Uskontofilosofia antiikista nykyaikaan

2024 Kirjoittaja: Henry Conors | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2024-02-12 06:47

Uskonto on olennainen osa yhteiskunnan henkistä elämää. Luultavasti kaikki tietävät mitä uskonto on, sen määritelmä voidaan muodostaa seuraavasti: se on uskoa jumalallisiin tai yliluonnollisiin voimiin, Providencen voimaan. Tietysti ihminen voi elää ilman uskontoa, ateisteja on maailmassa noin 4-5 prosenttia. Uskonnollinen maailmankuva muodostaa kuitenkin uskovassa korkeat moraaliset arvot,

siksi uskonto on yksi rikollisuutta vähentävistä tekijöistä nyky-yhteiskunnassa. Myös uskonnolliset yhteisöt edistävät aktiivisesti terveellisiä elämäntapoja, tukevat perheen perustamista, tuomitsevat poikkeavan käyttäytymisen, kaikki tämä edistää myös järjestyksen ylläpitämistä yhteiskunnassa.

Uskontokysymyksen näennäisestä yksinkertaisuudesta huolimatta parhaat tieteelliset mielet ovat monien vuosisatojen ajan yrittäneet ymmärtää ilmiötä ihmiskunnan tuhoutumattomasta uskosta meitä paljon vahvempiin voimiin johonkin, jota kukaan ei ole koskaan tehnyt. nähty. Näin muodostui yksi filosofisen ajattelun suunnista,jota kutsutaan uskonnonfilosofiaksi. Hän käsittelee sellaisia aiheita kuin uskonnon ilmiön tutkimus, uskonnollinen maailmankuva, mahdollisuus tuntea jumalallinen olemus sekä yrityksiä todistaa tai kumota Jumalan olemassaolo.

Uskontofilosofiaa ovat tutkineet sellaiset merkittävät tiedemiehet kuin Kant, Hegel, Descartes, Aristoteles, Tuomas Akvinolainen, Feuerbach, Huxley, Nietzsche, Dewey ja monet muut. Uskontofilosofia syntyi antiikin Kreikassa hellenistisellä kaudella, sen pääkysymys oli, kuinka päästä eroon olemisen ongelmista ja sulautua jumalalliseen. Tänä aikana

syntyy epistemologinen maailmankuva, mutta tietoa ei tulkittu objektiiviseksi tutkimukseksi ympäröivästä aineellisesta maailmasta, vaan prosessina saada jumalallinen ilmoitus. Vähitellen kaikki kreikkalaiset filosofiset koulukunnat - platoninen, skinilainen, aristotelilainen, skettinen ja monet muut - alkavat tunkeutua tähän ajatukseen, tämä tilanne jatkui kreikkalaisen kulttuurin taantumiseen asti.

Keskiajan aikakaudella, jolloin kaikki yhteiskunnan osa-alueet olivat täysin kirkon hallinnassa, uskonnosta tulee ainoa tapa tuntea oleminen, ainoa laki - Pyhä Raamattu. Yksi tuon ajan vahvimmista uskonnonfilosofian virroista oli patristisuus ("kirkon isien" opetus) ja skolastiikka, jotka puolustivat kristinuskon perustaa ja kirkon instituutiota.

Uskontofilosofia itsenäisenä tieteenalana syntyi

aikakaudella

Renessanssi, kun filosofit alistivatepäili monia kirkon oppeja ja puolusti oikeutta pohtia itsenäisesti uskonnollisia kysymyksiä. Sen ajan kirkkaimpia filosofeja ovat Spinoza (luonnon ja Jumalan ykseys), Kant (Jumala on käytännön järjen postulaatti, uskonnolliset vaatimukset tulee täyttää vain siksi, että yhteiskunta tarvitsee ihmisiä, joilla on korkea moraali), jonka näkemyksiä olivat myös hänen seuraajansa.: Schleiermacher ja Hegel. Porvarillisen vaurauden aikakauden uskonnonfilosofialle on ominaista lisääntyvä uskonnon kritiikki, halu ateismiin, mikä uhkasi filosofisen uskonnon olemassaoloa tutkimusalana.