Historia, kulttuuri ja perinteet liittyvät erottamattomasti toisiinsa. Jokainen näistä käsitteistä seuraa toisesta, ne muodostuvat molemminpuolisen vaikutuksen alaisena. Mutta historian lisäksi myös maantieteellinen tekijä vaikuttaa suuresti kansojen kulttuurin ja perinteiden kehittymiseen.
On mahdotonta edes kuvitella tilannetta, jossa esimerkiksi Uuden-Guinean papualaiset tai Arabian aavikon asukkaat tekevät lumiukkoja. Uskomaton on myös päinvastainen tilanne, jossa esimerkiksi Kaukopohjolan asukkaat järjestävät asuntoja puihin. Tapausten, ihmisten kulttuurin ja elämän muodostumisen määräävät olosuhteet, joissa ihmiset elävät, mitä he havaitsevat ympärillään.
Mitä sana "kulttuuri" tarkoittaa?
Juuri sana "kulttuuri" on latinalaista alkuperää. Latinaksi se kuulostaa tältä - cultura. Tällä termillä on monia merkityksiä. Sitä ei käytetä vain luonnehtimaan tiettyjä yhteiskuntia, vaan myös osoittamaanviljeltyjen viljojen tai muiden kasvien lajikkeet. Sitä käytetään myös muiden käsitteiden yhteydessä, esimerkiksi "arkeologinen kulttuuri" - termi viittaa historioitsijoiden tiettyyn ajanjaksoon liittyvien löytöjen kokonaisuuteen.
On myös jonkinlaisia alakäsitteitä, eli esimerkiksi "tietokulttuuri". Tämä lause viittaa eri etnisten tai kansallisten kulttuurien väliseen vuorovaikutukseen, tiedon vaihtoon.
Mikä tämä on?
Perinteet ja kulttuuri ovat ihmiselämän kaksi erottamatonta ominaisuutta. Termi "kulttuuri" viittaa ihmisten keräämään elämänkokemukseen, joka ilmenee:
- arjessa;
- ruoanlaittoon;
- pukeutunut;
- uskonnollisissa vakaumuksissa;
- taiteessa;
- käsityössä;
- filosofiassa eli itseilmaisussa ja itsetuntemuksessa;
- kielitieteen erityispiirteissä.
Tätä listaa voidaan jatkaa, koska käsite "kulttuuri" sisältää ehdottoman kaikki ilmenemismuodot ihmisen toiminnasta ihmisenä sekä koko yhteiskunnan objektiiviset taidot ja kyvyt.
Miten kulttuuri kehittyy?
Kansallisten kulttuurien perinteet ovat eräänlainen kokonaisuus, luettelo ihmiselämän konventioista, jotka ovat kehittyneet ajan mittaan ja jotka ovat ominaisia tietylle yhteiskunnalle. Kulttuuritaitojen kehittyminen on evolutiivista, kuten koko ihmiskunnan kehitys.
Toisin sanoen tietyn yhteiskunnan tai koko ihmiskunnan kulttuuri voidaan esittää jonkinlaisena abstraktina säännöstönä tai koodina, joka alun perinovat yksinkertaisia. Elämän monimutkaistuessa, mikä on väistämätön edellytys yhteiskunnan kehitykselle, jokaisella seuraavalla sukupolvella on enemmän kertynyttä kokemusta ja tietoa kuin edellisellä, "kulttuurikoodien" joukko kasvaa.
Jokaisen seuraavan sukupolven perinteet ja kulttuuri sekä esivanhemmilta perittyjen ensisijaisten kokemusten säilyttäminen hankkivat omia tapojaan ilmaista itseään. Toisin sanoen kulttuurikerrokset eroavat toisistaan jokaisessa aikaviipaleessa. Esimerkiksi Venäjän asukkaiden kulttuurilla 10. vuosisadalla, myöhään keskiajalla ja nyt on jotain yhteistä, mutta se on myös hämmästyttävän erilainen.
Mitä on kulttuuriperintö?
Kulttuuritaitojen periytyvä osa on eräänlainen yhteiskunnan kehityksen ydin, perusta, suunta, se on muuttumaton arvo. Muut elementit, jotka muodostavat ihmisten kulttuurin, voivat muuttua, kehittyä, kuolla pois, unohdettu. Toisin sanoen kunkin yhteiskunnan kulttuurille on ominaista kaksi arvoa - muuttumaton, keskeinen ja liikkuva, elävä osa. Niiden kokonaisuus on kulttuurin kehittyminen, sen jatkuvan itsensä lisääntymisen ja samanaikaisen kehityksen lähde, joka ottaa vastaan uusia kokemuksia ja taitoja. Kun mitään tunnusomaista arvoa ei ole, kulttuuri haalistuu, lakkaa olemasta ja sen mukana sen synnyttänyt yhteiskunta katoaa. Tästä ilmiöstä on monia esimerkkejä ihmiskunnan historiassa: Muinainen Egypti, Rooman v altakunta, Babylon, viikingit.
Mitä ovat perinteet?
Aihe "kansan kulttuuri ja perinteet" on ikuinen - nämä ovat erottamattomia käsitteitä. Myös sana "traditio" on latinalaista alkuperää. roomalaiseen tyyliinkonsepti kuulostaa tältä - traditio. Tästä sanasta tulee verbi tradere, joka tarkoittaa kirjaimellisesti "siirtää".
Perinteet ymmärretään joukkona ajan myötä kehittyneitä tapoja, sosiaalisissa tai muissa elämänmuodoissa käytettyjä tekniikoita. Perinteet ovat pohjimmiltaan sääntelijöitä, sosiaalisen toiminnan rajoittajia ja ihmisten luonteen ja käyttäytymisen ilmentymiä. Ne sanelevat julkisen elämän hyväksytyt normit ja jokaisen yksilön käsityksen siitä, mikä on hyväksyttävää ja mikä ei hyväksytä tietyssä yhteiskunnassa.
Perinne on kulttuurin piirre, joka viittaa sen ydinarvoihin, pysyviin ilmiöihin.
Mitä tullit ovat?
Tapatus on stereotyyppinen käyttäytyminen, joka on ominaista tapahtumalle. Esimerkiksi suolaisen leivän tarjoilu tärkeän henkilön tapaamisen yhteydessä on tapana. Venäjän kulttuuri ja perinteet, kuten muutkin maat, koostuvat monien tapojen yhdistelmästä.
Tullit läpäisevät elämän kaikki puolet - arjesta juhlaan, ne ovat myös ns. merkkien perusta. Esimerkiksi siellä on kyltti, joka kieltää lattioiden pesun, jos joku kotitaloudesta lähtee lyhyeksi ajaksi. Kyltti sanoo, että tällä tavalla ihminen "lakaistaan pois" talosta. Tapana seurata sitä on jo tapana. Sama koskee mustan kissan ylittämää tietä ja monia muita käytäntöjä.
Tapauksena on maljojen ääntämisjärjestys juhlissa ja tarjoilulista. Ilotulitus uudenvuodenaattona - myösmukautettu. Näin ollen tapoja tulisi ymmärtää tavanomaisten toimien sarjana, joka on suoritettu pitkän ajan kuluessa tai peritty esi-isiltä.
Mitä eroa on tavan ja perinteen välillä?
Perinteet, tavat, kulttuuri ovat erottamattomia käsitteitä, mutta tämä ei suinkaan tarkoita, että ne olisivat samanlaisia.
Tullit voivat muuttua minkä tahansa tekijän vaikutuksesta, mutta perinteet ovat pysyvä arvo. Esimerkiksi Polynesian saarten ja useiden muiden heimojen alkuperäisasukkaiden perinteessä kannibalismi on säädetty, mutta Venäjällä ei ole tällaista perinnettä. Tämä on muuttumaton ajatus, tapahtuipa mitä tahansa, kannibalismista venäläisille ei tule perinteistä samalla tavalla kuin leivän leipomista ja maanviljelyä - päiväntasaajan metsissä tai soisessa viidakossa asuville etnisille ryhmille.
Tullit voivat muuttua jopa yhden sukupolven sisällä. Esimerkiksi tapa viettää vallankumouksen vuosipäivää lakkasi olemasta Neuvostoliiton mukana. Tapoja voidaan omaksua myös muista etnisistä ryhmistä. Esimerkiksi viime vuosikymmeninä maassamme levinnyt tapa viettää ystävänpäivää on otettu länsimaisesta kulttuurista.
Perinteet ovat siis pysyviä, horjumattomia kulttuurikomponentteja, ja tavat ovat sen eläviä, muuttuvia osia.
Miten historia vaikuttaa kulttuuriin?
Etnisen ryhmän kehityksen historiallisilla piirteillä on sama ratkaiseva vaikutus ihmisten kulttuuriin ja maantieteellisiin oloihin. Esimerkiksi venäläinen kulttuuri ja perinteet ovat suurelta osin kehittyneet allemaamme kokemien lukuisten puolustussotien vaikutus.
Sukupolvien kokemus vaikuttaa yhteiskunnan sosiaalisen elämän prioriteetteihin. Venäjällä armeija ja sotilaalliset tarpeet ovat aina olleet etusijalla budjetin jakamisessa. Niin se oli tsaarin hallinnon aikana, sosialismin päivinä, ja tämä on tyypillistä nykyään. Olipa maassamme mikä tahansa v alta tai v altiorakenne, venäläinen kulttuuri ja perinteet asettavat poikkeuksetta etusijalle sotilaalliset tarpeet. Ei voi olla toisin maassa, joka selviytyi mongoli-tatarimiehityksestä, Napoleonin joukkojen hyökkäyksestä ja taistelusta fasismia vastaan.
Tästä syystä ihmisten kulttuuri imee itseensä historiallisia tapahtumia ja reagoi niihin tiettyjen perinteiden ja tapojen syntymisellä. Tämä koskee kaikkia ihmisen elämän osa-alueita, kansallisesta kotitalouteen, jokapäiväiseen. Esimerkiksi sen jälkeen, kun melko paljon eurooppalaisia, erityisesti saksalaisia, ilmestyi Venäjän maihin prinsessa Sofian hallituskaudella, osa vieraista sanoista tuli slaavien kielelliseen joukkoon. Kieli, nimittäin puhekieli, joka on myös osa kulttuuria, reagoi nopeimmin historiallisiin piirteisiin.
Varsin silmiinpistävä esimerkki on sana "navetta". Tätä sanaa käyttävät tiukasti kaikki slaavit Kaukopohjoista Krimiin, Itämerestä Kaukoitään. Ja se tuli käyttöön yksinomaan mongoli-tataarien kanssa käydyn sodan ja slaavilaisten maiden miehityksen vuoksi. Hyökkääjien kielellä se tarkoitti "kaupunkia, palatsia, asuinpaikkaa".
Kansakunnan kehityshistorialla on suora vaikutuskulttuurisia piirteitä kaikilla tasoilla. Toisin sanoen historiallinen vaikutus ei ole vain sodat, vaan ehdottomasti kaikki yhteiskunnan elämässä tapahtuvat tapahtumat.
Mikä kulttuuri voi olla?
Kulttuuri, kuten mikä tahansa muu käsite, koostuu useista pääkomponenteista, eli se voidaan jakaa omituisiin luokkiin tai suuntiin. Tämä ei ole yllättävää, sillä perinteet ja kulttuuri kattavat kaikki elämän osa-alueet yksilönä, yksilönä ja koko yhteiskunnassa.
Kulttuuri, kuten sen perinteet, voi olla:
- materiaali;
- hengellinen.
Jos lähestymme tämän jaon ymmärtämistä yksinkertaistetusti, niin materiaalikomponentti sisältää kaiken, mitä voi koskea, koskettaa. Henkinen osa on joukko ei-aineellisia arvoja ja ideoita, esimerkiksi tietoa, uskonnollisia vakaumuksia, tapaa juhlia ja surra, ajatus hyväksyttävästä tai mahdottomasta käytöksestä, jopa puheen ja eleiden tyyli ja menetelmät.
Mitä on aineellinen kulttuuri?
Kaiken kulttuurin aineellinen komponentti on ennen kaikkea:
- tekniikka;
- tuotanto ja työolosuhteet;
- ihmisen toiminnan aineelliset tulokset;
- kotitaloustavat ja paljon muuta.
Esimerkiksi illallisen valmistaminen on osa aineellista kulttuuria. Lisäksi kulttuuriarvojen aineellinen osa on myös kaikki mikä liittyy ihmiskunnan lisääntymiseen, jälkeläisten kasvatukseen, ihmissuhteisiinmiehen ja naisen välillä. Eli esimerkiksi häätavat ovat osa yhteiskunnan aineellista kulttuuria, samoin kuin tapoja juhlia syntymäpäiviä, vuosipäiviä tai jotain muuta.
Mitä on henkinen kulttuuri?
Hengelliset perinteet ja kulttuuri ovat joukko yksilöiden tai heidän sukupolviensa ja koko yhteiskunnan elämän ilmenemismuotoja. Niihin kuuluu tiedon kerääminen ja välittäminen, moraaliset periaatteet, filosofia ja uskonto ja paljon muuta.
Hengellisen kulttuurin erikoisuus piilee siinä, että se tarvitsee aineellisten osien välitystä eli kirjoja, maalauksia, elokuvia, muistiinpanoihin tallennettua musiikkia, lakeja ja säädöksiä, muita konsolidointi- ja välittää ajatuksia.
Siksi kunkin kulttuurin henkiset ja aineelliset komponentit liittyvät erottamattomasti toisiinsa. Lisäksi ne "työntävät" toisiaan ja varmistavat ihmisyhteiskunnan tasaisen kehityksen ja edistymisen.
Miten kulttuurihistoria kehittyy?
Kulttuurin historia on samanlainen kuin mikä tahansa muu, eli jokaisella aikajaksolla on omat ominaisuutensa, ominaispiirteensä ja muut piirteensä. Kuten yleinen historia, kulttuurihistoria koostuu ihmisten toimien sarjasta.
Ihmisten toimintaa, joka talon rakentamisen tavoin on kulttuurihistorian rakennuspalikoita, voi olla:
- luova;
- tuhoisa;
- käytännöllinen;
- aineeton.
Jokainen, joka luo jotain tai päinvastointuhoisa, edistää yleistä kulttuuria. Tällaisten panosten monista vaikutuksista kasvaa koko yhteiskunnan kulttuuri ja siten sen historia. Kulttuurihistoriaan vaikuttava ihmisen toiminta on joukko yhteiskunnallisia toimintamuotoja, joiden seurauksena todellisuus muuttuu tai siihen tuodaan jotain uutta.
Mikä vaikuttaa kulttuurisiin piirteisiin?
Ihmisten elämä, kulttuuri, perinteet ja heidän erityispiirteensä eli piirteet riippuvat monista tekijöistä. Tärkeimmät vivahteet, jotka vaikuttavat siihen, miten ihmisten kulttuurista tulee:
- asumisen maantieteelliset ja ilmastolliset olosuhteet;
- eristys tai läheisyys muiden etnisten ryhmien kanssa;
- miehitetyn alueen koko.
Toisin sanoen mitä enemmän tilaa tietyllä etnisellä ryhmällä on, sitä enemmän sen kulttuurissa on teihin liittyviä hetkiä, etäisyyksien ylittämistä. Nämä voivat olla sananlaskuja tai sanontoja, hevosten valjastustapaa, vaunujen muotoa, maalausten teemoja ja niin edelleen. Esimerkiksi troikkaratsastus on olennainen osa venäläistä kulttuuria. Tämä on venäläisen etnoksen ainutlaatuinen piirre, tätä elementtiä ei löydy mistään muusta kuin slaavilaisesta kulttuurista. Tämän ominaisuuden syntyminen johtuu suuresta alueesta ja tarpeesta ylittää nopeasti merkittäviä etäisyyksiä samalla kun on mahdollisuus taistella saalistajia vastaan. Esimerkiksi sudet eivät hyökkää kolmen hevosen kimppuun, vaan yhden tamman valjastamien vaunujen kimppuun.
Etäisyys muista etnisistä ryhmistä on tulossasyy kielen, perinteiden ja muiden kulttuuristen vivahteiden erityiseen muodostumiseen. Kansalla, joka ei ole tiiviissä ja jatkuvassa kontaktissa muiden etnisten ryhmien kanssa, on ainutlaatuiset perinteet, tavat ja mentaliteetti. Silmiinpistävin esimerkki tällaisesta maasta on Japani.
Ilmasto ja maisema vaikuttavat myös suoraan kulttuurisiin ominaispiirteisiin. Tämä vaikutus näkyy eniten kansallispuvuissa ja arkivaatteissa, perinteisissä ammateissa, arkkitehtuurissa ja muissa näkyvissä kansojen kulttuurin ilmenemismuodoissa.
