Hinduismin syntymisen ja kehityksen historia vie meidät vuosisatoja taaksepäin. Tämä oppi, jonka perustana on pyhät itämaiset kirjoitukset ja Vedat, muodostui noin viisi tuhatta vuotta ennen aikakautemme tuloa, mutta on edelleen ajankohtainen tähän päivään asti. Tämä uskonnollinen filosofia sisältää monia abstrakteja käsitteitä, joista yksi on "moksha". Tämä on erityinen sielun vapautumisen tila ja sen tietoisuus alkuperäisestä tahrattomasta olemuksestaan.
Illusorinen todellisuus
Tämän opetuksen mukaan ihminen, joka tunnistaa sielunsa ruumiiseen ja aineelliseen maailmaan, jossa se asuu, pitää itseään jonakin, joka hän ei todellakaan ole. Siksi hän on mayan vallassa, sen kahleiden sitomana. Tämä sana on käännetty "ei tämä", eli petokseksi, todellisuuden väärinkäsitykseksi. Ymmärtääksemme, mitä moksha on hindulaisuuden filosofiassa, on välttämätöntä ymmärtää silmin näkemän ja muilla aisteilla havaittavan todellisuuden olemus.
Aineellinen maailma on korkeimman henkisen energian synnyttämä, ja se on vain sen muunnos, toisin sanoen heijastus jostakin todellisesta, joka tunnustetaan olemattomaksi. Ja sen sijaanilluusio näyttää olevan todellisempaa kuin nykyisyys, vaikka itse asiassa totuus on vain puhtaan hengen ykseys jumaluuden energian ja korkeimman täydellisyyden kanssa.
Uudelleensyntymien ketjun loppu
Kunnes sielu (atman) tajuaa harhaluulonsa, se kahleutuu niin sanotun ehdollisen olemassaolon maailmaan, ohittaen peräkkäin lukemattomia tuskallisia uudestisyntymiä ja vakavia tuskallisia kuolemia, eli se on iloisessa vallassa. - samsaran kierto. Hän ei ymmärrä, että kuolevainen on liian kaukana v altakunnan, jossa vapaa ajatus hallitsee, kauneuden ja täydellisyyden todellisesta suuruudesta. Hindulaisuus vertaa lihaa kahleisiin ja pilaantuvaa, tulevaa, alati muuttuvaa ja pysyvää maailmaa - puhallemattomaan kukkaan, jonka ominaisuudet voivat olla vain piilossa ja potentiaalisia.
Omien paheidensa vangittuna, ylpeyden myrkyttämänä sielut hylkäävät jumalallisen enn altamääräyksen lait, vaikka he ovat syntyneet suureen iloon ja rajattomaan armoon. He eivät todellakaan ymmärrä, mitä moksha on. Tämän käsitteen määritelmä hindulaisuudessa on annettu yksiselitteisesti: tietoisuus identtisen ykseyden olemuksesta Brahmanin (Absoluutti - elämän lähde) kanssa, joka ilmaistaan täydellisen autuuden tilassa (satchidananda).
Mitä eroa on mokshalla ja nirvanalla
Uudelleensyntymien sarjan loppu tulee nirvanan saavuttamisen myötä. Mutta mikä ero on näiden kahden v altion välillä? Jälkimmäinen on buddhalaisuuden korkein tavoite. Tämä on itämainen uskonnollinen oppi, jolla on syvät yhteiset juuret ja samanlaisia piirteitä hindulaisuuden kanssa, mutta myösmerkittäviä eroja. Buddhalaisuus pyrkii henkiseen heräämiseen ja valaistumiseen, siinä ei ole jumalia, vaan vain jatkuvaa itsensä kehittämistä. Periaatteessa tämä filosofia, joka on piilotettu ateismi, ei yksinkertaisesti voi uskoa sielun sulautumiseen korkeamman mielen kanssa, vaikka moksha tarkoittaa juuri tätä. Nirvanan tilaa pidetään itse asiassa kärsimyksen tuhoamisena, ja se saavutetaan saavuttamalla korkein täydellisyys. Buddhalaiset tekstit eivät anna tarkkoja määritelmiä tälle käsitteelle. Yhtäältä käy ilmi, että tämä on toteamus omasta "minästä" ja toisa alta se on todiste sen täydellisestä todellisesta olemattomuudesta, ikuisesta elämästä ja itsetuhosta samaan aikaan.
Tulkintojen erot
Moksha hindulaisuuden filosofiassa esitetään monissa tulkinnoissa, jotka antavat eri suunnat tälle uskonnolliselle opetukselle. Tämän uskonnon lukuisin osa seuraajien lukumäärällä mitattuna - vaishnavismi - väittää, että kun tämä tila saavutetaan, sielusta tulee korkeimman olennon omistautunut ja kiitollinen palvelija, jota taas kutsutaan eri tavalla. Häntä kutsutaan Narayana, Rama, Krishna ja Bhagavan Vishnu. Toinen suuntaus - dvaita - opettaa, että ihmissielun täydellinen yhtenäisyys korkeamman energian kanssa on yleensä mahdotonta ylitsepääsemättömien erojen vuoksi.
Kuinka saavuttaa moksha
Otettuaan selville, että moksha on henkinen uudestisyntyminen ykseydelle jumalallisen olemuksen kanssa, jää vain määrittää, kuinka tällainen tila on mahdollista saavuttaa. Tätä varten sinun on vapautettava itsesi karman kahleista. Tämä sana on käännetty "kohtaloksi", mutta itse asiassa se ei tarkoita vain enn altamääräämistäyhdessä ihmisen elämässä, mutta koko uudestisyntymien sarjassa. Täällä kaikki näyttää yksinkertaiselta: pahat teot ketjuttavat ihmisen samsaraan, hyvät teot yhdistävät hänet Jumalaan. Jainismissa moksha on kuitenkin vapautumista mistä tahansa karmasta, olipa sen vaikutus positiivinen tai negatiivinen. Uskotaan, että jos tällaiset yhteydet aineelliseen maailmaan säilyvät, niiden hedelmät tulevat varmasti tuntumaan. Siksi on päästävä eroon paitsi negatiivisista piirteistä, myös kaikista kiintymyksistä maallisessa elämässä.
Mistä voit lukea mokshasta
Mokshaa kuvataan monissa muinaisissa hindulaisuuden pyhissä teksteissä. Siitä on mahdollista saada tietoa Mahabharatasta, Bhagavad Gitasta, Ramayanasta ja monista muista muinaisen Intian kirjoituksista. Useimmiten he kertovat, että tämä pyrkimys saavutetaan epäitsekkäällä rakkaudella Jumalaa kohtaan ja hänen omistautuneella palvelullaan. Vishishta-dvaita-koulu opettaa, että saavutettuaan korkeimman autuuden ihminen asuu jo henkisessä kehossa, jota kutsutaan satchidanandaksi, ja nauttii ikuisesti täydellisestä suhteesta korkeimpaan jumaluuteen.
