Nimen Kononov merkitys ja alkuperä

2024 Kirjoittaja: Henry Conors | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2024-02-12 06:46

Ottaen huomioon sukunimen Kononov alkuperä, on huomattava, että se on melko yleinen maassamme. Hän on 250 yleisimmän yleisnimen luettelossa sijalla 191. Mielenkiintoista on, että sen alkuperästä on useita versioita. Yksityiskohdat sukunimen Kononov alkuperästä ja merkityksestä kuvataan artikkelissa.

Kreikkalainen nimi

Sukunimen Kononov alkuperän pääversion mukaan se perustuu yhteen kreikkalaisista nimistä. Tämä johtuu monista muista yleisnimistä Venäjällä. Tässä tapauksessa puhumme kirkon ortodoksisesta nimestä Konon, joka sisältyy kalenteriin. Ennen vanhaan se oli hyvin yleistä. Käännöksessä se tarkoittaa "ahkeraa", "työskentelyä".

Uskonnolliset perinteet vaativat, että lapsi nimetään historiallisen tai legendaarisen henkilön mukaan, jota kirkko kunnioittaa tiettynä päivänä. Niillä, jotka saivat nimen Konon, ei ollut yhtä, vaan useita suojelijoita taivaassa kerralla. Heillekanna tätä nimeä:

1. Pappis Apotti Pentukla.
2. Toinen pyhimys nimeltä Isaurian.
3. Pyhä marttyyri, lempinimeltään Gradar, eli puutarhuri.
4. Marttyyri, lempinimeltään roomalainen.

Kahdesta ensimmäisestä keskustellaan tarkemmin alla.

Jalo henkilö

Kielitieteilijöiden oletuksen mukaan Kononov-sukunimen historia viittaa siihen, että tämän nimen kantaja, joka oli koko perheen perustaja, kuului aatelistoon. Tämän todistaa se tosiasia, että tämä nimi on muodostettu nimen täydestä muodosta.

Tämä viittaa pääasiassa sosiaaliseen eliittiin, aatelistoon tai perheeseen, jota muut arvostivat suuresti. Vaikka alemmilla kerroksilla oli enimmäkseen lempinimiä tai nimien deminutiivimuotoja.

Liitteen lisääminen

Nykyisen perinteen mukaan sukunimet ilmaisivat perheen vanhemman. Hyvin yleinen tapa muodostaa sukunimiä Venäjän v altion alueella oli lisätä pääte "ov" isän nimeen. Hän ilmaisi perhesuhteiden olemassaolon.

Sukunimen Kononov alkuperä viittaa kielitieteilijöiden mukaan juuri sellaiseen vaihtoehtoon. Kononin puolesta, lisäämällä siihen "ov", muodostettiin tutkittu yleisnimi. Joten he saattoivat kutsua pojalle, pojanpojalle tai veljenpojalle, eli sukulaiselle alenevassa linjassa. Jatkossa tämä lempinimi alkoi viitata perheeseen. Hänet rekisteröitiin virallisesti sukunimeksi.

Koskanimen käännöstä kreikasta harkittiin aiemmin, nyt voimme vastata kysymykseen, mitä sukunimi Kononov tarkoittaa. Hänet tulkitaan "ahkeran miehen pojaksi".

Muut versiot

Kononov-nimen alkuperä huomioon ottaen niitä ei voi olla mainitsematta.

Jotkut tutkijat eivät sulje pois sitä, että tällä yleisnimellä ei ehkä ole kreikkalaisia, vaan turkkilaisia juuria. Se perustuu etymologien 1400-1500-luvuilta peräisin olevien sukunimien analyysiin.

Hän osoitti, että sukunimi Kononov oli myös tallennettu tatarikansan edustajien keskuudessa. Lisäksi se löytyy toistuvasti. Joten Kazanin kiinteistörekisterissä on merkintä vuodelta 1568, jossa mainitaan Pervush Kononov, tulkki, toisin sanoen kääntäjä, joka puhui tatari-kazanin kieltä.

Jos sukunimi on turkkilaista alkuperää, on mahdollista, että se on muodostettu substantiivista "kon". Sillä on kaksi merkitystä. Toinen on "kauneus" ja toinen "päivä".

On myös mielipiteitä, että tutkittava sukunimi voisi muodostua muista kanonisista miehen nimistä. Tässä Nikon ja Kondraty.

Tällä hetkellä on melko vaikeaa puhua Kononov-sukunimen tarkasta alkuperästä ja alkuperästä. Kuitenkin kielitieteilijät, joilla on enemmän luottamusta, puhuvat edelleen ensimmäisestä edellä käsitellyistä versioista.

ortodoksiset pyhät

Katsotaan jaksoja kahden pyhän elämästä, jotka kantavat sitä nimeä, josta tutkittava sukunimi muodostui. Ensimmäinen heistä on Konon, joka oli Pentuklan apotti. Hänen muistopäivänsä viittaa 19Helmikuu. Hän kastoi ihmiset, jotka kulkivat luostarin ohi. Mutta samaan aikaan hän kieltäytyi kiusauksen pelosta voitelemasta naisia pyhällä voideella.

Johannes Kastaja, joka kerran ilmestyi hänelle, lupasi auttaa rukouksissa kiusausten torjumiseksi. Mutta tästä huolimatta, kun kaunis tyttö Persiasta tuli hänen luokseen, hän ei voinut kastaa häntä alasti. Koska pyhimys ei löytänyt toista naista autiolta paik alta, jotta tämä voisi auttaa häntä krismaatiossa, hän päätti lähteä luostarista. Johannes Kastaja kuitenkin esti hänen tiensä sanomalla, että Conon palkittiin kamppailustaan kiusauksia vastaan.

Johanneksen käskyn jälkeen askeettinen palasi luostariin ja kastoi persialaisen kiinnittämättä huomiota siihen, että hän kuuluu naissukupuoleen. Sen jälkeen Konon asui luostarissa vielä 20 vuotta. Hän saavutti täydellisen pelottomuuden ja kuoli noin 555

Toinen marttyyri on Conon of Isauria. Hänen muistoaan vietetään maaliskuun 5. Arkkienkeli Mikael oli hänen suojelijansa. Aiheeseen liittyvä jakso käsittelee myös suhteita naissukupuoleen. Hänen vanhempansa vaativat, että hän menisi naimisiin Anna-nimisen tytön kanssa. Äskettäin syntynyt aviomies kuitenkin vakuutti hänet pysymään neitsyenä. He elivät kuin veli ja sisar omistautuen kokonaan Jumalan palvelukseen.