Kutsutpa tätä narratiivista genreä miksi tahansa, vertauksiksi tai filosofisiksi tarinoksi, merkitys on sama. Vertauksilla täytetyt lyhyet tarinat kiinnostavat sekä aikuisia että lapsia.
Mikä tämä on
Ihminen opiskelee koko elämänsä, ja filosofiset vertaukset elämän tarkoituksesta ovat aina merkityksellisiä, koska kukaan ei ole vielä vastannut tarkasti kysymykseen, miksi tulimme tälle maan päälle, mikä tarkoittaa, että jokainen vastaus on mielenkiintoinen. Tällaisia tarinoita esiintyy maailman eri kansojen keskuudessa. Filosofisen merkityksen omaava vertaus löytyy intialaisesta, kristillisestä, juutalaisesta kulttuurista ja muista. Aiheet ovat erilaisia. Filosofiset vertaukset voivat olla rakkaudesta, elämästä, ihmisten välisistä suhteista, lapsista. He opettavat, antavat ohjeita, mutta samalla eivät suoraan osoita mikä on hyvää tai pahaa. Ihminen itse tekee tietyn johtopäätöksen, kun hän on lukenut tai kuunnellut filosofisia vertauksia.
Ihmiset tai eläimet
Tässä artikkelissa tarkastellaan joitain niistä. Useimmiten on vertauksia elämästä ja viisaudesta. Ne voivat olla lyhyitä tai niillä voi olla vaikuttava tilavuus. Jotkut niistä koskevat kuuluisia hahmoja, esim. Solomon, Nasreddin. Toiset käsittelevät kuvitteellisia hahmoja ja tapahtumia, joissa hahmoina ovat usein eläimet. Nämä ovat filosofisia tarinoita. Yksi niistä kertoo naisesta ja kanasta. Nainen oli niin ahne, että hän alkoi pakkoruokkia lintuaan, jotta se muniisi enemmän. Tämän seurauksena kana tukehtui siitä tosiasiasta, että suuri määrä jyviä kurkussa esti hänen pääsyn happeen, ja kuoli. Ja naiselle ei jäänyt mitään. Toisen sadun sankari oli hirviö Azhdah.
Allegorinen merkitys
Sellaiset filosofiset vertaukset voivat olla kiusallisia. Näyttää siltä, että kaikki on selvää, ja jos ajattelet sitä, voit tunkeutua syvemmälle tarinan merkitykseen ja tehdä mielenkiintoisia johtopäätöksiä. Mutta meidän ei pitäisi ajatella vain vertausta, vaan myös sitä, mihin elämämme puoliin se vaikuttaa, mitä se tuomitsee ja mitä se hyväksyy. Yritä ymmärtää Dagestanin vertaus Azhdahista. Eräänä päivänä kerrotaan, että Ajaha vangitsi lähteen Avariassa eikä päästänyt ketään sen lähelle ja tappoi urhoolliset hännällään. Hänen uuden palatsinsa ympärillä olevalla palistuksella riippui hänen tappamiensa miesten päät. Tätä kesti melko pitkään, kunnes yhteen kylään kasvoi uskalias, joka vannoi vapauttavansa maansa. Hän nousi hevosen selkään ja ratsasti palatsiin hirviön luo. Azhdha uskoi perustellusti, että ihmisen voima ei riittäisi voittamaan häntä. Siksi hän esitti aluksi kysymyksen, johon vastaus voisi pelastaa hänen henkensä. Hän näytti rohkealle nuorelle miehelle kaksi naista. Toinen heistä oli erittäin kaunis, ja toinen oli tavallinen ulkonäkö. Hirviö pyysi minua arvaamaan, kummasta naisesta hän pitää enemmänKaikki yhteensä. Nerokas nuori mies vastasi, että se, josta Azhdah pitää eniten. Se oli totta, ja hirviö kuoli. Tämä on vertaus tekemistämme valinnoista. Vai jotain muuta?
Filosofisia vertauksia elämästä
Ne kertovat erilaisista tilanteista, joihin ihminen joutuu, ja antavat viisaita neuvoja kuinka reagoida oikein persoonallisuuttasi vahingoittamatta. Yksi heistä kertoo, kuinka yksi mies purjehti veneellä yksin. Eräänä päivänä hän sulki silmänsä ja alkoi meditoida. Yhtäkkiä jokin outo vene työnsi hänen aluksensa. Hän avasi silmänsä täynnä vihaa miehelle, joka ei voinut ohjata venettään, mutta näki sen olevan tyhjä. Tämä opetti häntä olemaan reagoimatta millään tavalla siihen tosiasiaan, että vieraat yrittävät satuttaa tai loukata häntä. Hän muisti heti sen tyhjän veneen ja rauhoittui.
Vertaus luovuttamatta jättämisestä
Tämä vertaus kertoo allegorisesti, että sinun ei pidä luovuttaa, ja jos elämä on kamppailua, taistele loppuun asti. Sen päähenkilö oli kaivoon pudonnut aasi. Hän pelkäsi kovasti ja alkoi huutaa. Omistaja päätti, että eläintä ei ole mahdollista pelastaa ja että se tulisi jättää kaivoon. Samaan aikaan hän päätti täyttää kaivon maalla, koska hän ei silti antanut vettä. Naapurit tulivat apuun, ottivat lapiot ja alkoivat täyttää kaivoa maalla. Aasi alkoi huutaa odottaen välitöntä kuolemaa. Pian hän kuitenkin vaikeni. Ihmiset tungosivat kaivon reunalla ja näkivät, että aasi ravisteli maata selästään ja murskasi sitä kavioillaan. Joten älykäs eläin pelastettiin vankeudesta. monetihmisten pitäisi oppia häneltä sitkeyttä ja elämänrakkautta.
Salomon sormus
Vertaus siitä, kuinka kuningas sai oppitunnin hovin viisa alta. Aluksi Solomon oli hyvin ärtyisä. Hän reagoi kaikkeen, mitä tapahtui, ja usein tämän vuoksi hän menetti rauhansa ja kärsivällisyytensä. Siksi hänen täytyi hakea apua viisa alta, jotta tämä opettaisi hänet pysymään rauhallisena. Hän antoi hänelle sormuksen, jossa oli kaiverrus, jota lukiessa Salomon joutui hallitsemaan intohimoaan. Hän sanoi: "Se menee ohi!". Jonkin aikaa tämä menetelmä auttoi Salomonia, mutta kerran hänen vihansa oli niin suuri, että sormuskaan ei voinut rauhoittaa häntä. Sitten hän otti sen pois heittääkseen sen pois, mutta sitten hän huomasi, että sisäpuolella oli myös kirjoitus "Tämäkin menee ohi." Hän ei riisunut sormusta enää koskaan ja oppi hallitsemaan tunteitaan.
Kaksi veljestä
Vertaukset kertovat meille usein maailmallisesta viisaudesta. Esimerkiksi tarina kahdesta veljestä, jotka syntyivät samaan perheeseen. Yhdestä heistä tuli professori ja toisesta tavallinen työntekijä. Mutta kun perhe kokoontui, professori kuunteli suurella mielenkiinnolla veljensä, joka oli viisas ja harkitseva, päättelyä. Professorin vaimo oli tyytymätön tähän tosiasiaan. Hän uskoi, että työntekijä ei voinut opettaa miehelleen mitään. Mutta hän vastusti, että hän oli vain kasvitieteen professori, ei koko elämän professori. Tämä vertaus opettaa meitä kunnioittamaan rakkaittemme viisautta ja kokemusta, vaikka he eivät olisi saavuttaneet suuria korkeuksia.
Neljä vaimoa
Tämä vertausihmiskuvien kautta kertoo siitä, mistä elämämme koostuu ja kuinka meidän tulisi suhtautua siihen, mitä siinä tapahtuu. Se puhuu sulttaanista, jolla on neljä vaimoa. Eniten hän rakasti heistä neljättä, nuorinta ja viehättävintä. Hän myös rakasti miestään ja otti kiitollisena vastaan tämän lahjat ja hyväilyt. Kolmas vaimo oli erittäin kaunis, ja myös sulttaani rakasti häntä. Hän kehui hänestä usein muiden maiden hallitsijoille ja pelkäsi menettävänsä hänet. Toinen vaimo oli erittäin älykäs. Hän oli sulttaanin neuvonantaja ja auttoi häntä ratkaisemaan hänen ongelmiaan. Mutta sulttaani ei rakastanut ensimmäistä vaimoaan. Hän oli vanha, hän ei valinnut häntä itse, vaan perinyt kuolleelta veljeltään. Hän rakasti sulttaania, yritti aina miellyttää häntä ja teki kaikkensa maan ja miehensä hyvinvoinnin eteen.
Eräänä päivänä sulttaani sairastui ja tunsi kuoleman lähestyvän. Sitten hän päätti kutsua rakkaat vaimonsa seuraamaan häntä kuolleiden v altakuntaan. Ensimmäinen, toinen ja kolmas vaimo kieltäytyivät kategorisesti tekemästä tätä lupaamalla vain haudata hänet kaikin kunniain. Sulttaani oli yllättynyt ja ahdistunut heidän vastauksistaan. Mutta yhtäkkiä neljäs vaimo puhui. Hän lupasi olla sulttaanin kanssa, minne tämä menisi kuolemansa jälkeen. Sitten hän huomasi, että hän oli eniten surullinen ja näytti uupuneelta. Sitten sulttaani katui, ettei hän ollut rakastanut häntä aiemmin eikä kiinnittänyt häneen riittävästi huomiota.
Joten meillä, tässä vertauksessa tiivistettynä, on neljä vaimoa. Kehomme on ensimmäinen vaimo. Huolimatta hänestä kuinka huolehdimme, kuoleman jälkeen jätämme kuolevaisen kuoren. Ura, varallisuus, asema yhteiskunnassa - tämä on kolmas vaimo, kun lähdemme toiseen maailmaan,kaikki tulee olemaan toisin. Sukulaiset ovat toinen vaimomme. Huolimatta siitä, kuinka paljon he välittävät meistä elämänsä aikana, kuolemamme jälkeen he jäävät tähän maailmaan. Sielu, jolle yleensä omistamme vähän aikaa elämän aikana, on kanssamme loppuun asti. Ja se riippuu vain meistä, miltä se näyttää matkamme lopussa.
Merkkejä ihmisen polulla
Lopuksi kerromme vertauksen, joka voidaan lukea lapselle. Hän opettaa meitä olemaan tarkkaavaisia niihin merkkeihin, joihin kiinnitämme vain vähän huomiota elämässämme. Dean on pieni poika, joka kävelee tiellä. Ilman näkyvää syytä hän kaatui, löi kovasti ja loukkasi jalkaansa. Sitten hän alkoi paheksua, miksi Jumala ei pelastanut häntä kaatumasta. Samaan aikaan myrkyllinen käärme ryömi tieltä edellä. Poika valitsi toisen tien ja joutui ukkosmyrskyyn. Hän päätti suojautua puun alle, mutta suuntautuessaan sitä kohti hän kaatui uudelleen ja löi itsensä. Hän ilmaisi jälleen suuttumuksensa siitä, että Jumala ei suojellut häntä, ja kääntyi toiselle tielle. Ja tällä hetkellä salama iski puunrunkoon, jonka alle hän meni suojaan, ja se syttyi tuleen. Kolmannella tiellä hän käveli erittäin varovasti, luottaen vain itseensä. Mutta hän silti kaatui ja tällä kertaa mursi kätensä. Täällä hän jo menetti kaiken uskonsa ja käveli vuorten halki. Se oli hyvä asia, sillä kolmas tie johti kalliolle. Kiipeäessään vuorelle poika näki ensimmäisellä tiellä myrkyllisen käärmeen, toisella tiellä palaneen puun ja kolmannen tien päässä kuilun. Sitten hän tajusi, että Jumala suojeli häntä joka kerta, ja usko palasi häneen.
Jokaisesta epäonnistumisesta voi tulla menestys. Onnettomuus voiestääkseen edessään olevat suuret ongelmat. Tehdäksesi elämäpolustasi tasaisen ja rauhallisen, opiskele filosofisia vertauksia – kokemuksen ja viisauden lähde.
