Manuel Castells on vasemmistolainen espanjalainen sosiologi, joka on omistanut elämänsä tietoyhteiskunnan, viestinnän ja globalisaation ongelmien tutkimiselle. Yhteiskuntatieteiden viittausindeksin vuosien 2000–2014 tutkimuksessa hänet on maailman viidenneksi siteeratuin tiedemies. Hän on palkittu Holberg-palkinnolla (2012) panoksestaan tietoyhteiskunnan teorian kehittämisessä. Ja seuraavana vuonna hän sai arvostetun sosiologian Balzan-palkinnon. Muuten, Holberg-palkinto on Nobel-palkinnon analogi vain yhteiskuntatieteiden ja humanististen tieteiden alalla. Manuel Castells on tällä hetkellä Cambridgen yliopiston sosiologian osaston tutkimusjohtaja ja professori Los Angelesin ja Berkeleyn yliopistoissa.
Lapsuus ja nuoruus
Manuel Castells syntyi pikkukaupungissa Elinissä Espanjan Albaceten maakunnassa (La Mancha) vuonna 1942. Siellä hän varttui ja vietti lapsuutensa. Mutta nuoruudessaan tuleva sosiologi muutti usein. Hän asui Albacetessa, Madridissa, Cartagenassa, Valenciassa ja Barcelonassa. Hänen vanhempansa olivat kotoisin hyvin konservatiivisesta perheestä. Koska Manuelin nuoruus vietti ranskalaisessa Espanjassa, hänen oli lapsuudesta lähtien vastustettava kaikkea ympäristöään. Siksi pysyäkseen omana itsenään hän kiinnostui politiikasta 15-vuotiaasta lähtien. Barcelonassa nuori mies tuli yliopistoon ja opiskeli taloustiedettä ja lakia. Siellä hän liittyi maanalaiseen antifrankoistiseen opiskelijaliikkeeseen "Työväenrintama". Hänen toimintansa herätti maan erityispalveluiden huomion, ja sitten alkoivat hänen ystäviensä pidätykset, joiden yhteydessä Manuel joutui muuttamaan Ranskaan.
Tieteellisen uran alku
Kaksikymppisenä Manuel Castells valmistui Sorbonnessa. Sitten hän kirjoitti sosiologian tohtorin tutkinnon Pariisin yliopistossa. Yksi hänen opettajistaan oli Alain Touraine. 24-vuotiaana Castells oli jo opettajana useissa Ranskan yliopistoissa. Sitten hän alkoi opiskella kaupunkitutkimusta ja opettaa yhteiskuntaopin metodologiaa ja kaupunkisosiologiaa. Hänellä oli jopa mahdollisuus opettaa kuuluisaa Daniel Cohn-Benditiä Länsi-Pariisin yliopistossa - Nanterre-la-Defense. Mutta hänet erotettiin sieltä opiskelijoiden mielenosoitusten tukemisen vuoksi vuonna 1968. Sitten hänestä tuli lehtori Graduate School of Social Sciences, jossa hän työskenteli vuoteen 1979 asti.
Myöhempi elämä
Viime vuosisadan 70-luvun lopulla Manuel Castellsista tuli sosiologian professori Kalifornian yliopistossa Berkeleyssä. Hänestä tuli myös vastuualue sellaisesta kurinalaisuudesta kuin "kaupunki- ja aluesuunnittelu". Kotona häntä ei myöskään unohdettu - tietysti Francon kuoleman jälkeen. 1980- ja 1990-luvuilla hän työskenteli Madridin autonomisen yliopiston uusien teknologioiden sosiologian instituutin johtajana. Vuonna 2001 hän aloitti professuurin Barcelonassa. Tätä yliopistoa kutsuttiin avoimeksi yliopistoksi. Lisäksi hänet kutsutaan luennoimaan moniin korkeakouluihin ympäri maailmaa. Vuodesta 2003 lähtien Castells on toiminut viestinnän professorina Etelä-Kalifornian yliopistossa. Hän johtaa myös julkisen diplomatian keskusta tässä laitoksessa. Vuodesta 2008 hän on ollut Euroopan innovaatio- ja teknologiainstituutin hallituksen jäsen. Asuu Espanjassa ja Yhdysvalloissa ja viettää aikaa siellä täällä.
Venäjän siteet ja yksityiselämä
Mielenkiintoista on, että Manuel Castellsin k altaiselle merkittävälle tiedemiehelle kaupungin ja sen ongelmien tutkiminen oli myös sysäys henkilökohtaisiin suhteisiin. Maailmankuulu sosiologi saapui Neuvostoliittoon vuonna 1984 osallistumaan kansainvälisen sosiologisen yhdistyksen konferenssiin, joka pidettiin Novosibirskin kaupungissa. Siellä hän tapasi venäläisen tiedemiehen Emma Kiselevan, joka myöhemmin meni naimisiin hänen kanssaan. Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen Castells tuli Venäjälle osana ulkomaisten uudistus- ja suunnitteluneuvonantajien ryhmää, mutta hänen suosituksensa otettiin huomioon.mahdotonta hyväksyä. Siitä huolimatta hän jatkoi kirjojen ja artikkelien kirjoittamista modernista tietoyhteiskunnasta. Jotkut heistä olivat omistettu Venäjän asemalle ja roolille. Ne on kirjoitettu yhteistyössä Emma Kiselevan kanssa. Venäjänkielisessä kirjallisuudessa on yleisesti hyväksytty, että Castells on post-marxilainen, mutta tiedemies itse on melko kriittinen kommunistisia ideoita kohtaan ja uskoo, että minkä tahansa utopian toteutuminen johtaa totalitarismiin.
Manuel Castellsin teoriat
Tämä sosiologi on kirjoittanut kaksikymmentä kirjaa ja yli sata artikkelia. Kaupunkielämän ongelmat olivat hänen ensimmäisen teoksensa pääteema. Mutta tämä ei vain kiinnostanut sellaista tiedemiestä kuin Manuel Castells. Hänen pääteoksensa ovat omistettu organisaatioiden ja instituutioiden, Internetin roolin yhteiskunnan elämässä, yhteiskunnallisten liikkeiden, kulttuurin ja poliittisen taloustieteen tutkimukselle. Lisäksi uskotaan, että Castells on yksi aikamme suurimmista sosiologeista, joka on erikoistunut tietoyhteiskunnan tietämykseen. Hänen kirjoituksiaan tästä aiheesta pidetään klassikoina. Tiedemies on kiinnostunut ihmisen ja yhteiskunnan tilasta globaalin Internetin kehityksen yhteydessä. Hän tutki myös yhteiskunnallisen muutoksen ongelmia, jotka olivat seurausta teknologisesta vallankumouksesta. Hän omisti tälle monumentaalisen trilogiansa "Informaatioaika: talous, yhteiskunta ja kulttuuri". Ensimmäinen osa on nimeltään The Rise of the Network Society, toinen on The Power of Identity ja kolmas on The End of the Millenium. Tämä trilogia on herättänyt paljon keskustelua tiedeyhteisössä. Hänen suosittu ansioluettelonsa oli teos "Galaxy of the Internet".
Manuel Castells: Tiedonkehityksen käsite
Seitsemänkymmentäluvun uudet teknologiat toivat dramaattisia muutoksia yhteiskunnan sosiaaliseen ja taloudelliseen rakenteeseen. Riittävän jäykät instituutiot ja vertikaalit alkoivat korvata verkostoilla - joustavilla, liikkuvilla ja horisontaalisesti suuntautuneilla. Niiden kautta käytetään nyt v altaa, resurssien vaihtoa ja paljon muuta. Castellsille on erittäin tärkeää osoittaa, että kansainväliset suhteet liike-elämän ja kulttuurin alalla sekä tietotekniikan kehitys ovat toisistaan riippuvaisia ja erottamattomia ilmiöitä. Kaikki elämänalueet suurv altioiden poliittisesta toiminnasta tavallisten ihmisten arkeen ovat muuttumassa ja pääsemässä globaaleihin verkostoihin. Nämä tekniikat nostavat tiedon ja tietovirtojen merkityksen ennennäkemättömälle tasolle nyky-yhteiskunnassa. Myös jälkiindustrialismin teoreetikot panivat tämän merkille, mutta vain Manuel Castells osoitti sen täydellisesti. Tällä hetkellä kokemamme tiedon aikakausi on tehnyt tiedosta ja sen siirrosta tärkeän tuottavuuden ja voiman lähteen.
Kuinka yhteiskunta verkostoitui
Manuel Castells analysoi myös tämän ilmiön merkkejä. Yksi informaatioajan tunnusomaisista piirteistä on yhteiskunnan verkostorakennekehitys tiettyä loogista ketjua pitkin. Lisäksi tämä yhteiskunta on muuttumassa prosessien kiihtymisen ja ristiriitojen taustalla.globalisaatio, joka vaikuttaa koko maailmaan. Castellsin mukaan näiden muutosten ydin liittyy tiedonkäsittely- ja viestintäteknologioihin. Erityisesti Piilaaksolla tietokoneteollisuudellaan oli tässä v altava rooli. Tämän vaikutukset ja seuraukset alkoivat kattaa kaikki ihmiselämän osa-alueet. Yksi niistä oli Manuel Castellsin mukaan verkkoyhteiskunta. Se käynnistää yhteiskunnallisen järjestelmän muutoslogiikan ja johtaa siihen, että joustavuuden, uudelleenjärjestelyn kyvystä on tullut menestynein ilmiö. Myös talouden globalisaatiosta on tullut tällainen seuraus. Päätoiminnot, kuten pääoma, työvoima, raaka-aineet, teknologiat, markkinathan on järjestetty pääsääntöisesti globaalissa mittakaavassa työskenteleviä agentteja yhdistävien verkostojen avulla.
Manuel Castells: Viestinnän voima
Yksi tämän suuren nykysosiologin viimeisimmistä teoksista, joka on kirjoitettu vuonna 2009, mutta käännetty vasta äskettäin venäjäksi, on oppikirja nykypäivän poliittisista prosesseista, joita esiintyy median ja Internetin maailmassa. Se osoittaa, miten voimateknologiat toimivat, kiinnittäen yleisön huomion johonkin tapahtumaan tai ilmiöön. Lisäksi viestintä vaikuttaa työmarkkinoihin, tarjoaa uusia mahdollisuuksia terroristeille ja johtaa myös siihen, että jokaisesta planeettamme ihmisestä tulee paitsi kuluttaja, myös tiedonlähde. Samaan aikaan nämä tekniikat ovat tehneet mielenhallinnan mahdottomaksi. Ne eivät johtaneet vain "ajatustehtaiden" luomiseen, joita käyttävätsuuriin tietoihin "valaat", mutta myös päinvastaiseen prosessiin "alha alta", kun muutama sosiaalisten verkostojen aallon poimima viesti voi johtaa räjähdykseen, joka voi muuttaa järjestelmän.
