Roomalaisten monien jumalien joukossa Jupiter, Saturnuksen poika, oli ukkosen, salaman ja myrskyjen ylin jumala. Rooman ensimmäiset asukkaat uskoivat, että esi-isiensä henget tarkkailivat heitä, ja he lisäsivät näihin henkiin kolmikon jumalia: Marsin, sodan jumalan; Quirinus, jumaloitu Romulus, joka piti huolta Rooman asukkaista; Jupiter, ylin jumala. Tasavallan nousun aikaan Jupiteria oli alettu kunnioittaa suurimpana kaikista jumalista, mutta loput vanhasta kolmiosta korvattiin Junolla (hänen sisarensa ja vaimollaan) ja Minervalla (hänen tyttärensä). Jupiterin tärkein nimike oli "Jupiter Optimus Maximus", joka tarkoittaa "paras ja suurin" ja osoitti hänen roolinsa jum alten isänä.
Temppeli kukkulalla
Kuten etruskit ja kreikkalaiset ennen heitä, roomalaiset tunnetaan monumentaalisten temppeleiden rakentamisesta hyvin näkyville paikoille. Jupiter Optimus Maximuksen temppeli, joka sijaitsee Capitoline-kukkulalla antiikin Rooman sydämessä, heijasti tätä perinnettä hyvin (nykyään siinä on renessanssitaiteilijan Michelangelon suunnittelema aukio). Valitettavasti laiminlyönti, kiven uudelleenkäyttö uudisrakentamiseen jasivuston uusiminen tarkoittaa, että Jupiterin temppelistä on enää vähän tutkittavaa. Sen vaikutus näkyy kuitenkin monissa roomalaisissa temppeleissä, jotka jäljittelivät sitä, joten se on ehkä tärkein kulttuurillisen vaikutuksensa ja suunnittelunsa kann alta.
Nykytila ja alkuperäinen ulkoasu
Tempelin jäänteisiin kuuluu osia tufaperustasta (eräänlainen vulkaaninen tuhkakivi) ja koroke, sekä joitain marmori- ja terrakotta-arkkitehtonisia elementtejä. Suurin osa rakenteellisista jäänteistä voidaan nähdä in situ (alkuperäisessä ympäristössään) Palazzo Caffarellin alueella, kun taas säilyneet fragmentit ovat Capitoline-museossa.
Arkaaisen perustuksen säilyneiden osien perusteella temppelin koroke oli todennäköisesti noin 50 x 60 m. Nämä mitat ovat kuitenkin hieman spekulatiivisia. Tällä hetkellä voidaan olettaa, että temppeli oli melko samanlainen kuin myöhään arkaaisten etruskien temppelit, kuten Minervan temppeli Veiissä (kutsutaan myös Portonaccion temppeliksi) - korkea koroke (lava), jossa on yksittäinen etuportaikko, joka johtaa syvään pronaokseen (kuistille), joka koostuu kolmesta pylväästä kuusikulmaisessa järjestelyssä (poikki kuusi pylvästä). Yksi Jupiter Optimus Maximuksen temppelin määrittävistä piirteistä oli sen kolmipuolinen (kolmipuolinen) sisätila, jossa oli kolme vierekkäistä sellaa (huonetta) kolmelle tässä temppelissä kunnioitetulle pääjumaluudelle (Jupiter, Juno ja Minerva).
Tempelin varhaisin vaihe koostui terrakottaelementeistä, mukaan lukienacroteria (kattoviivaveistokset) ja suuri terrakottapatsas Jupiterista, joka ajaa quadrigaa (neljän hevosvaunua). Temppelin sisällä oli toinen kuva Jupiterista, kulttipatsaasta, jonka kuuluisan arkaaisen Veijin kuvanveistäjä Vulka oletettavasti teki. Tämä patsas maalattiin punaiseksi, ja se inspiroi perinnettä maalata roomalaisten kenraalien kasvot virallisesti hyväksyttyjen voittojen aikana.
Toisin kuin temppelin varhaisimpien versioiden koristeluun käytetty vaatimaton terrakotta (poltettu savi), jotkut roomalaiset lähteet huomauttavat, että myöhemmät roomalaisen kauden aikana tehdyt rekonstruktiot sisälsivät ylellisempiä materiaaleja. Muinaiset kirjailijat, kuten Plutarch, Suetonius ja Ammianus, kuvailivat temppeliä erinomaiseksi laadultaan ja ulkonäöltään, ja sen päällysrakenne on penteelistä marmoria, kullattuja laattoja, kullattuja ovia ja monimutkainen kohokuvioinen veistos päätypäädyssä.
Historia
Vaikka temppeli oli enimmäkseen omistettu Jupiterille, siinä oli myös Junon ja Minervan palvontapaikkoja. Yhdessä nämä kolme jumaluutta muodostivat niin kutsutun Capitoline Triadin, Rooman v altionuskonnolle merkittävän jumalallisen ryhmän. Jupiter, Zeuksen roomalainen vastine, oli merkittävin näistä jumalista.
Tärkeä päivämäärä Roomalle
Tempelin kerrotaan valmistuneen noin vuonna 509 eaa. e. - itse päivämäärä on merkittävä, koska se osoittaa arvioidun vuoden, jolloin roomalaiset kukistivat monarkian (joka oli etruskien jaei-roomalainen) ja perusti tasav altalaisen hallintojärjestelmän. Siten temppeli ei sijainnut vain näkyvällä maantieteellisellä paikalla, vaan se oli myös jatkuva muistutus hetkestä, jolloin roomalaiset puolustivat itsenäisyyttään. Tämä tasavallan perustamisen historiallinen läheisyys Jupiterin temppelin rakentamiseen on saattanut myös tukea sen keskeistä roolia roomalaisessa uskonnossa ja arkkitehtonisessa suunnittelussa.
Tuhottu ja rakennettu uudelleen
Jupiterin temppeli Roomassa tuhoutui ja rakennettiin uudelleen useita kertoja republikaanien ja keisarikunnan aikana, ja matkan varrella tehtiin useita kunnostuksia. Tuhoutui ensimmäisen kerran vuonna 83 eKr. Sullan sisällissotien aikana temppeli vihittiin uudelleen ja rakennettiin uudelleen 60-luvulla eaa. Augustus väitti rakentaneensa temppelin uudelleen, todennäköisimmin osana rakennusohjelmaansa, joka alkoi hänen v altaannousunsa aikana ensimmäisellä vuosisadalla eKr. Temppeli tuhoutui jälleen vuonna 69 jKr. esim. myrskyisen "neljän keisarin vuoden" aikana. Vaikka keisari Vespasianus kunnosti sen 70-luvulla jKr. se paloi jälleen tulipalossa vuonna 80 jKr. e. Keisari Domitianus suoritti temppelin viimeisen suuren jälleenrakennuksen vuosina 81–96 jKr. n. e.
Ensimmäisen vuosisadan jKr jälkeen temppeli näyttää säilyttäneen rakenteellisen eheytensä, kunnes keisari Theodosius likvidoi julkiset varat pakanatemppeleiden ylläpitoon vuonna 392 jKr (kristinuskosta tuli Rooman v altakunnan virallinen v altionuskonto). Tämän jälkeen temppeliaikoinaan tuhottiin myöhään antiikin aikakaudella ja keskiajalla. Lopulta 1500-luvulla eKr. paikalle rakennettiin suuri asuinpaikka, Palazzo Caffarelli.
Julkinen toiminta
Kapitoliini Jupiterin temppeli Roomassa ei ollut vain tavallinen uskonnollinen rakennus. Varhaisista vaiheistaan lähtien temppeli on myös oletettavasti ollut rituaalisen, kulttuurisen ja poliittisen merkityksen omaavien esineiden varasto. Esimerkiksi "Sibylin oraakkelit" (kirjat, jotka sisältävät sibylien ennustuksen) säilytettiin tässä paikassa, samoin kuin joitain sotilaspalkintoja, kuten karthagolaisen kenraalin Hasdrubalin kilpi. Lisäksi temppeli toimi voittojen päätepisteenä, senaatin kohtaamispaikkana, yhteisen uskonnollisen ja poliittisen esityksen paikkana, julkisten asiakirjojen arkistona ja Rooman ylivallan ja jumalallisen tahdon fyysisenä symbolina.
Ehkä paras kuvaus Jupiterin Capitoline-temppelistä on nyt kadonneen keisari Marcus Aureliuksen kaaren uhrilaatassa. Tässä kohokuviossa Marcus Aurelius on kuvattu ylipappina uhraamassa uhria Jupiterille väkijoukon keskellä. Taustalla on kolmeovinen temppeli, oletettavasti Capitoline Jupiterin temppeli.
Vaikuttaminen
Vaikka Jupiter Optimus Maximuksen temppeli rakennettiin etruskien tyyliin etruskien mestareiden osallistuessa, se toimii kuitenkin lähtökohtana roomalaisen temppelinrakennusperinteen kehitykselle, joka on useinsisällytti paikallisia elementtejä laajemmin roomalaiseen malliin.
Arkkitehtuurin historian kann alta Jupiterin temppelin pysyvä merkitys voidaan tunnistaa parhaiten sen vaikutuksesta roomalaisten palvontapaikkojen rakentamiseen kahdelta viime vuosisad alta eKr. kolmanteen vuosisadaen jKr. Keisarilliset temppelit kaikkialla v altakunnassa, mukaan lukien Portunuksen temppeli Roomassa, Maisons Carré Ranskassa ja monet Pohjois-Afrikkaan perustettujen roomalaisten siirtokuntien Capitols (Jupiterille, Junolle ja Minervalle omistetut temppelit) osoittavat ilmeisen visuaalisen yhteyden Capitolinen temppeli. Niitä yhdistää yhteinen frontaalisuus, syvä sisäänkäynti ja rikas veistoksellinen koristelu. Jupiterin temppelin vaikutus näkyy kuitenkin myös roomalaisessa yleisessä lähestymistavassa arkkitehtoniseen suunnitteluun – monumentaalinen mittakaava, kaupunkiympäristö, ylellinen koristelu ja vaikuttava korkeus. Yhdessä nämä elementit ovat roomalaisten temppelien tunnusmerkkejä ja viittaavat siihen, että se oli lähtökohta sille, josta tulisi yleisesti tunnustettu arkkitehtoninen merkki Rooman hallinnasta Välimeren maailmassa. Erityisesti alkuperäinen gallo-roomalainen Jupiterin temppeli sijaitsi paikalla, jossa Notre Damen katedraali nykyään seisoo.
Muut rakennukset
Pompejin kolonisaation jälkeen sinne aiemmin rakennetusta temppelistä tuli Capitol, Jupiterin, Junon ja Minervan suurkaupunkikolmikolle omistettu temppeli Rooman uskonnollisen perinteen mukaisesti. Jupiterin temppeli (Pompeji) on hallitseva asema foorumilla ja sen takana kohoava Vesuvius.symbolinen esitys kaupungin tuhoutumisesta. Se seisoo julkisivua pitkin noin 17 metriä pitkällä korokkeella, ja sen koko julkisivua pitkin kulkee portaita, joista on näkymät Forumille. Portaiden huipulla kuusi pylvästä (alun perin noin 12 metriä korkea) johti avoimeen tilaan (pronaos), joka vuorostaan johti sellaan tai sisäiseen pyhäkköön. Cella jaettiin kolmeen vyöhykkeeseen, jotka sisälsivät Capitoline-kolmikon patsaita. Temppelissä oli kaksi kapeaa portaikkoa, yksi kummallakin puolella suurta keskitasoa, jossa alttari seisoi, ja kaksi monumentaalista kaidetta, joissa oli ratsastuspatsaita. Caecilius Jucundusin talon larariumista löydettiin maanjäristyksen aikana temppeliä kuvaava bareljeef, joka antaa meille käsityksen siitä, miltä rakennus todella näytti. Podiumin alla oli sarja pieniä huoneita, joissa oli temppelin pyhiä esineitä, uhreja ja mahdollisesti myös aarre.
Jupiter Statorin temppeli oli pakopaikka Capitol Hillin rinteillä. Roomalaisen legendan mukaan kuningas Romulus perusti sen lupattuaan rakentaa sen Rooman armeijan ja sabiinien välisen taistelun aikana.
Taistelu käytiin Forumin alueella Romulun ja Sabiinien kuninkaan Tatiuksen välillä. Roomalaiset pakotettiin vetäytymään ylämäkeen Via Sacraa pitkin. Porta Mugoniassa Romulus kuitenkin rukoili Jupiteria ja vannoi tälle rakentavansa temppelin, jos tämä pysäyttää sabiinien etenemisen. Roomalaiset ryhmittyivät uudelleen ja säilyttivät asemansa ilman tappiota.
Romulus perusti temppelin tälle paikalle, luultavasti lähelläPorta tai sen lähellä. Pyhäkkö oli todennäköisesti vain matalalla muurilla tai aidalla ympäröity alttari.
Vuonna 294 eaa. e. Marcus Atilius Regulus vannoi samanlaisen valan samanlaisessa tilanteessa, jossa roomalaiset hävisivät taistelun samnilaisia vastaan, mutta he ihmeen kaupalla kääntyivät, ryhmittyivät uudelleen ja pitivät paikkansa vihollista vastaan.
Tempeli tuhoutui Rooman suuressa tulipalossa Neron hallituskaudella heinäkuussa 64.
