"Anarkia" on termi, joka on useimpien ihmisten mielessä synonyymi käsitteelle "kaaos", "häiriö". Sosiologiassa ja v altiotieteessä tällä termillä on kuitenkin hieman erilainen merkitys. Artikkelissa tarkastellaan lähemmin anarkismin käsitettä, alkuperää, perusopetuksia ja suuntauksia. Tarkastellaanpa tarkemmin sellaista suuntaa kuin anarkokapitalismi. Mikä on sen olemus ja ero muihin anarkismin alueisiin verrattuna? Yritämme saada lisätietoja artikkelista.
Konsepti
Anarkismi on sosiopoliittinen ja sosioekonominen oppi, joka kieltää v altion olemassaolon tarpeen. Pienen talonpojan ja pienyritysten edut ovat vastakohtana suurten yritysten edut.
On myytti, että anarkismi on yksi sosialismin suunnista. Se muotoutui mielessämme vallankumouksen ja sisällissodan jälkeen: Nestor Makhnon anarkistit olivat bolshevikkien uskollinen liittolainen nyky-Ukrainan alueella pitkään.
Tämä on kuitenkin täysin väärin. Anarkismi ja erityisesti yksi sen suuntauksista - anarkokapitalismi - päinvastoin kieltää suurten julkisten yritysten luomisen. Sosialismi - kommunismin alkuvaiheena - vaikka se sisältääkin yhden oikeudenmukaisen ja tasa-arvoisen yhteiskunnan luomisen, mutta v altion hallitsevassa roolissa, jonka johdossa tulisi olla "oikeat ihmiset" - bolshevikit, sosialistivallankumoukselliset, proletaarit, jne. Itse asiassa tämä suunta vaatii myös luomisyrityksiä, vain, toisin kuin kapitalismissa, joilla on yksi omistaja - v altio.
Anarkismin filosofinen perusta on individualismi, subjektivismi, voluntarismi.
Reittiohjeet
Tänä päivänä anarkismilla on kaksi pääaluetta:
- Anarko-individualismi.
- Anarkososialismi.
Ideologisesti nämä ovat täysin kaksi vastakkaista suuntaa. Heitä yhdistää vain yksi asia - ajatus v altion hylkäämisestä. Kaikki muut näkemykset ovat täysin päinvastaisia. Anarkososialismi sen sijaan kuuluu vasemmistoon kommunismin, sosialismin jne. rinnalla. Anarkososidalismi on pikemminkin oikeistovirta. Sen periaatteet ovat kehittäneet Max Stirner, Henry David, Murray Rothbard ym. Molemmat lohkot on myös jaettu eri virtauksiin, joista jokaisella on oma näkemyksensä tietyistä prosesseista.
Individualismin pääsuunnat
Anarko-individualismi jakautuu seuraaviin alueisiin:
- Anarkokapitalismi. Emme ole täälläkuvaile sitä yksityiskohtaisesti, koska suurin osa artikkelistamme on omistettu tähän suuntaan.
- Anarkofeminismi. Liike sai alkunsa Yhdysvalloista 1900-luvun alussa. Emma Goldman - "Red Emma" voidaan pitää sen näkyvänä edustajana. Tämä nainen muutti Venäjältä ennen vallankumousta ja asettui Yhdysv altoihin. Anarkofeministit vastustivat myös v altiota laitteistona, joka pakotti perinteisiä käsityksiä perhesuhteista, koulutuksesta ja sukupuolirooleista. Emma Goldman olisi nykyään kiihkeä ihmisoikeusaktivisti, joka jatkaisi taistelua naisten tasa-arvon, seksuaalivähemmistöjen oikeuksien jne. puolesta. Avioliitto, hän uskoi, on tavallinen taloudellinen sopimus miehen ja naisen välillä. Ja hän kaatoi nämä näkemykset massatietoisuudesta puheillaan ja kirjojen julkaisemisella sata vuotta sitten, jolloin länsimainen yhteiskunta säilytti uskonnollisuutensa ja perinteisyytensä.
- Vihreä anarkismi - keskittyy ympäristönsuojeluun.
- Anarkoprimitivismi - he vaativat luopumaan korkeasta teknologiasta, joka heidän mielestään vain vahvistaa vallanpitäjien ja riiston asemaa. jne.
Anarkososialismin pääsuunnat
Anarkososialismi on suuntaus, joka vaatii taistelemaan kaikenlaista riistoa vastaan, yksityisomaisuutta vastaan, joka on pääasiallinen syy yhteiskunnan sosiaaliseen kerrostumiseen (kerroittumiseen) rikkaiksi ja köyhiksi. Samanlaisia näkemyksiä olivat Nestor Makhnon anarkistien mielessä vallankumouksen ja sisällissodan aikana. Suunta on erilainen kuin klassikkoBolshevismi vain sillä tosiasialla, että jälkimmäinen vaati proletariaatin diktatuurin käyttöönottoa, toisin sanoen varsinaisen luokan luomista toisen yläpuolelle. Anarkososialismi puolestaan kieltää minkään hallitsevan luokan tai aseman olemassaolon. Sen pääsuunnat:
- Mutualismi (mutualismi). Se perustuu keskinäisen avun, vapauden ja vapaaehtoisen sopimuksen periaatteeseen. Liikkeen perustajana pidetään Pierre Joseph Proudhonia, jonka teokset ilmestyivät 1700-luvulla ennen kuin anarkistiset virtaukset lopulta muotoutuivat.
- Anarkokommunismi. Tämän suuntauksen kannattajat katsoivat, että oli tarpeen luoda itsehallinnollisia kuntia, joissa tuotantovälineiden kollektiivinen käyttö tulisi järjestää.
- Anarkokollektivismi tai radikaalikollektivismi. Tämän suuntauksen kannattajat vaativat vallankumouksellista tapaa kaataa hallitus. Toisin kuin edellisessä suunnassa, anarkokollektivistit uskovat, että yhteisöissä jokaisen pitäisi saada oikeudenmukainen palkka ansioidensa mukaan. Banaalinen "tasoitus" johtaa heidän mielestään loisten massan syntymiseen, jotka "loisten" tavoin käyttävät jonkun muun työtä.
- Anarkosyndikalismi. Keskittyy työväenliikkeeseen. Sen kannattajat pyrkivät luopumaan palkkatyö- ja yksityisomistusjärjestelmästä. Tuotantovälineissä he näkevät syyn yhteiskunnan jakautumiseen omistajiin ja työntekijöihin. jne.
Valitettavasti yhden artikkelin puitteissa on vaikea kertoa lyhyesti tärkeimpiä eroja anarkismin suuntien välillä. Muutamalla sanalla voidaan kuitenkin sanoa, että anarkokapitalismi onse on anarkososialismin vastakohta. Jälkimmäinen torjuu täysin kaikki ajatukset yksityisestä omaisuudesta, kapitalismista ja palkkatyöstä. Ensimmäinen päinvastoin pitää näitä ajatuksia tervetulleina. Lisätietoja siitä käsitellään myöhemmin artikkelissa.
Anarkokapitalismin synty
Anarkokapitalistista suuntaa kutsutaan myös "libertaariseksi anarkismiksi". Termin esitteli ensimmäisenä Murray Rothbard. Tämän suuntauksen ilmaantuminen juontaa juurensa XX vuosisadan 60-luvulle Yhdysv altoihin. Vaikka sen teoreettinen tausta juontaa juurensa 1800-luvun puoliväliin, markkinateoreetikkojen työhön, joista yksi oli Gustav de Molinari.
Konsepti
Markkina-anarkismi - toinen nimi anarkokapitalismille - perustuu uskoon yksityisen omaisuuden vapaaseen omistukseen. Hän kiistää v altion vallan instituutiona, koska se häiritsee kilpailevien markkinoiden tukea. Kerran kuuluisa uudistaja - E. Gaidar - sanoi: "Markkinat asettavat kaiken paikoilleen." Vaikka Venäjän pääministeri ei kannattanut tätä filosofiaa, yksi markkina-anarkismin ajatus voidaan jäljittää tässä hänen lauseestaan. Ajatus vapaaehtoisesti sidotuista vapaista markkinasuhteista on etusijalla. Juuri tämä periaate palvelee vakaan yhteiskunnan muodostumista, joka voi itse organisoida oikeusv altion, luoda oman lainsäädäntöperustansa, suojansa ja tarvittavan infrastruktuurin kaupallisen kilpailun kautta.
Tavoitteet
Murray itseRothbard ymmärsi, että v altio on nykyaikaisin termein järjestäytynyt rikollisryhmä, joka todella harjoittaa ryöstöä verojen, maksujen, tullien, lisenssien jne. kautta. Melkein kaikista nykyaikaisista kapitalistisista hallituksista on tullut suurten rahoitusmagnaattien suojelijoita. Kapitalismi on teoreetikon mukaan pienten omistajien v altav altaa, ja nykyään näemme, että pienyritykset ympäri maailmaa menettävät asemiaan kaikilla talouden sektoreilla. Tuhansien pienten yksityisyrittäjien sijaan näemme yhden suuren magnaatin, joka levittää vaikutusv altaansa moniin maihin.
Siksi modernilla libertarismilla ja anarkismilla on yhteisiä tavoitteita sosialististen ja kommunististen ideologioiden kanssa – ne kaikki vaativat maailmassa kehittyneen olemassa olevan järjestyksen rikkomista.
Ideoita yhteiskuntaorganisaation tulevaisuudesta
Tällä filosofisella suunnalla on monia kriitikkoja taloustieteilijöiden, v altiotieteiden ja sosiologien keskuudessa. Edes sosialistit ja kommunistit, joilla on ajatuksia "valoisasta tulevaisuudesta", "yhteiskunnallisesta tasa-arvosta", "vapaudesta", "veljeydestä", eivät vaadi hylkäämään v altiota yhteiskunnallisten suhteiden säätelijänä. Anarkokapitalismin pääteoreetikko - Murray Rothbard - päinvastoin vaati sen täydellistä hylkäämistä. Miten kapitalistisen yhteiskunnan sitten pitäisi toimia, jossa yksityistä omaisuutta pitäisi pyhästi vartioida? Tätä varten on luotava yksityisiä turvallisuusrakenteita, joiden on toimittava kilpailullisesti. Niitä ei pitäisi rahoittaa veroilla, vaan yksityisillä varoilla. Henkilökohtaisen ja taloudellisen toiminnan pitäisiluonnonlakien, markkinoiden ja yksityisoikeuden alaisia. Tämän filosofisen suuntauksen teoreetikkojen mukaan yhteiskunta ymmärtää pian intuitiivisesti kuinka elää. Ihmiset kieltäytyvät monista rikoksista, koska v altio on heidän tekemisensä perimmäinen syy.
Onko libertarismin ideoiden toteuttaminen realistista?
Monet pitävät libertarismin ajatuksia absoluuttisena utopiana. Pääargumenttina he mainitsevat sen tosiasian, että ihmisten luonne on sellainen, että on mahdotonta hävittää sellaisia inhimillisiä paheita kuin kateus, viha, pettäminen, halu hyödyntää muiden ihmisten työtä, halu ottaa toisten ihmisten omat h altuunsa. omaisuus jne. Muista psykologinen testi: "Jos näet supermarketissa, että kukaan ei vartioi tuotteita, mitä teet? Oikea vastaus siihen on se, joka tarjoaa varastaa päivittäistavaroita supermarketista. Psykologit pitävät muita vastauksia epärehellisinä, ja ne piilottavat aiheen todellisen olemuksen. Eli ihmisen luonnetta ei voida muuttaa, joten hän itse ilman ulkoisen tehonsäätimen apua ei opi elämään "oikein". Kaikkia ideoita, joiden tarkoituksena on muuttaa ihmisluontoa luomalla erilaisia sosiaalisia olosuhteita, pidetään utopistisina. Siksi markkina-anarkismia olisi pidettävä sellaisenaan. Jotkut kuitenkin uskovat, että libertarismi voidaan toteuttaa. Tätä varten on täytettävä tietyt ehdot. Puhumme niistä tarkemmin myöhemmin.
Edellytykset markkina-anarkismin idean toteuttamiselle
Joten, jotta Murray Rothbardin ideat toteutuisivat, seuraavien ehtojen on täytyttävä:
- Etiikan vallan dominointi. Yhteiskunnassa, jossa kaikki myydään ja kaikki ostetaan, on vaikeaa kouluttaa ihmistä "tämä ei ole oikein", "ei hyvä" jne. hengessä. Nykyään näemme, että multimiljonäärien lapset rikkovat kaikkia lakeja: he rikkovat älä noudata nopeusrajoituksia teillä, heitä voidaan loukata lain ja järjestyksen edustajia, puhua halveksivasti maasta, jossa he asuvat, jne. Sellaista käytöstä ei anneta anteeksi "tavallisille" kansalaisille: he yleensä saavat ankarin rangaistus. Ainoastaan siellä, missä etiikka ja vapauden arvo ylittävät rahan, voidaan rakentaa ihanteellinen yhteiskunta.
- Useiden toimielinten perustaminen. Jos v altio on poissa, sen tehtävät tulisi hoitaa muiden sosiaalisten instituutioiden toimesta. Heillä täytyy olla v altaa ja auktoriteettia, muuten he ovat hyödyttömiä. Pääehto on, että niitä on oltava useita, muuten yhden v altion sijasta saamme toisen: teokratian, klaanin, villin kapitalismin jne.
- Yhdistynyt arvojärjestelmä. Libertaarinen järjestelmä toimii vain, jos kaikki yhteiskunnan jäsenet pitävät kiinni anarkokapitalismista. Kun ilmaantuu huomattava määrä ihmisiä, jotka jättävät huomiotta hänen periaatteensa ja instituutioiden voiman, järjestelmä romahtaa nopeasti.
Anarkokapitalismin symbolit
Käsittelimme libertarismin teoriaa. Puhutaanpa vähän symboliikasta. Anarkokapitalismin lippu on musta ja keltainen lippu. Musta on perinteinen anarkismin symboli. Keltainen - symboloi kultaa, vaihtovälinettä markkinoilla ilman osallistumistatoteaa. Mustaa ja keltaista lippua löytyy useissa muunnelmissa. Ei ole tiukkaa kukka-asetelmaa. Joskus siinä on erilaisia kuvia: kruunu, dollarimerkki jne.
Anarkokapitalismi Venäjällä
Maassamme on vähän ihmisiä, jotka noudattavat markkina-anarkismin näkemyksiä. Jos maassamme on anarkismin kannattajia, niin he ovat pikemminkin anarkosyndikalismin kannattajia, jotka luovat erilaisia nuorisoalakulttuureja. Sosiologit huomauttavat, että nykyaikaiset uusanarkistit eivät yleensä ymmärrä anarkosyndikalismin perusideologiaa, he käyttävät vain symboleja - punaisia ja mustia lippuja. Kaikissa tilaisuuksissa, joihin he osallistuvat, kuullaan pääsääntöisesti vain fasistisia iskulauseita.
Uusanarkismin tavoite Venäjällä
Nykyaikainen uusanarkistinen mielenosoitus Venäjällä on ehkä ainoa puolueeton pohjimmiltaan katualoite, joka ei ole viranomaisten hallinnassa. Sen johtajat uskovat, että liikkeen tavoitteena on taistella fasismia vastaan sekä sen perimmäistä syytä - kapitalismia vastaan, joka synnyttää sosiaalista eriarvoisuutta ja muuttoliikettä nykyisessä muodossaan.
