Kiinalainen mytologia kunnioittaa v altavaa määrää olentoja ja eläimiä, joista jokainen persoonallistaa jotakin. Todennäköisesti suosituin hahmo, josta jokainen meistä on kuullut, on lohikäärme, ja Kiinassa sen erilaisia lajikkeita kunnioitetaan. On huomionarvoista, että ensimmäiset näille eläimille omistetut piirustukset löydettiin muinaisten kaivausten aikana.
Mikä on arvoituksen ydin?
Lohikäärme on kiinalaisessa mytologiassa olento, joka personoi luonnon elementaalisia voimia, taivasta ja keisarin voimaa. Lukuisia kuvia tästä eläimestä löytyy edelleen tämän maan rakennuksista, mukaan lukien keisarillinen palatsi. Kiinalainen mytologia tekee lohikäärmeestä hyvyyden, rauhan, vaurauden symbolin, sen kunniaksi perustetaan jopa lohikäärmefestivaali, jota pidetään viidennen kuukauden viidentenä päivänä. Rakkaus tätä eläintä kohtaan näkyy itse kielessä, joka on täynnä hänelle omistettuja sananlaskuja ja sanontoja.
Lohikäärmeen täysi voima
Kiinalaisessa kulttuurissa ei ole sattumaa, että lohikäärmeelle annetaan niin tärkeä paikka. Uskotaan, että tämä on maaginen olento, joka oli sellainen antiikin aikana. Se oli näiden ajatusten pohj altamuita kulttuureja muodostui ja kehittyi. Jopa nykyisten kiinalaisten muinaiset esi-isät tunnustivat lohikäärmeen toteemikultiksi, nykyään se on edelleen olennainen osa maan kulttuuria, näkyy aina arkkitehtonisissa rakenteissa ja maalauksessa. On myös huomionarvoista, että Kiinan lohikäärmeet ovat maagisia olentoja, joilla on lahjoja ja joissa yhdistyvät monien muiden eläinten piirteet.
Muinaiset kiinalaiset uskoivat, että lohikäärme ei asu maan päällä, mutta se voi nousta taivaalle tai sukeltaa veteen. Mutta missä nämä olennot olivatkin, he olivat voimakkaita ja toimivat henkien tai jumalien sanansaattajina. Kaikkien dynastioiden keisarit uskoivat olevansa taivaan poikia ja siksi lohikäärmeen todellisia jälkeläisiä. Kyllä, ja tavalliset ihmiset kumartuivat tämän eläimen voimaan, joka edelleen toimii hyvinvoinnin symbolina Kiinassa.
Lohikäärmeiden äiti
Lohikäärmeitä pidetään Kiinassa ikonisina olentoina, ja siellä on jopa lohikäärmeiden äiti. Legendan mukaan hän kasvatti 5 lohikäärmettä, jotka olivat omistautumisen ja vanhempien rakkauden symboleja. On huomionarvoista, että Longmu - lohikäärmeiden äiti - oli yksinkertainen nainen, joka kerran poimi joesta valkoisen kiven, joka osoittautui itse asiassa munaksi. Siitä kuoriutui viisi käärmettä, jotka auttoivat häntä kaikessa. Ajan myötä heistä kehittyi voimakkaita lohikäärmeitä.
Kiinalaisessa mytologiassa on v altava määrä lohikäärmeitä. Joten jotkut ovat vastuussa Itä-Kiinasta, Etelä-Kiinan merestä ja Intian v altamerestä. Jotkut lohikäärmeet luokitellaan värin mukaan: lapis lazulia pidetään myötätuntoisimpana,tulipunainen lohikäärme antaa siunauksen järville, niiden keltainen vastine kuuntelee anomuksia, ja valkoista pidetään hyveellisenä.
Lohikäärmetyypit
Kiina on maa, joka uskoo edelleen upeisiin olentoihin, mukaan lukien lohikäärmeisiin. Muuten, niitä löytyy eri muodoissa, ne suorittavat erilaisia toimintoja ja persoonallistavat erilaisia ominaisuuksia. Kiinan mytologian suosituimmat lohikäärmeet ovat seuraavat:
- Tianlong on taivaallinen lohikäärme, joka myyttien mukaan toimii taivaallisena vartijana, vartioi taivaita ja suojelee sen jumalia. Uskottiin, että Tianlong kykeni lentämään ja liikkumaan, joten he kuvaavat häntä, myös siipillä. Taivaslohikäärmeellä on viisi varvasta, kun taas muilla sen veljillä on neljä.
- Shenlong ovat jumalallisia lohikäärmeitä, jotka pystyvät hallitsemaan ukkonen ja säätä. Usein kiinalainen mytologia kuvaa heitä lohikäärmeen ruumiin ja miehen pään kanssa, kun taas heillä on epätavallinen vatsa, joka näyttää rummulta. Legendan mukaan Shenlong ei voi lentää, vaan kelluu taivaalla, ja ihon sinisen sävyn ansiosta se sulautuu taivaaseen. Erinomaisen naamiointinsa ansiosta häntä on vaikea nähdä, joten sitä pidettiin suurena menestyksenä, jos joku onnistui. Uskottiin, että jos loukkaat jumalallista lohikäärmettä, hän voi lähettää huonon sään, kuivuuden tai tulvan maahan.
- Dilun on maallinen lohikäärme, joka pystyy hallitsemaan jokia ja muita vesistöjä. Myyttien mukaan nämä lohikäärmeet asuvat syvyyksissä, poikkeuksellisen ylellisissä palatseissa.
- Futsanglun kiinalaisen mytologian mukaan,on lohikäärme, joka on jalokivien maanalainen vartija. Sen uskotaan elävän syvällä maan alla.
Erilaisten alkuaineiden henget
Kiinan jumaluuksien joukossa, jotka ovat vastuussa elementeistä ja luonnonilmiöistä, voimme mainita ukkonen jumalan Leigongin. Veden henget muistuttivat lohikäärmeitä, kaloja, kilpikonnia, ja jokien henget olivat sekä miehiä että naisia. On huomionarvoista, että kiinalaiset uskovat mihin tahansa näistä olennoista riippumatta niiden tyypistä ja alkuperästä. Kaikista kiinalaisen mytologian hengistä voidaan erottaa:
- Rong Cheng on kiinalaisessa mytologiassa taikuri, joka keksi kalenterin. Legendat kertovat hänen ilmestyneen maan päälle 1010 vuoden kuluttua. Kiinalaiset uskovat myös, että Rong Cheng pystyy palauttamaan nuoruuden, palauttamaan hiusten värin vanhemmille ihmisille ja palauttamaan heidän hampaat.
- Hou Yi on korkeimman jumalan poika, ampuja, joka teki rohkeita tekoja. Hänellä on suuri rooli kiinalaisessa mytologiassa, jonka henget löytyvät monista myyteistä.
- Huangdi on maan maagisten voimien henkilöitymä. Myyttien mukaan tämä henki oli v altavaa kasvua, ulkoisesti näytti lohikäärmeeltä, sillä oli aurinkosarvi, neljä silmää ja neljä kasvoja. Huangdin uskotaan keksineen laastin, kirveen, nuolet, vaatteet ja kengät. Yleisesti ottaen Huangdi on yksi suosituimmista hengistä, joka oli sekä taitava ampuja, voimamies että käsityöläinen.
- Juu. Tämä sankari on tulvatutti. Myyteissä hänet kuvattiin puoliksi miehenä, puoliksi lohikäärmeenä. 13 vuotta hän työskenteli lopettaakseentulva.
Erilaisten alkuaineiden henkien lisäksi huomiota herättivät myös hedelmällisyydestä ja kuivuudesta vastuussa olleet olennot. Ba - kuivuuden henki kiinalaisessa mytologiassa - oli yksi kauhistuttavimmista, sillä hän saattoi lähettää kaupunkeihin kuivaa säätä vähentäen siten satoa. Yleisesti ottaen kiinalaiset todella uskoivat mystisiin ja upeisiin olentoihin, ja yllä kuvatut kiinalaisen mytologian hahmot ovat todiste tästä.
Pääpisteiden vartijahenget
Kiinalainen mytologia on täynnä erilaisia hahmoja. Olennot, jotka ovat neljä pyhää eläintä, ovat seuraavat:
- Qing-long on vihreä lohikäärme, joka on idän symboli ja henki. Hän puolestaan liittyy aina kevääseen, joten tämä lohikäärme kuvattiin aina kirkkaan vihreänä. Uskottiin, että tämä kuva tuo onnea niille, jotka sen näkevät, joten se asetettiin aina sotilaallisiin bannereihin. Qing-Long oli myös ovenvartijahenki.
- Bai-hua pidettiin lännen ja kuolleiden v altakunnan suojelijana, joten valkoisen tiikerin kuva asetettiin hautausrakenteisiin. Hänen uskottiin suojelevan eläviä pahoilta hengiltä.
- Zhonyao oli etelän henki ja se kuvattiin Phoenix-lintuna.
- Xuan-wu personoi pohjoisen ankaran hengen, joka liittyy läheisesti veteen. Xuan-wu kuvattiin alun perin käärmeeseen käärittynä kilpikonnana.
Kiinan myyttien demonit
Kiinalainen mytologia on erittäin mielenkiintoista ja omaperäistä. Siinä on myös demoneita ja pahan voimiaedustaa lukuisia hahmoja. Joten demonien herra myyttien mukaan on Zhong Kui, joka alun perin kuvattiin klubin muodossa. Hänet maalattiin punaisella maalilla ja hän ripusti tämän kuvan maagisiin tarkoituksiin. Alamaailman hallitsija oli Yanwang, joka myyttien mukaan tutki kuolleiden maallista elämää ja päätti sitten, mikä rangaistus heille pitäisi oikeudenkäynnissä määrätä. Zhang Tianshia pidettiin tärkeimpänä taikurina ja demonien mestarina. Kiinalaisessa mytologiassa oli v altava kauhea käärme, jonka nimi oli Man. Tämän uskottiin olevan käärmeiden kuningas, mutta hän näytti lohikäärmeeltä, jolla oli neljä kynsiä.
Johtopäätökset
Kiinalainen mytologia on yhdistelmä erilaisia lohikäärmekuvia, jotka heijastuvat arkkitehtuurissa ja taiteessa. Nykyään maassa on v altava määrä lohikäärmeille omistettuja monumentteja.
