goottilainen historioitsija Jordanes kuvailee juuri tätä ajanjaksoa. Lisäksi avarit tunkeutuvat näihin maihin ja jakavat heimojen yhteisen alueen osiin.
Kahden vuosisadan ajan (kuudennesta kahdeksaanteen) he ovat asuneet Alppien itäisellä juurella ja kuuluvat keisari Justinianus II:n vallan alle. Tiedämme tämän aikakauslehtien viittauksista, joissa puhuttiin Bysantin armeijan kampanjasta arabeja vastaan. Sclavenit mainitaan myös osana armeijaa.
Kahdeksannella vuosisadalla nämä heimot saavuttavat Balkanin niemimaan etelässä ja Laatokan järven pohjoisessa.
eteläslaavit
Länsi- ja eteläslaavit, kuten näemme, muodostuivat eri aikoina. Aluksi Antet erosivat heimoryhmittymästä, joka lähti itään kohti Mustaameri ja Dnepri. Tämä kansa alkoi asettua Balkanin niemimaalle vasta 800-luvulla.
Prosessi oli seuraava. Jotkut itä- ja länsislaavilaisheimot muuttivat etsimään parempia maita lounaaseen, kohti Adrianmerta.
Historioitsijat tunnistavat seuraavat ryhmät tässä muuttoliikkeessä: rohkaistut (Euroopan kronikoissa heidät tunnetaan predenientsinä), pohjoiset (mahdollinen yhteys pohjoisiin), serbit, kroaatit ja muut. Pohjimmiltaan nämä ovat heimoja, jotka asuivat Tonavan varrella.
Siksi muinaisista slaavilaisista kansoista tuli voimakas voima, joka sulautti pieniä paikallisten asukkaiden ryhmiä ja loi myöhemmin v altioita Balkanille ja Adrianmeren rannikolle.
Mutta muutto lounaaseen ei ollut kertaluonteinen kampanja. Eri suvut liikkuivat omalla nopeudellaan eivätkä aivan samaan suuntaan. Näin ollen tutkijat erottavat kolme muuttoliikkeen aikana muodostunutta ryhmää: luoteis (sloveenit muodostuivat siitä tulevaisuudessa), itäinen (nykyaikaiset bulgarialaiset ja makedonialaiset) ja läntiset (kroaatit ja serbit).
Länsiheimot
Slaavikansojen yhteiset esi-isät, jotka roomalaiset tunsivat vendeinä, asuivat alun perin nykyisen Puolan ja osittain Saksan mailla. Myöhemmin tälle alueelle muodostui suuri joukko heimoja.
Se sisälsi maita Elbestä Oderiin ja Itämerestä Malmivuorille. Tutkijat jakavat tämän ryhmittymän kolmeen ryhmään asuinpaikkansa mukaan.
Pohjoinenläntisiä heimoja kutsuttiin bodrichiksi (reregit ja obodriitit), eteläisiä heimoja kutsuttiin lusatialaisiksi (näihin kuului myös osa serbeistä) ja keskusryhmä oli lyutichi (tai Velets). Kolme nimettyä kansaa olivat alun perin sotilas-heimoliittoja. Joskus he puhuvat erikseen neljännestä yhteisöstä. Sen edustajat kutsuivat itseään pomoreiksi ja asuivat Itämeren rannikolla.
Puolalaisia, sleesialaisia, tšekkiläisiä, pommerilaisia ja lekittiläisiä heimoja muodostuu vähitellen miehittämättömille maille polabialaisten slaavien muuton seurauksena.
Siksi länsi- ja eteläslaavit eroavat toisistaan siinä, että ensimmäiset olivat alun perin näiden alueiden alkuperäisasukkaita ja jälkimmäiset tulivat Tonavasta Adrianmeren rannikolle.
itäslaavit
Länsi-Euroopan kronikkojen, Rooman v altakunnan historioitsijoiden ja bysanttilaisten teosten mukaan itäslaavien alue on aina liitetty anteiden heimoyhdistykseen.
Kuten tiedämme goottilaishistorioitsija Jordanesin todistuksesta, he asettivat maat Karpaattien vuoriston itäpuolelle. Lisäksi bysanttilaiset sanovat, että asutusalue ulottui Dneprin rannoille.
Arkeologiset todisteet ovat tämän näkemyksen mukaisia. Aikakautemme toisesta neljänteen vuosisadalle Dneprin ja Dnestrin välillä vallitsi niin kutsuttu Tšernyakhovin kulttuuri.
Myöhemmin se korvattiin Penkovskajan arkeologisella yhteisöllä. Näiden kulttuurien välillä on kahden vuosisadan kuilu, mutta uskotaan, että tällainen kuilu johtuu joidenkin heimojen assimilaatiosta toisiin.
Jotenslaavilaisten kansojen alkuperä oli seurausta useiden pienten heimoyhdistysten aidosta suurempien yhteisöjen muodostumisesta. Myöhemmin Kiovan Venäjän kronikot antoivat nimet näille ryhmille: Polyany, Drevlyane, Dregovichi, Vyatichi ja muut heimot.
Muinaisten venäläisten kronikoiden mukaan viidentoista itäslaavien ryhmän yhdistymisen seurauksena muodostui niin voimakas keskiaikainen v alta kuin Kiovan Venäjä.
Nykytilanne
Joten, keskustelimme kanssasi, mihin haaroihin slaavilaiset kansat jakautuvat. Lisäksi puhuimme tarkalleen kuinka heimojen asettaminen etelään ja itään eteni.
Nykyaikaiset slaavikansat ovat hieman erilaisia kuin suorat esi-isänsä. Kulttuurissaan he yhdistävät sekä naapurikansojen että monien ulkomaalaisten valloittajien vaikutteiden jälkiä.
Esimerkiksi suurin osa Venäjän federaation länsiosan ja Ukrainan alueista, jotka aikoinaan kuuluivat Kiovan Venäjälle, olivat mongoli-tatarien ikeen alla useiden vuosisatojen ajan. Siksi monet lainat turkkilaisista kielistä sisältyvät murteisiin. Myös joissakin perinteisissä koristeissa ja rituaaleissa on jälkiä sortajien kulttuurista.
Etelaslaaviin vaikuttivat enemmän kreikkalaiset ja turkkilaiset. Siksi artikkelin lopussa meidän on puhuttava uskonnollisista asioista. Aikoinaan pakanaheimot ovat nykyään aabrahamilaisten uskontojen eri tunnustuksia kannattajia.
Jälkeläiset eivät välttämättä tiedä tarkalleen mihin haaroihin slaavilaiset kansat jakautuvat, mutta yleensä jokainen tunnistaa helposti "maanmiehensä". Eteläslaavit ovat perinteisesti tummempia jaheidän murteestaan lipsahtaa läpi tietyt, vain tälle alueelle ominaiset foneemit. Samanlainen tilanne on läntisten ja itäisten heimoyhdistysten jälkeläisten kanssa.
Joten, mistä maista tuli nykyään slaavilaisten eri haarojen kotimaa?
Eteläslaavien osav altiot
Nykyaikaiset slaavikansat ovat asettuneet suurimpaan osaan Itä- ja Keski-Eurooppaa. Globalisaation yhteydessä heidän edustajiaan löytyy kuitenkin melkein mistä tahansa maailman maasta. Lisäksi mentaliteettimme erikoisuus on sellainen, että lyhyen ajan kuluttua naapurit alkavat ymmärtää slaavilaisia kieliä. Slaavit ovat aina pyrkineet tutustuttamaan ulkomaalaisia kulttuuriinsa, mutta he ovat vain vähän antaneet periksi omalle assimilaatioprosessilleen.
Nykyaikaisiin eteläslaaveihin kuuluvat sloveenit ja montenegrolaiset, makedonialaiset ja bulgarialaiset, kroaatit, bosnialaiset ja serbit. Pohjimmiltaan nämä kansat asuvat kansallisv altioidensa alueella, joihin kuuluvat Bulgaria, Bosnia ja Hertsegovina, Makedonia, Slovenia, Montenegro, Serbia ja Kroatia.
Tämä on itse asiassa Balkanin niemimaan alue ja Adrianmeren rannikon koillisosa.
Eteläslaavilaiset kansat ovat nykyään yhä enemmän siirtymässä pois ajatuksesta näiden kansojen yhteisöstä sulautuessaan uuteen Euroopan unionin perheeseen. Totta, useita vuosikymmeniä sitten yritettiin luoda yksi yhteinen maa, jonka väestö koostui vain eteläslaaveista, mutta se epäonnistui. Tätä v altiota kutsuttiin kerran Jugoslaviaksi.
Tämän haaran kansallisv altioiden ulkopuolellaSlaavikansoja asuu virallisten tilastojen mukaan melko paljon Italiassa, Unkarissa, Itävallassa, Romaniassa, Turkissa, Albaniassa, Kreikassa ja Moldovassa.
Länsislaavien maat
Koska slaavilaisten kansojen etnogeneesi tapahtui alun perin pääasiassa nykyaikaisen Puolan ja Saksan alueella, länsimaisten heimojen edustajat eivät käytännössä lähteneet kodeistaan.
Nykyään heidän jälkeläisensä asuvat Puolassa, Saksassa, Tšekissä ja Slovakiassa. Perinteisesti etnologit erottavat viisi kansaa, jotka kuuluvat länsislaavilaiseen haaraan. Nämä ovat puolalaisia, tsekkejä, slovakkeja, kasubeja ja lusatsialaisia.
Kolme ensimmäistä etnistä ryhmää asuvat pääasiassa osav altioissa, joilla on vastaavat nimet, ja kaksi viimeistä - erillisillä alueilla. Lusatian serbit, joihin kuuluvat myös wendit, lugiit ja sorbit, asuvat Lusatiassa. Tämä alue on jaettu ylä- ja alaosaan, jotka sijaitsevat vastaavasti Sachsenissa ja Brandenburgissa.
Kašubit asuvat Kashubia-nimisellä maalla. Se on osa nykyaikaista Puolan kansantasav altaa. Tämän kansan epävirallinen pääkaupunki on Kartuzyn kaupunki. Myös monia tämän kansallisuuden edustajia löytyy Gdyniasta.
Kashubit pitävät itseään etnisenä ryhmänä, mutta Puolan kansalaisuus tunnustetaan. He jakautuvat ympäristössään useisiin kokoonpanoihin riippuen asuinpaikasta, kansallispuvun ominaisuuksista, toiminnasta ja luokkaeroista. Joten niiden joukossa on aitoja, parcha-gentryä, gbureja, tavernoja, gokkeja ja muita ryhmiä.
Siten se on mahdollistasanoa luottavaisin mielin, että suurimmaksi osaksi länsislaavilaiset kansat ovat säilyttäneet tapansa maksimaalisesti. Jotkut heistä jopa harjoittavat edelleen perinteisiä ammatteja ja käsitöitä, mutta enemmän houkutellakseen turisteja.
itäslaavilaiset voimat
Itäislaavilaisten nykyaikainen alue viittaa sellaisiin maihin kuin Venäjä, Ukraina ja Valko-Venäjä. Nykyään nämä osav altiot, voisi sanoa, ovat tienhaarassa. Heidän kansansa on valinnan edessä: pysyäkö perinteisten tapojen kannattajina vai seurata eteläisten veljiensä polkua ja hyväksyä länsieurooppalaiset arvot.
Kerran voimakas v altio - Kiovan Venäjä muuttui lopulta kolmeksi maaksi. Moskova muodostui Moskovan ympärille ja sitten Venäjän keisarikunta. Kiova yhdisti ympärilleen monien heimojen maat Karpaateista Doniin. Ja Valko-Venäjä muodostui Polissyan metsistä. Alueen nimen perusteella suurimmassa osassa maata asuu poleštšukkien ja pintšukkien jälkeläisiä.
Slaavien eri haarojen uskonnot
Venäjän federaatio, Ukraina ja Valko-Venäjä - itäslaavien moderni alue. Täällä suurin osa väestöstä kuuluu ortodoksisille kristityille.
Periaatteessa virallinen irtautuminen pakanuudesta tapahtui 1000-luvulla, kun Kiovan prinssi Vladimir Suuri kastoi Venäjän. Mutta vuonna 1054 tapahtui suuri hajoaminen, kun kristinuskoon ilmestyivät erilliset ortodoksiset ja katoliset uskonnot. Itäiset ja kaakkoiset heimot pysyivät uskollisina Konstantinopolin patriarkkalle, kun taas läntisestä ja lounaisesta heimosta tuli sen kannattajia. Roomalaiskatolinen kirkko.
Tietyssä historian vaiheessa tietyt eteläslaavien ryhmät kääntyvät islamiin. Tämä selittyy sillä, että heidän maansa olivat Ottomaanien v altakunnan ikeen alla. Uskovaisille turkkilaiset tekivät paljon myönnytyksiä. Nykyään muslimeihin kuuluvat goranit, bosniakit, pomakit, kuchit ja torbeshit.
Niinpä tässä artikkelissa tutkimme slaavilaisten kansojen etnogeneesiä ja puhuimme myös niiden jakautumisesta kolmeen haaraan. Lisäksi selvitimme, mitkä nykyaikaiset maat kuuluvat eteläisten, läntisten ja itäisten heimojen asutusalueeseen.
