Jokaisella meistä, tajuamme sen tai emme, on oma elämänydin, tietty maailmankuva ihmisen olemassaolon tarkoituksesta ja omat elämänarvomme, jotka asetamme kaiken muun edelle. Valinnanvapaus, kulttuuriympäristön erityispiirteet ja ikuinen elämänarvojen etsintä ovat johtaneet monien alakulttuurien syntymiseen, mukaan lukien gootit, emo, trash, hedonistit jne. jne. Jälkimmäiset ovat meidän aikanamme melko suuri ryhmä, ja siksi puhumme niistä ensin.
Tämän maailmankuvan historia
Hedonisti on henkilö, jolle elämän päätavoite ja korkein hyvä on saada nautintoa ja nautintoa. Niinpä hän yrittää parhaansa välttää kaikkea, mikä voi aiheuttaa kärsimystä. Tällä asemalla on erittäin rikas historia. Tämän tyyppistä maailmankatsomusta tukevan opin alku ilmestyi noin 400 eKr. muinaisessa Kreikassa. Tuolloin siellä asui Aristippus Kyreneläinen, joka ensimmäisenä kehitti ja saarnasi tätä oppia. Aluksi uskottiin, että hedonisti on henkilö, jolle kaikki hyvä ontuo iloa. Tästä seuraa, että tämän opin jakavan yksilön tarpeiden prioriteetti on aina korkeampi kuin sosiaaliset instituutiot, jotka muuttuvat hänen vapauttaan rajoittaviksi sopimuksiksi. Tämä näkökulma johtaa usein äärimmäisyyksiin. Joten Aristippuksen seuraajien joukossa ilmestyi niitä, jotka uskoivat, että hedonisti on sellainen, jolle mikä tahansa mielihyvä on oikeutettua, ja tämä selitti kaikki heidän toimintansa nautinnon saamiseen.
Viisas Sokrates kritisoi tätä ääripäätä. Hän ymmärsi, että nautinnoilla on suuri rooli elämässä, mutta samalla hän jakoi ne hyviin ja huonoihin sekä tosi ja vääriin. Aristoteles ei tunnustanut niitä ollenkaan hyviksi ja uskoi, että he eivät sinänsä ole elämän tavoitteita. Tällaisesta kritiikistä huolimatta hedonistinen koulukunta ei lakannut olemasta, ja se kehitettiin Epikuroksen ehdottaman m altillisen version muodossa.
Tämä kreikkalainen filosofi opetti, että vain välttämättömät ja luonnolliset nautinnot, jotka eivät tuhoa ihmissielun tyyneyttä, ovat yksilön pyrkimysten päämäärän arvoisia. Renessanssin aikana tämän virran miedompi epikurolainen versio vallitsi pääasiassa. Ja 1700-luvun lopusta lähtien hedonismi saa vähitellen uuden muodon - utilitarismin. Sen erikoisuus on, että teon tai käyttäytymisen moraalinen arvo määräytyy hyödyn perusteella.
Miksi hedonismi on niin negatiivista
On epätodennäköistä, että kukaan kiistää sitä tosiasiaa vastaan, että kaikki on hyvää vain kohtuudella. Sama sääntö pätee vastaanottamiseennautintoja. Haluatko tietää, kuka on todellinen hedonisti? Tämä on henkilö, joka on liian innokas vastaanottamaan fysiologisia nautintoja. Hän syö liikaa roskaruokaa, juo alkoholia, joka tuhoaa hänen kehonsa ja mielensä, polttaa tupakkaa ja on täysin vastuuton seksissä.
Klassinen muotokuva näyttää tältä: ylitäytetty hedonisti lähtee oksentamaan jatkaakseen juhlaa. Hedonistit ovat melko itsekkäitä, mutta samalla he lähentyvät helposti toistensa kanssa, jos he kokevat, että tästä voi olla hyötyä esimerkiksi uran tekemisessä.
