Arvostelumme aiheena on Intia. Tämän maan ja sen ihmisten perinteet ja historia kiinnostavat monia.
Intia on ollut olemassa yli viisi tuhatta vuotta. Koko tämän ajan Intian kulttuuriperinteet ovat kokeneet erilaisia muutoksia, mutta omaperäisyys on aina säilynyt. Harvat etniset ryhmät voivat ylpeillä näin vahvalla yhteydellä muinaisiin juuriin. Tieteellinen ja teknologinen vallankumous tasoitti useimpien autenttisten kansojen väliset erot. Mitä tulee Intiaan, näyttää siltä, että tämä maa on vapaampi valitessaan polun kuin mikään sivistynyt eurooppalainen v alta. Innovaatiot eivät orjuuta ihmisiä, vaan sopivat sujuvasti ja harmonisesti Intian muinaisiin perinteisiin, joista monet ovat olemassa ja toimivat nykyään, aivan kuten vuosisatoja sitten.
Alkuperäiskansojen kulttuuri on seurausta intialaisten ainutlaatuisesta mentaliteetista
Intian rikkain ja kehittynein sivilisaatio on kehittynyt koko tämän ajan omien lakiensa mukaan, toisin kuin ne, jotka muuttivat Euroopan ja Aasian väestön mentaliteettia. Saadaksesi selville, mitkä perinteet ovat voimassa Intiassa nykyään, sinun on mentävä sinne henkilökohtaisesti ja asettuttava muutamaksi päiväksi johonkinjokin kaukainen, sivilisaation unohtama maakunta. Vain tässä tapauksessa on mahdollista saada mahdollisimman kattava kuva kiinnostavasta asiasta.
Intiassa useiden vuosisatojen ajan eri kansallisuudet elivät rinnakkain melko rauhanomaisesti, ja ne asuivat alun perin Hindustanin niemimaan alueella. Eri uskontojen ja kastien edustajat kunnioittivat toistensa sääntöjä ja tapoja. Intia on aina säilyttänyt ainutlaatuisuutensa, vaikka se ei ole koskaan ollut eristetty muista maista, kansoista ja uskomuksista.
Kauppareitit ovat kulkeneet Intian läpi pitkään. Hedelmällinen ja rikas maa toimitti maailmalle parhaat mausteet ja jalokivet, lahjakkaat käsityöläiset ja käsityöläiset valmistivat hienoja taloustavaroita, astioita, kankaita jne. Kaikki tämä levisi ympäri maailmaa ja löysi ihailijansa jokaisessa maassa. Ison-Britannian Intiaan hyökkäyksen jälkeen, joka liittyi timanttiesiintymän löytämiseen, ja sen seurauksena lähes kaksisataa vuotta kestäneen kolonisaation jälkeen Intia kävi läpi, kuten sanotaan, erittäin kovan voimakokeen, mutta selvisi sen ansiosta. alkukantainen filosofia, joka ilmaistaan intialaisten rauhanomaisuuden, suvaitsevaisuuden ja suvaitsevaisuuden muodossa. Ei ole yllättävää, että Intian modernit perinteet ovat harmonisesti sulautuneet ja sulautuneet antiikin tapoihin. Tämä maa on todella henkisyyden kehto koko ihmiskunnalle. Filosofit kutsuvat Intiaa maan sydämeksi - Hindustaniksi, ja itse asiassa muoto muistuttaa tätä elintärkeää elintä. On huomionarvoista, että Intia on ainoa maa, jonka alueelta brittimiehittäjät karkotettiin rauhanomaisella ja verettömällä vastarintamalla. Mahatma oli sen järjestäjä ja inspiroija. Gandhi. Myöhemmin Britannian pääministeri Winston Churchill kutsui tätä suurta miestä Britannian kruunun viholliseksi ja sanoi Gandhin vangittua virallisessa tilaisuudessa, että Gandhia ei pitäisi vapauttaa, vaikka hän kuolisi nälkälakkoon, minkä hän julisti protestina. laiton pidätys.
Kasvissyönti
On yleisesti hyväksyttyä, että intiaanit ovat ainakin suurimmaksi osaksi kasvissyöjiä. Tämä on totta: noin 80% tämän maan asukkaista syö vain kasvisruokia. Kasvissyönnin ilmaantumisen katsotaan yleensä johtuvan viidennestä tai kuudennesta vuosisadasta jKr. Silloin buddhalaiset ja hindut omaksuivat käsitteen olla vahingoittamatta eläviä olentoja. Jotkut uskonnolliset ryhmät eivät edes kynnä maata, jotta ne eivät vahingoittaisi hyönteisiä, vaan kävelevät teitä varrella, joita käytetään hyönteisten harjaamiseen, jotta niitä ei vahingossa murskaantuisi.
20 % Intian väestöstä on muslimeja, kristittyjä ja muiden uskontojen edustajia. He syövät liharuokaa. Useimmiten nämä linnut ovat kanoja ja harvemmin strutseja, kalkkunoita, hanhia, ankkoja ja viiriäisiä. Lisäksi kristityt sallivat itselleen sianlihan. Naudanlihan os alta näiden eläinten syöminen on rikostuomioistuimen rangaistavaa.
Intialaisten asenteet lehmiä kohtaan
Kun vierailet intialaisen luona, älä kerro hänelle herkullisista naudan- tai vasikanliharuoista, joita valmistat kotona. Intiassa lehmä on pyhä eläin. Lehmien mukavan olemassaolon kysymykset ratkaistaan hallituksessa korkeimmalla tasolla. Lehmänsuojelu on kansallisesti tärkeä asia. Turistithe ovat yllättyneitä siitä, kuinka nämä suuret ja rauhalliset eläimet vaeltavat kaduilla vapaasti ja usein estävät liikennettä. Paikalliset sietävät sen rauhallisesti.
Lehmien kultin alku johtuu toisesta vuosisadasta jKr. Tutkijat selittävät tämän perinteen syntymisen olevan hyvin proosallista. Ilmoitettuun aikaan mennessä Intian väestötiheys oli saavuttanut kriittisen tason, ja maata uhkasi todellinen nälänhädän ja sukupuuton uhka. Kasvinviljelyyn ja karjan laiduntamiseen tarkoitettu pelto osoittautui katastrofaalisen pieneksi. Viidakko kaadettiin. Tämä aiheutti uusia ongelmia - makean veden kuivumisen, villieläinten sukupuuttoon, maaperän suolaantumiseen ja niin edelleen. Lehmät julistettiin pyhiksi – eläimen tappamisesta määrättiin kuolemantuomio.
Mutta maitotuotteet eivät ole kiellettyjä Intiassa. Intiassa on niin suuri valikoima erilaisia vaihtoehtoja hapanmaitoruokiin, että jokainen maa, joka ei tunnusta lehmien kulttia, voi kadehtia sitä.
Perinteinen ruoka
Maitotuotteiden lisäksi intialaiset syövät suuria määriä valkoista riisiä. Mikä muu maa kuin Kiina on tämän sadon suurin tuottaja? Tietenkin Intia. Riisin kulutuksen perinne on johtanut siihen, että siitä on tullut jopa ongelma - Intiassa diabeetikkojen osuus on erittäin korkea, mikä syntyi epätasapainoisen ja nopeilla hiilihydraateilla ylikyllästyneen ruokavalion taustalla.
Intialaiset eivät koskaan maista ruokaa keittovaiheessa. He uskovat, että ensimmäisen ruoan tulee maistaajumaluus, ja vasta hänen jälkeensä saa aloittaa kaikkien muiden ateria.
Intialaiset pitävät kovasti palkokasveista. Niitä viljellään tässä maassa useita kymmeniä lajeja - mungpavut, kikherneet ja kaikenlaiset pavut, linssit, herneet ja soijapavut. Suosituin papuruoka on dal. Se on eräänlainen keitto tai paksu muhennos. Leveleipä tarjoillaan dalin kanssa. Kakuille on myös monia vaihtoehtoja riippuen taikinan koostumuksesta ja valmistustavasta.
Vesialueiden lähellä asuvat intiaanit sisältävät kalaa ruokavalioonsa. Ne eivät kuitenkaan tee eroa lajien välillä. Kalat jaetaan suuriin ja pieniin. Kun tulet ravintolaan ja kysyt kalaruokia, tarjoilija kysyy vain kokoa. Tässä maassa ei ole tapana erottaa toisistaan elinympäristön (meri tai joki), rasvapitoisuuden tai luullisuuden perusteella. Tämä osoittaa myös Intian kasvissyömiseen liittyvän kulttuurin ja perinteet.
Oikean käden sääntö
Intialaiset syövät käsillään, tarkemmin sanottuna oikealla kädellä. Tältä osin on kehittynyt joitain alkuperäisiä Intian perinteitä, joita eurooppalaisten on vaikea havaita. Koska oikeaa kättä pidetään puhtaana ja vasenta epäpuhtaana, he tekevät ns. likaisen työn vasemmalla kädellä ja syövät oikealla. Intiaanit laittoivat kätensä kouralliseen ja poimivat erittäin taitavasti, tippaamatta jopa erittäin ohutta keittoa.
Suurissa kaupungeissa on eurooppalaisia ja kiinalaisia ravintoloita, jotka tarjoavat sopivat ruokailuvälineet, mutta siellä ruoassa on silti aavistus intialaista. Tämä johtuu ruokaan lisättyjen mausteisten kasvien aromista. MitenTiedetään, että parhaat ja tuoksuvat mausteet valmistetaan Intiassa. Eurooppalaisista näyttää, että intialaiset maustavat ruokiaan niin voimakkaasti, että päätuotteiden maku katoaa. Mausteiset yrtit eivät vain lisää erityistä sävyä, vaan toimivat myös säilöntäaineina. Kuumassa ilmastossa ruoka pilaantuu hyvin nopeasti. Intiaanit eivät valmista ruokaa tulevaisuutta varten eivätkä laita sitä jääkaappiin aterian jälkeen, kuten me teemme. He heittävät pois kaiken, mitä he eivät syö.
Intiaanit noudattavat tällä hetkellä tiukasti oikean käden sääntöä. Eurooppalaisen tulee Intiaan matkustaessaan tiedostaa tämä ja yrittää olla loukkaamatta paikallisia tarjoamalla herkkuja vasemmalla kädellä ja ottamalla tai antamalla rahaa oikealla. Yleensä intiaanit eivät pidä siitä, että heitä kosketetaan käsin. He pitävät halaamista, olkapäiden taputtamista ja muita fyysisiä kontakteja julkisilla paikoilla osoituksena huonoista tavoista ja töykeydestä.
Oudot avioliitot
Intian kulttuuri ja perinteet ovat sellaisia, että tässä maassa ajoittain solmitaan ihmisten ja eläinten avioliittoja. Tämä iskee eurooppalaisiin, mutta ei mitenkään järkytä intialaisia itseään. Intiaanit pitävät tätä liittoa, joka on mielestämme outo, luonnollisena heijastuksena sielujen vaelluksesta. Sielujen uudelleensyntyminen, reinkarnaatio tai vaellus on jokaisen yksittäisen sielun kehitystä. Ennen lopulliseen asuinpaikkaan - ihmiskehoon pääsyä - sielu elää elämää sadoissa tai tuhansissa erilaisissa ei-ihmiskehoissa, ja Bhagavad Gita puhuu jopa 8 400 000 inkarnaatiosta. Vain ollessaan ihmiskehossa sielulla on mahdollisuus suorittaa sellainenpitkä ja vaikea syntymän ja kuoleman kierre. On huomionarvoista, että varhaisessa kristinuskossa oli myös oppi uudestisyntymisestä, mutta Nikean toisessa kirkolliskokouksessa se suljettiin virallisen opin ulkopuolelle.
Intiassa eurooppalaisia tapoja on vaikea juurtua. Jos meistä tuntuu, että avioliitto on luonnollisin 2-30-vuotiaalle naiselle, niin intiaanit pitävät oikeana naittaa tyttäret ennen murrosikää. Vanhempaa naimatonta naista pidetään likaisena. Verenvuoto on vanhojen uskomusten kannattajien mukaan luonnoton ilmiö. Naisen on oltava jatkuvasti raskaana. Jos tyttö ei ollut naimisissa ennen ensimmäisen hiusrajan ilmestymistä, hänen isänsä riistettiin ennen vanhaan luokkaetuja, ja hänelle syntynyttä poikaa pidettiin esi-isiensä sieluihin tuodun uhraavan ruoan saastuttajana. Mielenkiintoista on, että ennen brittien saapumista Intiaan varhaiset avioliitot, kun he menivät naimisiin vastasyntyneiden ja jopa syntymättömien lasten kanssa, olivat ylempien kastien etuoikeus. Vähitellen alempien kastien edustajat liittyivät tähän perinteeseen. Jotkin Intian arkaaiset perinteet ja tavat, esimerkiksi sellaiset varhaiset avioliitot, tuomitsivat arvostetuimmat poliitikot, erityisesti Mahatma Gandhi, Indira Gandhi ja muut. Nykyinen laillinen avioliittoikä on tytöillä 18 vuotta ja pojilla 21 vuotta. Temppeliavioliittoja pidetään kuitenkin edelleen laillisempina ja varhaisempana kuin kylissä solmittuja v altiollisia avioliittoja.
Kastit ja Varnat
Intiasta puhuttaessa ei voida sivuuttaa tätä epätavallistayhteiskuntajärjestysjärjestelmä. Suurin osa maan väestöstä, vaikkakaan ei 100%, on jaettu varnoihin ja kasteihin. Jokainen hindu tietää, mihin luokkaan hän kuuluu, mutta siitä kysymistä pidetään huonona muodona. Mahatma Gandhi, Intian arvostetuin poliitikko, tuomitsi tämän menneisyyden jäännöksen ja taisteli sitä vastaan.
Varnat ovat Intiassa neljä, ja ne ovat vanhempia kuin kastit. Jokaisella varnalla on oma symbolinen värinsä. Brahminit ovat korkein luokka. Niiden väri on valkoinen. Ikonisesti brahminit olivat pappeja, lääkäreitä ja tiedemiehiä. Seuraavalla alemmalla tasolla ovat kshatriyat. Nämä ovat pääasiassa viranomaisten edustajia sekä sotilaita. Niiden symboli on punainen. Kshatriyoja seuraavat vaishyat - kauppiaat ja maanviljelijät. Tämän varnan väri on keltainen. Loput, työssä olevat ja joilla ei ole omaa tonttia, ovat sudraja. Niiden väri on musta. Ennen vanhaan Intian perinteet ja tavat määräsivät jokaisen ihmisen käyttämään varnan väristä vyötä. Nyt uran tekemiseksi ja rikastumiseksi ei tarvitse olla korkealuokkaista, ei ole harvinaista, että taksinkuljettaja tai tarjoilija ravintolassa on brahmini.
Kastit ilmestyivät toisella vuosisadalla eKr. Niitä on Intiassa yli kolme tuhatta. On erittäin vaikea sanoa, millä järjestelmällä jakautuminen tapahtui - kuten olemme jo todenneet, Intian perinteet muuttuvat jatkuvasti. Tällä hetkellä kastit yhdistävät saman ammatin, yhden uskonnollisen yhteisön ja yhteisen asuin- tai syntymäalueen ihmisiä. Ne on lueteltu perustuslaissa, siellä on myös artiklakastiin perustuvan syrjinnän kieltäminen. Ennen tämän lain hyväksymistä intiaanit noudattivat tiukasti kastilakia sen suhteen, kenen kanssa saa mennä naimisiin ja kenen kanssa ei saa mennä naimisiin, keneltä saa ja keneltä ei saa ottaa vettä ja ruokaa raakana ja keitettynä. Rajoja on paljon. Lisäksi Intiassa on suuri osa väestöstä, jolla ei ole vahvoja esi-isien juuria. Nämä ovat koskemattomia. Myös eräänlainen kasti. Se sisältää maahanmuuttajia muista maista sekä paikallisia asukkaita, jotka on karkotettu kastistaan väärintekojensa vuoksi. Koskemattomiin kuuluu myös likaista työtä tekevät ihmiset. Likaisuus tarkoittaa elävien olentojen tappamista (metsästys ja kalastus), nahkatyötä ja kaikkea hautajaisiin liittyvää.
Tällä hetkellä keskiaikaisen Intian perinteet, jolloin eri kastien edustajat noudattivat tiukasti toisistaan irtautumisen sääntöä, ovat pehmenneet merkittävästi. Eri kasteihin kuuluvien nuorten avioliittoja on usein tapauksia. Poliitikoiden joukossa on koskemattomia, shudraja, vaishyoita ja brahmiineja.
Intian kansan juhlapäivät
Intian kansalliset perinteet näkyvät selkeimmin jumalien kulttiin liittyvien suurten juhlapäivien aikana. Yleensä tällaiset juhlat eivät rajoitu yhteen päivään, eivätkä ne ole sidottu tiettyyn päivämäärään. Kunnia korreloi kuun kalenterin kanssa ja riippuu kuun vaiheesta. Loman aikana katsotaan huonoksi onneksi katsoa yötähteä. Jotta Intiaan voisi tutustua paremmin, ensimmäinen matka tähän maahan on parempi samaan aikaan Diwali- tai Holi-festivaalien kanssa. Osallistuminen tällaisiin tapahtumiin paljastaa täydellisestimatkailijoiden edessä Intian mielenkiintoisimmat perinteet. Diwali ja Holi kuvataan tarkemmin alla.
Näiden juhlapäivien lisäksi intiaanit juhlivat keväällä ja syksyllä ylimmän jumalan inkarnaatiota naisjumalattaren kuvissa. He myös kunnioittavat Ganeshaa, elefanttipäistä jumalaa, joka antaa viisautta ja yltäkylläisyyttä maan hedelmistä useiden päivien ajan. Nämä ovat kaukana kaikista Intian uskonnollisista juhlista. Eri maakunnat ja uskonnot lisäävät omat lomansa.
Intian perinteet ja uskonto ilmenevät hyvin selvästi tavassa, jolla maan ihmiset kunnioittavat hengellisiä pyhäkköjään. Kaikkia pyhäpäiviä vietetään erittäin meluisasti ja iloisesti messujen, musiikin ja tanssien kera. Uskonnollisten juhlapäivien lisäksi Intiassa vietetään useita yleisiä yleisiä vapaapäiviä - tämä on tasavallan päivä tai perustuslakipäivä sekä itsenäisyyspäivä Britannian kruunusta. 2. lokakuuta koko Intia juhlii Gandhin syntymäpäivää. Intiaanit pitävät häntä maansa henkisenä isänä ja kunnioittavat häntä maailman suurimpana miehenä.
Diwali
Lokakuun 27. päivänä Intiassa alkaa viisipäiväinen uudenvuoden juhla - Diwali. Toinen nimi on sadonkorjuujuhla tai valojen festivaali. Näinä päivinä intiaanit juhlivat Krishnan ja Satyabhaman voittoa kaaoksen demonista Naraksurasta sekä useita muita merkittäviä tapahtumia - Raman (yksi Vishnun inkarnaatioista) paluuta metsäeremitaašista, Lakshmin ilmestymistä maitoalueelta. v altameri, jolta pyydetään materiaalia - vaurautta ja onnea, Krishna ylpeän Indran rauhoitusta ja jumalallisen Buddhan syntymää.
Paitsi, yksi päiväjuhlivat veli ja sisar Yaman ja Yamin tapaamista. Tämän kunniaksi intiaanit antavat lahjoja veljilleen ja sisarilleen, useimmiten lankarannekorujen muodossa. Ne symboloivat ystävyyttä, välittämistä, luottamusta ja toistensa suojelua ulkopuolisilta rikollisilta. Jos veli ja sisko riitelevät, tämä on sopivin päivä rauhan tekemiseen.
Kaikki edellä mainitut tapahtumat ovat tunnusomaisia symbolisten tulipalojen sytyttämisellä, suitsukkeiden polttamisella, ilotulituksella, ilotulituksella ja sähinkäisten räjähdyksellä. Tästä syystä Diwalia kutsutaan valojen juhlaksi.
Holi
Tämä festivaali on omistettu Holikalle, pahalle demonijumalattarelle, joka vastustaa hindujen panteonin korkeinta jumalaa Vishnua. Vuoden ensimmäisenä täysikuuna, helmi-maaliskuun risteyksessä, intiaanit ajavat Holikan pois. Päivän aikana intiaanit järjestävät iloisen kulkueen musiikin ja tanssin kera. Illalla tehdään suuri jumalattaren olkikuva, joka poltetaan roviolla. Ihmiset ja eläimet hyppäävät tämän tulen yli. Festivaalin aikana voit nähdä joogeja tanssimassa kuumilla hiileillä. Uskotaan, että taudit ja ongelmat tuhoutuvat tällä tavalla. Loman perinteinen juoma on tandai bhangilla (intialainen hamppu), siihen ei ole suositeltavaa osallistua. Festivaalin alussa on tapana ripotella toisiaan värillisillä jauheilla ja vettä värillisellä vedellä. Maalit on valmistettu jauhetuista kasveista - kurkuma, indigo, henna, madder, santelipuu ja muut. Värifestivaalin, kuten Holia myös kutsutaan, päätteeksi hauskanpitoon osallistujat ripottelevat toisiaan tuhkalla ja vedellä, johon on sekoitettu maata.
Kansallinenvaatteet
Intialaiset ovat pitkään kokeilleet eurooppalaisia vaatteita. Useimmat kaupunkiväestön nuoret käyttävät farkkuja. Ja silti kansallisvaatteet eivät jätä Hindustanin niemimaan asukkaiden vaatekaappia. Tämä ei ole yllättävää. Puuvilla, silkki, rami ja muut kankaat, joista ommellaan arki- ja juhlavaatteet, ovat asioita, joista Intia voi oikeutetusti olla ylpeä. Kudontaperinteet juontavat muinaisista ajoista. Tämä on pohjimmiltaan miespuolinen ammatti, ja sariin kudotut kauniit ja erilaisia symboleita sisältävät kuviot ovat perinnöllisten taiteilijoiden ja tekstiilimestarien mielikuvituksen hedelmää. He koristelevat sarikankaita kirjoilulla, stensiilikuvioilla, kutomalla kudoksia, ompelevat peilejä, kiviä ja metallikoruja. Sari-kankaille on ominaista suuri värivalikoima ja kirkkaus. Intialaisten naisten tumma iho näyttää upe alta kirkkaiden kankaiden kehystettynä. Vaaleat pastellivärit eivät sovi heille. Asuinalueesta riippuen sarit päällystetään eri tavoin. Sareita käytetään pienten cholisien kanssa.
Sarin lisäksi intialaisilla naisilla on käytössään erilaisia housuja - väljiä housuja ja kapeita, suoria housuja. Heillä on myös vaatekaapissa pitkiä liivejä ja takkeja sekä miesten vaatekaapista lainattuja tunikamekkoja. Yleisesti ottaen monet eurooppalaiset tulevat Intiassa vierailun jälkeen siihen tulokseen, että kansallisvaatteisiin pukeutuneen intialaisen sukupuolta ei aina ole mahdollista määrittää - sekä naiset että miehet haluavat pukeutua kirkkaasti, koristella itsensä metallirannekkeilla ja -ketjuilla, piirtää bindia. heidän otsalleen.
Namaste
JosJos olet kiinnostunut Intiasta, tämän alkuperäisen ja hämmästyttävän maan historiasta ja perinteistä ja aiot mennä sinne, muista oppia yleisesti hyväksytty kohtelias tervehdys, namaste, jolla intiaanit seuraavat tapaamisia ystävien kanssa. Tämä on symbolinen ilmaus lauseesta "jumalallinen minussa toivottaa tervetulleeksi jumalallisen sinussa" - kaksi kättä on ristissä kämmenillä ja kumartuen kosketa otsaasi etusormillasi.
