Kolomnan taivaaseenastumisen katedraali, joka sijaitsee Kolomnan Kremlin alueella, ilahduttaa ankaralla kauneudellaan, kevyellä lentävällä muodollaan. Hän seisoo kuin kynttilä, jonka liekki on suunnattu taivaaseen ja palaa rukouksista Venäjän ja sen kansan puolesta.
Tuomiokirkko tuhoutui ja rakennettiin uudelleen monta kertaa, ja se nousi raunioista yhdessä maansa kanssa. Hänellä on taivaalliset rukouskirjat, täällä palvelleet pyhät, ihmisten suuri rakkaus, jotka ovat aina keränneet v altavia varoja kirkon korjaamiseen.
Kuka rakensi Neitsyt taivaaseenastumisen katedraalin Kolomnaan?
Kun venäläiset joukot voittivat taistelussa Kultahorden kanssa Vozha-joella, koko Venäjä iloitsi. Pyhä Dmitri Donskoy asetti Neitsyt taivaaseenastumisen katedraalin Kolomnaan tämän tapahtuman muistoksi. 1300-luvulla Kulikovon taistelussa Mamaista saavutettiin toinen suuri voitto. Ja juuri sillä hetkellä kirkon rakentaminen valmistui.
Tänä aikana katedraalissa palveli Pyhän Dmitri Donskoin metropoliitta Mikaelin hengellinen isä ja sinetin pitäjä. Epätavallisen lahjakas mies, joka valittiin Venäjän kirkon päämieheksi, kuoli salaperäiseen kuolemaan matkallaKonstantinopoli. Temppelin rakentaminen alkoi symboloida ihmisten vapautumista tatari-mongolien ikeestä.
Aisles of the Assmption Cathedral
Yksi seurakunta oli omistettu Jumalanäidin taivaaseenastumisen kunniaksi, koska juuri tänä juhlapäivänä joukot palasivat kaupunkiin voitolla, mikä osoitti hänen rukoilevan esirukouksensa. Loppujen lopuksi he rukoilivat hänelle niin paljon voittoa ja siunasivat armeijaa suurella pyhäköllä - hänen Don-kuvakkeella.
Toinen alempi seurakunta vihittiin tessalonikilaisen Dmitryn kunniaksi, koska Dmitri Donskoy piti häntä taivaallisena suojelijanaan.
Pyhä Nikita, joka tunnetaan monista ihmeistä, ja Rostovissa saarnannut ja pakanoiden surmaama Pyhä Leonty valittiin kahteen ylempään käytävään.
Temppeli Dmitri Donskoyn johdolla
Silloin Kolomnan kaksikerroksinen, monikupoliinen taivaaseenastumisen katedraali vaikutti v altav alta verrattuna muihin Moskovan kirkkoihin.
Dmitri Donskoyn johdolla luotu temppeli seisoi tässä muodossa vuoteen 1672 asti. Se maalattiin hänen kuolemansa jälkeen, työn organisoinnista vastasi hänen vaimonsa, joka otti hoitaakseen monia asioita.
Tuomiokirkon sisällä oli rikas sisustus. Jäännökset olivat Jumalanäidin Donskaja-ikoni, joka sijaitsi Kolomnan taivaaseenastumisen katedraalissa (sen kirjoittaja oli Kreikkalainen Theophanes), Johannes Kastajan jäännökset. Temppeliin koottiin suuri kirjasto.
Kolomnan taivaaseenastumisen katedraalin koko historia liittyy läheisesti Venäjän historiaan, sen voittoihin jadramaattisia tapahtumia.
Kolomensky-kirkko ja Ivan Julma
Iivanin Julman hallituskauden aikana 23. kesäkuuta 1552 Kolomnan taivaaseenastumisen katedraalissa piispa Theodosius siunasi armeijaa sotatoimiin tataarien kanssa lähellä Tulaa ja kielsi kaikkia olemaan poistumatta kirkosta ennen kuin Jumala näyttää hänen taivaansa. tahtoa. Sen jälkeen viholliset vetäytyivät.
Kymmenen päivää myöhemmin Venäjän rykmentit lähtivät kampanjaan Kazania vastaan, Vladyka luovutti tsaari Johanneselle temppelin pyhäkön - Donin Jumalanäidin ikonin. Ivan Julma vei ikonin Moskovaan ja lähetti temppelille kaksi hyvää listaa vastineeksi.
Aleppon Paavali temppelistä
Valkokivitemppeli teki lähtemättömän vaikutuksen Aleppon Paavaliin, hän innostui ja kuvaili sitä yksityiskohtaisesti kirjassaan. Siinä hän ihailee sen majesteettista ulkonäköä, ilmavuutta, kupolien koristelua, puisia hahmoja ja kullattuja ristejä. Hän muisti yksityiskohtaisesti alttarit, ikkunat, kellarit ja kryptat. Tietenkin Kolomnan taivaaseenastumisen katedraalin ihastuttava kellotapuli, joka on koristeltu runsaasti kaarilla, hienoilla kaiverruksilla, kahdellatoista erikokoisella kellolla, ilahdutti erityisesti uskovien sydäntä. Suurten kellojen juhlallinen soiminen oli kuin ukkonen, johon sitten lisättiin melodisia ylivuotoja ja ne leijuivat ilmassa useiden kilometrien ajan, ja kellot kuultuaan ihmiset kumartuivat temppeliä kohti ja ylittivät itsensä.
katedraalin kellotorni
Erillinen suuren kellotornin rakennus rakennettiin 1600-luvulla. Korkea suorakaiteen muotoinen rakenne, jonka kruunaa kartiomainen kupoli.
Kiinteistön tiukka ulkonäkö korostaa siinä tapahtuvan tärkeyttä. Kun katedraali suljettiin vuonna 1929, kaikki kellot tuhoutuivat, nyt kellotapuli on entisöity ja suurin painava kello nimettiin Pimen patriarkan kunniaksi.
Temppelin entisöinti ja entisöinti
Pyhä Dmitri Donskoyn rakentama Kolomnan taivaaseenastumisen katedraali, joka seisoi useita vuosisatoja, päätettiin rakentaa kokonaan uudelleen. Tätä varten se purettiin vuonna 1672, työ uskottiin arkkitehti Meleti Aleksejeville.
Tuomiokirkon uuden rakennuksen perustukseen laskettiin puretun temppelin valkoiset kivet, vanha perustus jätettiin osittain, seinät rakennettiin uudelleen tiileillä, uudessa rakentamisessa käytettiin hyvin säilyneitä materiaaleja. Työ kesti noin kymmenen vuotta. Toistuvat korjaukset ja kunnostukset ovat jatkuvasti muuttaneet temppelin ulkonäköä.
Puukatto korvattiin rautakatolla 1700-luvun lopulla, sitten asennettiin uusi ikonostaasi ja puoli vuosisataa myöhemmin kupolien muotoa muutettiin. 1800-luvun alussa katedraali maalattiin. Tuohon aikaan katedraalin arkkipappina toimi Mihail Drozdov, tulevan Moskovan Pyhän Filaretin isä.
Jotkin 1800-luvun lopulla tapahtuneista muutoksista korjattiin ja palautettiin vuonna 1963 tehtyjen mittavien kunnostustöiden yhteydessä. Vuoteen 1999 mennessä patriarkka Aleksius II kunnosti ja vihki uudelleen katedraalin.
Isänmaallinen sota 1812 ja isä Johnin saavutus
Moskovan tulipalossa vuonna 1812 Kolomnan asukkaat näkivät selvästi v altavan hehkun. Kaikki, jotka pystyivät, lähtivät paniikissa kaupungista: asukkaat, haavoittuneet hylänneet viranomaiset, mukaan lukien monet papit, pakenivat. Taivaaseenastumisen katedraali jäiArkkipappi John Tverdovski ja pormestari Fjodor Andreevich Dashkov. He soittivat päivittäin jumalanpalveluksen alussa ja suorittivat sakramentit.
Aamukellot olivat tuttuja tuhansille ihmisille. He kuulivat ne ja ymmärsivät, että Kolomna oli ehjä. Se oli todellinen saavutus uskollisuudesta palvelua kohtaan.
Temppelipyhät
Koloman taivaaseenastumisen katedraalin historia liittyy erottamattomasti Venäjän, sen kansan ja papiston historiaan. Dmitri Donskoy ja Ivan Julma saivat täällä siunauksen ja johtivat joukot voittoon Donin Jumalanäidin ikonin kuvalla.
Pyhä Job, Kolomnan piispa, Moskovan ja koko Venäjän ensimmäinen patriarkka, palveli tässä kirkossa. Hän sai hyvän uskonnollisen koulutuksen, ryhtyi varhain luostaruuteen, hyväksyi sen vastoin vanhempiensa tahtoa, jotta mikään ei estäisi häntä omistamasta elämänsä Jumalan ja isänmaan palvelemiseen. Tsaari Ivan Julma kiinnitti häneen huomion hänen luostareissaan. Pian hänestä tuli koko Venäjän viimeinen metropoli ja ensimmäinen patriarkka. Hän harjoitti kirkkouudistusta ja lähetystyötä, järjesti liturgisten kirjojen painamisen.
Suuri venäläinen pyhä Johannes Kronstadtista rukoili täällä saapuessaan Kolomnaan, tuhannet uskovat tervehtivät häntä, suuri kulkue järjestettiin. Monet saarnaajat suorittivat hengellisiä tekojaan täällä, heillä oli kunnia tulla pyhimyksiksi, ja monet ansaitsevat sen epäilemättä, ja heidän nimensä ovat Jumalan tiedossa.
Temppelin uudet marttyyrit
Kymmeniä tuhansia pappejavallankumouksen jälkeen heitä kidutettiin, teloitettiin ja karkotettiin.
Pyhien seurakunta täydennettiin niiden nimillä, jotka ottivat vastaan marttyyrikuoleman armon Kristuksen puolesta, eivät kieltäneet ja kuolivat rukouksella huulillaan.
Dimitry Vdovin syntyi ja kasvoi yksinkertaisessa perheessä, harjoitti kauppaa ja palveli temppelin päällikkönä. Vuodesta 1922 vuoteen 1927, jolloin oli hengenvaarallista edes tunnustaa olevasi kristitty, hän toimi johtajana Kolomnan taivaaseenastumisen katedraalissa. Lyhyesti, jos puhumme hänen kohtalostaan, tärkein asia on huomattava: häntä syytettiin Neuvostoliiton vastaisesta propagandasta. Hänet pidätettiin yhdessä muiden papistojen kanssa. Vuonna 1937 hän vahvisti kuulusteluissa olevansa uskovainen, joten hänet lähetettiin leirille, missä hän kuoli tuberkuloosiin.
Seminaarista valmistuttuaan Sergei (Bazhanov) palveli Kolomnan taivaaseenastumisen katedraalissa diakonina vuoteen 1918 asti, sitten hänet vihittiin papiksi ja siirrettiin Troitski Ozerkin kylään. Ensimmäistä kertaa hänet pidätettiin, pidettiin 2 vuotta vankilassa ja sitten lähetettiin pakkotyöleirille. Kun hänet vapautettiin, hän jatkoi palvelutyötään. Mutta vuonna 1937 isä Sergius vietiin jälleen Tagankan vankilaan, ja kaksi viikkoa myöhemmin heidät ammuttiin ja haudattiin tuntemattomaan hautaan.
Vuodesta 1920 vuoteen 1929 piispa Fedosy (Ganitski) palveli kirkossa. Kun hän saapui Kolomnaan, hän oli jo kokenut vainoa ja pidätyksiä, hän oli jatkuvassa valvonnassa. Kaikesta huolimatta hän palveli, saarnasi ja valistunut. Hän vietti 2 vuotta Butyrskajan vankilassa, sitten 5 vuotta Kolomenskajassa. Hänet pyhitettiin vuonna 2006 papiksi.
Seurakuntalaiset puolustivat aktiivisestiministerit, keräsivät allekirjoituksia, hakivat NKVD:tä. On täysin mahdollista, että joku heistä maksoi siitä myös elämällä ja vapaudella. Piispa Theodosiuksen pidätyksen jälkeen vuonna 1929 Kolomnan Dormition-katedraali suljettiin mahdollisimman paljon, ryöstettiin ja häpäistiin, tuhottiin kaikki ikonit, osa veistetystä ikonostaasista. Mutta mitä voi verrata vanhurskaiden vereen, jonka komissaarit vuodattivat Venäjän maahan.
Koloman henkisen elämän elpyminen
Koloman hengellinen elämä alkoi kehittyä nopeasti vuodesta 1989 Nikolai Kachankinin johdolla ja rukouksissa.
Pyhäkoulu avattiin, jossa lapset ja aikuiset voivat tutkia evankeliumia ja kirjoituksia, Jumalan lakia, jumalanpalvelusjärjestystä, virsiä.
Pyhän ruhtinas Dimitry Donskoyn mukaan nimetyn ortodoksisen veljeskunnan perustaminen vuonna 1991 oli merkittävä tapahtuma Moskovan hiippakunnassa. Se harjoittaa koulutustoimintaa ja hyväntekeväisyyttä. Nuorten ortodoksinen liike on järjestetty, klubissa toimii erilaisia kursseja, isänmaallinen kerho ja koulutuskeskus "Life". Sadat perheet syövät hyväntekeväisyysruokalassa. Veljeskunta julkaisee Blagovestnik-sanomalehteä.
Pääsiäispäivinä järjestetään pyhän musiikin festivaali, upeita konsertteja, joissa pääsee tutustumaan kirkkolauluperintöön, alkuperäisteoksiin ja mielenkiintoisiin ryhmiin.
Ihmisten rakkauden, rukousten ja pyhien tekojen ansiosta temppeli on nykyään olemassa ja on avoin kaikille, jotka haluavat osallistua jumalanpalvelukseen, kuunnella ihmeellistäkirkkolaulua, laita kynttilöitä ja ajattele sisintä.
