Intian kulttuuri ja arkkitehtuuri on muodostunut tuhansien vuosien ajan, ottaen huomioon monien kansallisuuksien (yli 200) perinteet ja monenlaiset tyylit. Hindutemppelillä on yli neljätuhatta vuotta vanha historia, mutta silti sen rakentaminen tapahtuu tiettyjen arkkitehtonisten kaanonien mukaan, jotka tunnettiin muinaisista ajoista lähtien.
Muinaiset temppelit
Muinaisessa Intiassa arkkitehtonisia rakenteita rakennettiin sekä uskonnollisia että maallisia. Useimmiten rakentamiseen käytettiin puuta ja savea, koska ne eivät ole säilyneet meidän aikanamme. He alkoivat rakentaa kivestä vasta aikakautemme ensimmäisinä vuosisatoina. Rakentamisen aikana kaikki tehtiin tiukasti rituaalisten hindutekstien mukaan. Vastatakseen kysymykseen: kuinka hindutemppelin arkkitehtoniset muodot kehittyivät vuosituhansien aikana ja saivat nykypäivään säilyneen muodon, on ymmärrettävä temppelityypit.
Hindu temppeliarkkitehtuurissa on kaksi lajiketta:
- Dravilialainen tyyli (Dravida), joka kuuluu korkeisiin pyramiditorneihin, koristeltu kaiverretuillasarakkeet, joissa on kuvia kuninkaista, jumalista, sotureista (Intian eteläisten alueiden tyyli). Pyramidin tasojen halkaisija pienenee yleensä ylöspäin, ja yläosassa on kupoli (shikhara). Tällaiset temppelit ovat matalampia. Näitä ovat Katarmalan temppeli ja Baijnath.
- Nagara-tyyli (yleinen maan pohjoisilla alueilla) - mehiläispesän muotoisilla torneilla (shikhara), jotka koostuvat useista kerroksista arkkitehtonisia elementtejä, joiden viimeistely näyttää "rummulta". Tyyli on peräisin 500-luvulta jKr. Temppelin pohjaratkaisu perustuu neliöön, mutta sisällä olevat koriste-elementit hajottavat tilaa ja antavat vaikutelman pyöreydestä. Myöhemmissä rakennuksissa keskiosaa (mandapa) ympäröivät pienet temppelit, ja koko rakenteesta tulee visuaalisesti suihkulähde.
Siellä on myös Visara-tyyli, jossa yhdistyy joitain elementtejä näistä kahdesta tyylistä.
Suurin ero tämäntyyppisissä temppeleissä on porttien koko: pohjoisissa temppeleissä ne tehtiin hyvin pieniksi, ja etelään rakennettiin v altavat kauniisti koristellut portit (Gopuram), jotka avasivat sisäänkäynnin sisäpihalle Intian temppelistä. Usein tällaiset portit koristeltiin veistoksilla ja maalattiin.
Kuinka muinaiset arkkitehdit rakensivat
Intiassa sijaitseva hindutemppeli rakennettiin materiaalista, joka valittiin paikallisten rakennusmahdollisuuksien mukaan. Esimerkiksi Hoysala-ajan temppelit 1100- ja 1200-luvuilla – monine pyhäköineen ja koriste-elementteineen – rakennettiin sitkeästä vuolukivestä. Tällaisen kiven plastisuuden vuoksi muinaiset kuvanveistäjätoli suuria mahdollisuuksia luoda upeita koristeellisia temppeleitä.
Päinvastoin Mamalapuramin alueella, jonne temppeli rakennettiin graniitista, seinien pintaan oli mahdotonta tehdä hyviä yksityiskohtia. Tiilistä rakennetut temppelit eroavat myös tyyliltään.
Hindutemppeli suunniteltiin ja rakennettiin Jumalan kodiksi, kaikki mittasuhteet ja kohokuviot tehtiin aina kanonien mukaan. Erityisen mielenkiintoinen on tapa, jolla hindutemppelin arkkitehtoniset muodot toistavat Vastu Shastran tieteen, temppelien arkkitehtonisen suunnittelun ja rakentamisen tieteen perusperiaatteet. Tämän tieteen periaatteet kehitti legendaarinen arkkitehti Vishvakarman, jota nykyään kutsutaan jumalalliseksi käsityöläiseksi.
Muinaisia temppeleitä
Arkkitehtuuriltaan vanhimmat temppelit voidaan jakaa kolmeen ryhmään:
- Yksikerroksinen pieni ympyrän tai neliön muodossa ilman ylärakennetta.
- Tempeleitä, samanlaisia kuin luolia, yleensä yksikerroksisia rakennuksia, joissa on kaareva apsidi.
- Maailmavuoren muotoon rakennetut korkeat rakennukset (6-12 kerrosta), koristeltu shikhara-päällirakenteella.
Hindutemppelin suunnitelma esitetään usein mandalan muodossa (geometrinen kaavio, jossa on mahdollisia, mutta piilotettuja mahdollisuuksia). Uskovan liikkeen temppelissä tulee suunnata ulkoosasta sisäpuolelle, keskustaan. Lisäksi uskova ei kulje suoraan, vaan kiertoteitse, "tietyistä porteista, käytävistä" ja matkalla hänen on hylättävä kaikki tarpeeton päästäkseenolemassaolon perusteet.
Tempelin sisustus
Hindu temppeli 6. vuosisad alta jKr e., hänellä on kaanonille alisteinen suunnitelma, joka säätelee kaikkea sisustusta ja uskonnollisia rituaaleja.
Keskeinen paikka temppelissä kuuluu alttarille, jossa on pyhäkkö (garbha graha), jonka päälle rakennettiin torni (shikhara). Alttarin vieressä on kokoussali, jota seuraa vastasali ja sisäänkäynti portiksilla.
Tärkeä osa temppeliä on Garbhagriha-pyhäkkö, joka on aukio, jonka sisäänkäyntiä edustaa kapea ja matala yksittäinen käytävä, tässä huoneessa ei ole ovia eikä ikkunoita (ja on hyvin pimeää). Jumaluus on kuvattu keskellä. Sen ympärillä on pyöreä käytävä, jota pitkin uskovat suorittavat parikramaa.
Kävä yhdistää pyhäkön suureen saliin (Mukhamandapa). Siellä on myös kapea käytävä Antarala (kaivo). Mandapaa käytetään uskonnollisiin seremonioihin, joten rakennus rakennettiin joskus melko suureksi kaikkien uskollisten majoittamiseksi.
Tempelin sisäänkäynnin edessä on yleensä eläin (veistos tai kuvallinen lippu), jolle tämä temppeli on omistettu. Se voi olla härkä (Shiva-temppeli), leijona (Äitijumalattaren temppeli), mies linnunpäällä (Vishnu-temppeleissä). Temppeliä ympäröi useimmiten matala muuri. Jumalien pyhäköt voivat sijaita aidan sisällä.
hinduuskonto
Hinduismi on hyvin ikivanha kansallinen uskonto, jossa yhdistyvät Intian perinteet ja filosofiset koulukunnat. Tämän uskonnon mukaan maailma (samsara) on sarja uudestisyntymiä, joka koostuu tavallisesta ja jokapäiväisestä ja sen jälkeenulkopuolella on todellisuus, jossa Absoluutti hallitsee.
Jokainen hindulaisuuden henkilö yrittää ikään kuin murtautua maailmasta ja yhdistyä Absoluutin kanssa, ja ainoa tapa saavuttaa tämä on itsensä kieltäminen ja askeettisuus. Karma on edellisen uudestisyntymisen tekoja (sekä hyviä että huonoja), ja kasteihin jakautuminen korreloi myös tietyn karman kanssa.
Monista intialaisista jumalista kolme tärkeintä nousi vähitellen pääpaikalle:
- Jumala Brahma, joka loi ja hallitsee maailman;
- Jumala Vishnu, joka auttaa ihmisiä erilaisissa katastrofeissa;
- hirveä jumala Shiva, luovan ja tuhoavan kosmisen energian kantaja.
Luoliin kaiverretut temppelit
Hindutemppeli, joka on kaiverrettu kokonaan luonnonkivestä, on esimerkki korkeimmasta käsityötaidosta ja erilaisista taiteellisista ja arkkitehtonisista tekniikoista. Kaiverretun arkkitehtuurin taito syntyi maaston geologisten ominaisuuksien yhteydessä. Monoliittisen temppelin silmiinpistävin edustaja on Kailasanatha-temppeli Ellorassa, joka on omistettu Shivalle. Kaikki temppelin osat hakattiin kallion paksuuteen muutamassa vuodessa. Temppelin kaiverrusprosessi suoritettiin oletettavasti ylhäältä alas.
Tätä temppeliä ja läheisiä 34 luostaria kutsutaan Elloran luoliksi. Nämä rakenteet ovat 2 km pitkiä. Kaikki luostarit ja temppeli on kaiverrettu bas alttikiviin. Temppeli on dravidilaisen tyylin näkyvä edustaja. Rakennuksen mittasuhteet ja temppeliä koristavat kaiverretut kiviveistokset ovat esimerkki muinaisten korkeimmasta taidosta.kuvanveistäjät ja käsityöläiset.
Temppelin sisällä on sisäpiha, jonka sivuilla on 3-kerroksiset pylväshallit. Pelihallit on kaiverrettu veistoksellisilla paneeleilla v altavista hindujumaluuksista. Aikaisemmin myös kivestä tehtyjä siltoja yhdisti galleriat keskustan välillä, mutta painovoiman vaikutuksesta ne putosivat.
Tempelin sisällä on kaksi rakennusta: härän Nandi Mandapan temppeli ja Shivan päätemppeli (molemmat 7 m korkeat), joiden alaosa on koristeltu kivikaiverruksilla ja pohjassa on norsut tukevat molempia rakennuksia.
Kiviveistokset ja bareljeefit
Hindutemppelin veistoksellisen koristeen (kuvaa eläinmaailmaa ja tavallisten ihmisten elämää, mytologisten legendojen kohtauksia, uskonnollisia symboleja ja jumalia) tehtävänä on muistuttaa katsojaa ja uskovia temppelin todellisesta tarkoituksesta. heidän elämänsä ja olemassaolonsa.
Tempelin ulompi sisustus heijastaa sen yhteyttä ulkomaailmaan, ja sisäpuoli osoittaa yhteyttä jumalalliseen maailmaan. Jos katsot koriste-elementtejä ylhäältä alas, niin tämä luetaan jumalallisen hemmotteluksi ihmisiä kohtaan ja suunnassa pohj alta huipulle - ihmishengen nousuksi jumalallisiin korkeuksiin.
Kaikki veistoksiset koristeet ovat muinaisen Intian merkittävä kulttuurinen ja uskonnollinen saavutus ja perintö.
Buddhalaiset temppelit
Buddhalaisuus on levinnyt kaikkialle maailmaan kuluneen vuosituhannen aikana, mutta tämä uskonnollinen suuntaus sai alkunsa Intiasta. buddhalainentemppelit rakennetaan siten, että ne ilmentävät "kolmea aarretta" kerralla (Buddha itse, hänen opetuksensa ja buddhalainen yhteisö).
Buddhalainen temppeli - rakennus, joka on pyhiinvaelluspaikka ja munkkien asuinpaikka, joka on täysin suojattu kaikilta ulkoisilta vaikutuksilta (äänet, tuoksut, nähtävyydet jne.). Sen koko alue on täysin suljettu voimakkaiden muurien ja porttien takana.
Tempelin keskeinen osa on "kultainen sali" (kondo), jossa on patsas tai Buddhan kuva. Siellä on myös pagodi, jossa säilytetään Buddhan maallisen ruumiin jäänteitä, jotka koostuvat yleensä 3-5 tasosta pääpilarin keskellä (sen alla tai yläpuolella oleville jäännöksille). Buddhalaisten temppelien monumentaaliset rakennukset on koristeltu suurella määrällä kaaria, pylväitä, reliefejä - kaikki tämä on omistettu Buddhalle.
Intian suosituimmat buddhalaiset temppelit sijaitsevat Maharashtran osav altiossa:
- Ajanta (luostarien luolakompleksi).
- Ellora, jossa buddhalaisia ja hindulaisia temppeleitä vierekkäin (34 luolasta: 17 on hindulaisia ja 12 buddhalaisia).
- Mahabodhi (jossa legendan mukaan Gautam Sidharthin reinkarnaatio Buddhaksi tapahtui) ja muita.
Buddhalaiset stupat ovat erittäin suosittuja Intiassa – rakennuksia, jotka ovat muistomerkki jollekin buddhalaisuuden kulttitapahtumalle, jossa säilytetään tunnettujen ihmisten jäännöksiä. Legendan mukaan stupa tuo harmoniaa ja vaurautta maailmaan, vaikuttaa maailmankaikkeuden kentälle.
Intian suurin hindutemppeli
Tämä on Akshardhamin temppeli Delhissä, joka on hindukulttuurille ja henkisyydelle omistettu mahtava kompleksi. Tämämoderni temppeli rakennettiin vaaleanpunaisesta kivestä vuonna 2005 muinaisten kanonien mukaan. Sen rakentamiseen osallistui 7 000 käsityöläistä.
Tempelin kruunaa 9 kupolia (korkeus 42 m), se on koristeltu pylväillä (yhteensä 234), jotka kuvaavat hahmoja intialaisesta mytologiasta, ja sen ympärillä on 148 kivinorsua sekä muita eläimiä, lintuja ja ihmishahmoja. Sen v altava koko mahdollisti sen sisällyttämisen Guinnessin ennätysten kirjaan.
