Mitä on filosofia? Sille on mahdotonta antaa yksiselitteistä määritelmää vain siksi, että sen ymmärrys erosi merkittävästi eri historiallisina aikakausina ja jopa samalla ajanjaksolla eri koulukunnissa ja suunnissa, näkökulmat voivat olla hyvin erilaisia, myös toisensa poissulkevia. Myös sen aihealue ymmärrettiin ja ymmärretään edelleen eri tavalla.
Filosofia antiikin aikana
"Viisauden rakkaus" - näin sana "filosofia" on käännetty muinaisesta kreikasta. Määritelmä perustui alun perin tähän. Uskotaan, että Pythagoras oli ensimmäinen, joka kutsui itseään filosofiksi, ja näin hän ilmaisi suurimman nöyryytensä: hän uskoi, että vain jumalilla on viisautta, eikä se ole tavallisten kuolevaisten saatavilla, ja he voivat vain rakastaa sitä, pyrkiä. sen puolesta kaikin voimin.
Antiikin Kreikan filosofia oli riippumaton myyttisistä ideoista ja uskonnollisista perinteistä sekä moraalisista ja poliittisista opetuksista. Usein se oli itse asiassa synonyymi tieteelle, koska se oli puhdasta tietoa, ei tarkoitettu käytännön tavoitteiden saavuttamiseen. Toisa alta filosofia ei ollut abstrakti korkeampi tieto, vaan käytäntö sen saavuttamiseksi.
Käytännössä kaikki olemassa oleva oli filosofian peitossa. Sen aiheen määritelmä ei kuitenkaan rajoittunut koko maailmaan. Sen päähaara on metafysiikka. Tämä on tutkimus ei niinkään siitä, mitä on olemassa, vaan maailman järjestyksen ensimmäisistä ja yleisimmistä periaatteista ja periaatteista, tarkastelusta sitä kokonaisuutena ja jopa siitä, mitä on toisella puolella maailmaa.
Platonin teksteistä löytyy sana "filosofia" - määritelmä hänen ja hänen oppilaidensa tekemiselle.
Jos muinaisina aikoina se oli vapaa uskonnosta ja moraalista, niin se "sulautui" pitkään kristinuskoon ja teologiaan. Vasta nykyaikana filosofiasta tuli lännessä suhteellisen erillinen ilmiö uskonnosta ja se alkoi jälleen intensiivisesti lähestyä tiedettä.
Filosofian nykyaikaiset määritelmät
Nykyisessä mielessä tämän sanan alkuperäinen merkitys on haalistunut taustalle, eli emme enää puhu viisaudesta. Nykyään se ymmärretään usein tieteeksi, joka tutkii maailman ja ihmisen yleisimpiä perusominaisuuksia.
Mutta onko määritelmä oikea: filosofia on tiede? Jotkut filosofit todella yrittävät päästä lähemmäs tiedettä käyttämällä tieteellisiä kognitiomenetelmiä, ensisijaisesti loogisia. Tätä näkökulmaa kutsutaan tieteismielisyydeksi.
Samaan aikaan edes klassiset kognition menetelmät filosofiassa eivät ole niin yleismaailmallisia eivätkä kaikki tunnusta niitä: jotkut filosofit arvostelevat logiikkaa ja järkeä. He pyrkivät usein päinvastoin erottamaan filosofian tieteestä. Tätä kantaa kutsutaan antitieteisiksi.
Filosofian voi määritellä sen aiheen kautta, mutta kaikki ei ole sama täälläyksinkertaisesti. 1900-luvulla yleistyi mielipide, ettei sillä ole erityistä aihealuetta (toisin kuin muilla tieteenaloilla). Hänellä on ei-erityinen aihealue - kaikki, maailma kokonaisuudessaan. Tämäkin erottaa filosofian merkittävällä tavalla tieteestä: sen aihe ei voi koskaan olla erikoistunut.
