Monet ihmiset eivät pysty erottamaan joitakin sosiologisia peruskäsitteitä, jotka ovat merkitykseltään läheisiä, mutta merkitykseltään kuitenkin erilaisia. Tietysti yhteiskunnassa tapahtuvien prosessien ymmärtämiseksi ja selittämiseksi on tiedettävä, mitä yksilöllisyys on ja mitä persoonallisuus on, miten se kehittyy ja mikä vaikutus ympäröivällä maailmalla on siihen. Ymmärrämme tämän artikkelin sosiologian osan peruskäsitteet.
Kun ihminen syntyy, häntä pidetään yksilönä eli lajin edustajana. Hänellä ei vieläkään ole niitä ominaisuuksia, joiden perusteella häntä voitaisiin kutsua persoonallisuudeksi. Hyvin usein koululaiset ja jopa aikuiset sekoittavat käsitteet "persoonallisuus", "yksilö", "yksilöllisyys", vaikka niiden välillä on merkittävä ero. Jokaisen tulisi tietää näiden termien erot toisistaan, jotta he ymmärtävät, mitä luonto on hänelle antanut, kuka hänestä voi tulla ja mitähänen on todistettava koko elämänsä.
Siirtymä yksilöstä kirkkaan yksilöllisyyden omaavaksi henkilöksi tapahtuu vain sosialisaatioprosessissa, jonka vaikutuksesta kuka tahansa yhteiskunnan jäsen on. Jokainen syntynyt ihminen on yksilö, joka ei ole vielä persoona ja jolla ei ole selkeää yksilöllisyyttä. Vain kehitysprosessissa hänestä voi tulla henkilö. Mutta tätä oikeutta on puolustettava jatkuvasti, muuten yksilöllisyys voi muuttua keskinkertaiseksi.
Mutta miksi ihminen ei voi olla persoona syntyessään? Koska yksilö on vain Homo Sapiens -lajin biologinen yksilö. Persoonallisuus on joukko sosiaalisesti merkittäviä piirteitä, jotka luonnehtivat henkilöä yhteiskunnan jäsenenä. Mutta syntyessään yksilöllä ei vielä ole sellaisia piirteitä, joten häntä ei toistaiseksi voida pitää henkilönä. Ymmärrämme nyt, mitä yksilöllisyys on. Jokaisella ihmisellä on se, koska se on joukko yksilön ainutlaatuisia ominaisuuksia. Se ei ole hänessä yhtä selvä kuin persoonallisuudessa, joten yksilöllisyyttä on tietysti puolustettava.
Yksi selkeimmistä esimerkeistä siitä, kuinka köyhään perheeseen syntyneestä yksilöstä voi tulla uskomattoman kehittynyt henkilö, joka ei vain tiennyt täydellisesti mitä yksilöllisyys on, vaan myös puolusti sitä täysin, on Mihail Lomonosov, loistava venäläinen tiedemies. Tälle miehelle tieteen opiskelussa ei ollut esteitä, koska hän pyrki itsensä kehittämiseen ja saavutti uskomattomia korkeuksia.
Tällaisia esimerkkejä tunnetaan kirjallisuudesta. Leo Tolstoin nerokkaan eeppisen romaanin Sota ja rauha ensimmäisiltä sivuilta lukijat tuntevat Natasha Rostovan. Teoksen alussa meillä on edessämme tavallinen lapsi, yksilö, johon "yksilöllisyyden" käsite ei vielä sovellu. Mutta teoksen lopussa tämä on jo aikuinen, muodostunut persoonallisuus, koska Natasha on muuttunut romaanin aikana.
Joten kehitysvaiheessa oleva ihminen käy läpi täsmälleen kolme vaihetta: yksilön syntymän, persoonallisuuden muodostumisen ja oman ainutlaatuisuutensa todistamisen. Näiden vaiheiden hallitsemiseksi jokaisen on erotettava nämä käsitteet toisistaan, tiedettävä, mikä on yksilöllisyys, mikä on henkilö ja mikä on yksilö.
