Millään muulla kielellä ei ole niin monta sukunimeä kuin venäjällä. Banaaleista appi-, anoppi-, lanko- ja vävistä ei kannata edes puhua, kaikki tietävät keitä he ovat. Mutta tiesitkö esimerkiksi, että kahden sisaruksen aviomiehet ovat toistensa lankoja ja kahden veljen vaimot ovat lankoja? On mielenkiintoista, että venäjän kielessä on erittäin osuvia ja syövyttäviä sananlaskuja ja sanontoja, jotka heijastavat vaikeita perhesuhteita. Esimerkiksi: "kaupunkikummiset ovat ylimielisiä", "anoppina tyhmiä", "äidillä on laihat taskut."
Mutta tänään keskitymme yhteen sukulaiseen - tämä on aviomiehen sisko tai käly. Tiedätkö kuinka heillä oli tapana puhua miehensä siskosta? Käly - zlovka tai käly - kelauskone! Ja he sanoivat myös: "Cinderellan puheet ovat sotkussa." Miten tämä sukulainen ansaitsi tulla kohdelluksi näin?
Aviomiehen siskolla ja vaimolla on lähes aina vaikea suhde. Tämä on sama tunnettu konflikti kuin suhteessa "äppi - vävy" tai "äiti - miniä". Samaan aikaan vaimot pitävät itseään yleensä kärsivänä puolena: he ovat vakuuttuneita siitä, että kälyt antavat itsensä sekaantua puolisoiden henkilökohtaiseen elämään, heidän elämäänsä, lasten kasvattamisen ja perheen budjetin ylläpitämisen alalla. Samaan aikaan kälyt itse ovat usein hämmentyneitä: he uskovat siihen vilpittömästiettä heillä on täysi oikeus tehdä niin. Siksi vaimot pitävät yleensä yhteyden kälyensä mahdollisimman vähän tai ainakin yrittävät tehdä niin. Ja jopa tarve onnitella miehensä siskoa kerran tai kahdesti vuodessa muuttuu todelliseksi ongelmaksi, konfliktit ovat niin teräviä.
Syynä tähän tilanteeseen on osapuolten banaalinen väärinymmärrys, haluttomuus hyväksyä toistensa kanta. Ja loukkaantunut osapuoli on yleensä aviomies. Yritetään ymmärtää, mikä tämän väärinkäsityksen takana on.
Aviomiehen sisar voi kohdella veljeään eri tavalla. Ensinnäkin hän voi yhdistää itsensä äitiinsä (vanhempi sisar tai vain kypsempi henkilö). Tässä tapauksessa hän kohtelee veljeään hellästi ja alentuvasti ja antaa itsensä sekaantua tämän elämään. Tämän väliintulon laajuus riippuu hänen tahdikkuudestaan ja siitä, kuinka paljon hän saa tehdä niin. Myös aviomiehen sisko voi heijastaa isänsä kuvan veljelleen ja yrittää hänelle suojelijan roolia. Näin ollen hän vaatii oikeuksiaan hänen osallistumiseensa hänen elämäänsä, mutta ei ainakaan ottaen huomioon hänen muuttunutta siviilisäätyään. Usein tällainen asema vaimossa liittyy täydelliseen itsekkyyteen, mutta joskus kälyllä ei yksinkertaisesti ollut aikaa ymmärtää kaikkia muutoksia. Toinen ongelma tässä tilanteessa on se, että aviomiehen sisko jatkaa hänen tavaroitaan ja rahojaan, ei ollenkaan huomioi veljen vaimoa. Muista, kuten he sanoivat - "sisko-law-winder". Tämä on kysymyksen puoli, josta puhumme: aviomiehen sisko uskoo edelleen, että hänellä on oikeus käyttää veljensä rahoja (hänenasunto, auto, mökki jne.) omina tavaroinaan. Hänen asemansa on helppo ymmärtää: hän on tottunut tähän, eikä aio muuttaa tapojaan jonkun "ulkopuolisen" naisen vuoksi.
Neutraalin vaihtoehto on ystävällinen suhde siskon ja veljen välillä. Mutta jopa tässä tapauksessa syntyy konflikteja, useimmiten banaalista mustasukkaisuudesta. Lisäksi sekä miehen sisko voi olla kateellinen uudelle naiselle veljensä elämässä, että miehensä vaimo voi olla kateellinen sukulaisille yleensä ja kälylle erityisesti.
Onko tästä tilanteesta ulospääsyä? Haluaisin sanoa, että on, mutta tämä ei ole täysin totta. Tällaisen tapahtumien kehityksen välttämiseksi on välttämätöntä, että konfliktin molemmat osapuolet vetäytyvät tunteista, mikä on lähes mahdotonta. Ja kuitenkin, sinun pitäisi ainakin yrittää ottaa askel kohti toisiaan: puhua, yrittää ymmärtää, tunnistaa kriittisimmät hetket. Tämä on tehtävä, muuten tapahtuu toinen kahdesta asiasta: joko toinen nainen menettää miehensä tai toinen veljensä.
