Arkeologisten tietojen mukaan jakuutien kansallisuus syntyi Lena-joen keskijuoksulla asuvien paikallisten heimojen ja eteläturkinkielisten uudisasukkaiden yhdistymisen seurauksena. Ajan myötä luotu uusi kansalaisuus jaettiin useisiin ryhmiin. Esimerkiksi luoteen porohoitajat jne.
Jakutit, kansallisuuden kuvaus
Jakuuteja pidetään yhtenä Siperian lukuisista kansoista. Heidän määränsä saavuttaa yli 380 tuhatta ihmistä. Jakutit asuvat Irkutskin, Habarovskin ja Krasnojarskin alueilla, mutta enimmäkseen Sahan tasavallassa. Jakutin kieli kuuluu turkkilaisiin murteisiin, jotka ovat osa Altai-perhettä. Jakuutien pääammatit ovat hevos- ja karjankasvatus, kalastus ja metsästys. Nykyaikana jakuutien tärkein rikkaus on timantit. Kaivosteollisuus on pitkälle kehittynyt. Jakuutien asunto on jurta, joka voi olla pieni ja päinvastoin erikorkuinen. Jurtat rakennetaan puusta.
Keitä jakutit ovat palvoneet muinaisista ajoista lähtien
Jakuutien keskuudessa tärkeä paikka uskossa on edelleen luonnon kunnioituksella. Kaikki perinteet jajakuutien tavat liittyvät läheisesti siihen. He uskovat, että luonto on elossa, ja kaikilla maallisilla esineillä on oma henkensä ja sisäinen voimansa. Tien omistajaa pidettiin pitkään yhtenä tärkeimmistä. Aikaisemmin he jopa uhrasivat hänelle jättäen risteykseen hevosenjouhia, kankaan paloja, nappeja ja kuparikolikoita. Vastaaviin toimenpiteisiin ryhdyttiin teko altaiden, vuorten jne. omistajille.
Ukkonen ja salama jakuutien näkyvissä ajavat takaa pahoja henkiä. Jos puu halkeaa ukkosmyrskyn aikana, sillä uskotaan olevan parantavia voimia. Tuulella jakuutien näkökulmassa on neljä henkeä, jotka suojelevat maallista rauhaa. Maapallolla on naisjumala - Aan. Se tarkkailee kaikkien elävien olentojen (kasvien, eläinten, ihmisten) kasvua ja hedelmällisyyttä. Aanille tehdään erikoistarjouksia keväällä.
Vedellä on omistajansa. Syksyllä ja keväällä hänelle tuodaan lahjoja koivutuokiveneenä, johon on kaiverrettu miehen kuva ja liinapalat kiinnitettyinä. Terävien esineiden pudottamista veteen pidetään syntinä.
Tulen omistaja on harmaahiuksinen vanha mies, joka ajaa ulos pahoja henkiä. Tätä elementtiä on aina kohdeltu suurella kunnioituksella. Tulta ei koskaan sammutettu, ja ennen vanhaan sitä kannettiin kattiloissa mukanaan. Hänen uskotaan olevan perheen ja tulisijan suojelija.
Jakutit kutsuvat Baai Baiyanaia metsän hengeksi. Hän auttaa kalastuksessa ja metsästyksessä. Muinaisina aikoina valittiin pyhä eläin, jota ei voitu tappaa ja syödä. Esimerkiksi hanhi, joutsen, hermeli ja jotkut muut. Kotkaa pidettiin kaikkien lintujen päänä. Karhu on aina ollut enitenkaikki jakuttiryhmät kunnioittavat. Hänen kynsiään ja muita ominaisuuksiaan käytetään edelleen amuletteina.
Lomapäivät
Jakuutien juhlapyhät liittyvät läheisesti perinteisiin ja rituaaleihin. Tärkein on Ysyakh. Se järjestetään kerran vuodessa ja heijastelee maailmankuvaa ja -kuvaa. Sitä juhlitaan aivan kesän alussa. Muinaisten perinteiden mukaan nuorten koivujen ympäröimälle aukiolle pystytetään vetopylväs, joka symboloi Maailmanpuuta ja universumin kirveitä. Nykyaikana siitä on tullut myös Jakutian kansojen ystävyyden henkilöitymä. Tätä lomaa pidetään perheen lomana.
Ysyakh alkaa aina koumissin ripotuksella tuleen ja neljään pääsuuntaan. Tätä seuraa armonpyyntö jumalille. Juhlaan puetaan kansalliset vaatteet ja valmistetaan perinteisiä ruokia ja koumissia. Ateria pidetään aina samassa pöydässä kaikkien sukulaisten kanssa. Sitten aletaan tanssia, järjestetään urheilukilpailuja, paini, jousiammuntaa ja mailanveto.
Jakuutien perinteet ja tavat: perheet
Jakutit asuvat pienissä perheissä. Vaikka moniavioisuus oli yleistä 1800-luvulle asti. Mutta he kaikki asuivat erillään, ja jokaisella oli oma kotitalous. Jakutit solmivat avioliiton 16-25 vuoden iässä. Avioliiton aikana maksetaan rahaa. Jos perhe on köyhä, morsian voidaan kidnapata ja sitten työskennellä hänelle.
Riitit ja perinteet
Jakutilla on monia perinteitä ja rituaaleja, joiden kuvaus voi johtaa jopa erilliseen kirjaan. Usein ne liittyvät maagisiin toimiin. Esimerkiksi aidalleasuminen ja karja pahoilta hengiltä, jakutit käyttävät useita salaliittoja. Tärkeitä komponentteja tässä tapauksessa ovat vaatteiden, korujen ja ruokailuvälineiden koristeet. Riteissä järjestetään myös hyvää satoa, karjaa, lasten syntymää jne.
Tähän asti jakutit ovat säilyttäneet monia perinteitä ja tapoja. Esimerkiksi Sat-kiveä pidetään maagisena, ja jos nainen katsoo sitä, se menettää voimansa. Sitä löytyy eläinten ja lintujen mahasta tai maksasta. Uuton jälkeen se kääritään tuoheen ja kääritään jouhiin. Uskotaan, että tiettyjen loitsujen kautta, Satin avulla, voi aiheuttaa sadetta, tuulta tai lunta.
Monet jakuutien perinteet ja tavat ovat säilyneet muinaisista ajoista lähtien. Heillä on esimerkiksi veririita. Mutta nykyaikana se on korvattu lunnailla. Jakutit ovat erittäin vieraanvaraisia ja vaihtavat mielellään lahjoja. Synnytysriitit liittyvät jumalatar Aiyy-Sytiin, jota pidetään lasten suojelijana.
Viestien jakaminen
Jakuteilla on paljon erilaisia sidontaposteja. Ja tämä ei ole sattumaa, koska ne ovat olleet yksi ihmisten kulttuurin pääkomponenteista muinaisista ajoista lähtien. Heihin liittyy uskomuksia, monia rituaaleja, perinteitä ja tapoja. Kaikilla kiinnitystolpeilla on erilainen ornamentti, koristelu, korkeus, muoto.
Tällaisia pilareita on yhteensä kolme ryhmää. Ensimmäinen (ulko) sisältää ne, jotka on asennettu asunnon lähelle. Hevoset on sidottu niihin. Toinen ryhmä sisältää pilarit, joita käytetään erilaisiin uskonnollisiin seremonioihin. Ja kolmannessa - kiinnitystolpat,jotka sijoittuvat Ysyakhin jakuttien päälomaan.
Jakuttien jurtit
Jakuttien siirtokunnat koostuvat useista taloista (jurtoista), jotka sijaitsevat suurella etäisyydellä toisistaan. Jakuutien asunto on tehty pyöreistä seisovista hirsistä. Mutta rakentamisessa käytetään vain pieniä puita, koska suurten puiden leikkaamista pidetään syntinä. Ovet sijaitsevat itäpuolella, aurinkoon päin. Jurtan sisällä on savella levitetty takka. Asunnossa on paljon pieniä ikkunoita. Seinien varrella on leveät erikorkuiset aurinkotuolit. Sisäänkäynnillä - alin. Vain jurtan omistaja nukkuu huipulla. Lepotuolit on erotettu toisistaan väliseinillä.
Jurtan rakentamiseen valitaan matala, tuulelta suojattu paikka. Lisäksi jakutit etsivät "onnellista paikkaa". Siksi he eivät asetu mahtavien puiden sekaan, koska he ovat jo ottaneet kaiken maan vallan. Tällaisia hetkiä on monia muitakin, kuten Kiinan geomantiassa. Valitessaan paikkaa jurtan rakentamiselle he kääntyvät shamaanin puoleen. Usein jurtat rakennetaan kokoontaitettaviksi, jotta niitä voidaan kuljettaa paimentolaiselämän aikana.
Kansanvaatteet
Jakuutien kansallispuku koostuu yksirivisesta kaftaanista. Aiemmin talveksi se ommeltiin turkista ja kesäksi hevosen tai lehmän ihosta. Kaftaanissa on 4 lisäkiilaa ja leveä hihna. Hihat ovat leveät. Nahkahousut ja turkissukat ovat lahkeissa. Nykyaikana jakutit käyttävät kangasta vaatteiden ompelemiseen. He alkoivat käyttää kauluspaitoja, joissa oli vyö.
Naisten häätakit on ommeltu pitkiä, kantapäähän. Laajenna pohjaan. Hihat jakaulus on koristeltu brokadilla, punaisella ja vihreällä kankaalla, hopeakoristeilla, punos. Helma on vuorattu soopelin turkilla. Nämä häätakit ovat perinnöllisiä. Päässä hunnun sijaan he käyttävät turkishattuja, joiden korkea toppi on valmistettu mustasta tai punaisesta koristellusta kankaasta.
Folklori
Jakuutien perinteistä ja tavoista kerrottaessa ei voi olla mainitsematta heidän kansanperinneään. Pääasia siinä on eeppinen olonkho, jota pidetään eräänlaisena runoudena ja esityksessä se muistuttaa oopperaa. Tämä taide on säilynyt antiikista lähtien. Olonkho sisältää monia perinteisiä legendoja. Ja vuonna 2005 tämä taide tunnustettiin Unescon perintöön.
10-15 tuhatriviset runot ovat kansantarinoiden esittämiä. Kaikista ei voi tulla sellaisia. Kertojalla tulee olla oratorinen lahja, improvisointikyky, näyttelijäkyky. Puheen tulee olla eri sävyllä. Suuria olonkhoja voidaan esittää seitsemän yön ajan. Suurin ja tunnetuin teos koostuu 36 tuhannesta runorivista.
