"Ei kukaan ole kuin saari"
(John Donne)
Yhteiskunta koostuu monista yksilöistä, jotka ovat monella tapaa samanlaisia, mutta myös äärimmäisen erilaisia pyrkimyksissään ja näkemyksissään maailmasta, kokemuksestaan ja todellisuudentajuistaan. Moraali on se, mikä meitä yhdistää, nämä ovat ihmisyhteisössä hyväksytyt erityissäännöt, jotka määrittelevät tietyn yleisnäkemyksen tällaisen suunnitelman luokkiin: hyvä ja paha, oikea ja väärä, hyvä ja paha.
Moraali määritellään yhteiskunnan käyttäytymisnormeiksi, jotka ovat muodostuneet vuosisatojen aikana ja jotka palvelevat ihmisen oikeaa kehitystä siinä. Itse termi tulee latinan sanasta mores, joka tarkoittaa yhteiskunnassa hyväksyttyjä sääntöjä.
Moraaliset piirteet
Moraalilla, joka on monessa suhteessa ratkaiseva elämän säätely yhteiskunnassa, on useita pääpiirteitä. Joten sen perusvaatimukset kaikille yhteiskunnan jäsenille ovat samat asemasta riippumatta. Ne toimivat myös niissä tilanteissa, jotka jäävät oikeusperiaatteiden vastuualueen ulkopuolelle ja pätevät sellaisiin elämän alueisiin kuin luovuus, tiede, tuotanto.
Julkisuuden normitmoraalit, toisin sanoen perinteet, ovat tärkeitä tiettyjen yksilöiden ja ihmisryhmien välisessä kommunikaatiossa, sallivat "puhua samaa kieltä". Oikeudelliset periaatteet pakotetaan yhteiskunnalle, ja niiden noudattamatta jättämisellä on vaihtelevan vakavuuden seurauksia. Perinteet ja moraalinormit ovat vapaaehtoisia, jokainen yhteiskunnan jäsen hyväksyy ne ilman pakottamista.
moraalinormien tyypit
Moraalinormit ovat vuosisatojen ajan ottaneet monia muotoja. Joten primitiivisessä yhteiskunnassa sellainen periaate kuin tabu oli kiistaton. Ihmiset, joiden julistettiin välittäjiksi jum alten tahdon välittäjiksi, säädettiin tiukasti kiellettyiksi teoiksi, jotka saattoivat uhata koko yhteiskuntaa. Niiden rikkomisesta seurasi väistämättä ankarin rangaistus: kuolema tai maanpako, joka useimmissa tapauksissa oli yksi ja sama. Tabu on edelleen säilynyt monissa perinteisissä yhteiskunnissa. Tässä moraalinormina esimerkit ovat seuraavat: temppelin alueella ei saa olla, jos henkilö ei kuulu papiston kastiin; et voi saada lapsia sukulaisiltasi.
Mukautettu
Moraalinormi ei ole vain yleisesti hyväksytty, vaan se voi olla myös tapa, koska joku huippu on vetänyt sen pois. Se on toistuva toimintatapa, mikä on erityisen tärkeää tietyn aseman säilyttämiseksi yhteiskunnassa. Esimerkiksi muslimimaissa perinteitä kunnioitetaan eniten kuin muita moraalinormeja. Uskontoon perustuvat tavat Keski-Aasiassa voivat maksaa ihmishenkiä. Meille, jotka olemme tottuneet enemmän eurooppalaiseen kulttuuriin, lainsäädäntö on vertauskuva. Siinä on samavaikuttaa meihin muslimeihin, perinteiset moraalinormit. Esimerkkejä tässä tapauksessa: alkoholinkäyttökielto, naisten suljetut vaatteet. Slaavilais-eurooppalaisen yhteiskuntamme tavat ovat: paistaa pannukakkuja Maslenitsalle, juhlia uutta vuotta joulukuusella.
Moraalinormien joukossa erottuu myös perinne - toimien järjestys ja käyttäytymistapa, joka säilyy pitkään, siirtyy sukupolvelta toiselle. Eräänlaisia perinteisiä moraalinormeja, esimerkkejä. Tässä tapauksessa näitä ovat: uudenvuoden juhliminen joulukuusen ja lahjojen kanssa, ehkä jossain paikassa tai kylpylässä käynti uudenvuodenaattona.
Moraalisäännöt
On olemassa myös moraalisääntöjä - ne yhteiskunnan normit, jotka henkilö tietoisesti määrittelee itselleen ja noudattaa tätä valintaa päättäessään, mikä on hänelle hyväksyttävää. Tällaiselle moraalinormille esimerkkejä tässä tapauksessa: anna tietä raskaana oleville naisille ja vanhuksille, ojentaa naista poistuessaan kuljetuksesta, avaa ovi naisen edessä.
moraalin funktiot
Yksi toiminnoista on arviointi. Moraali tarkastelee yhteiskunnassa tapahtuvia tapahtumia ja tekoja niiden hyödyllisyyden tai vaarallisuuden kann alta jatkokehityksen kann alta ja antaa sitten tuomionsa. Erilaista todellisuutta arvioidaan hyvän ja pahan näkökulmasta, mikä muodostaa ympäristön, jossa sen jokaista ilmentymää voidaan arvioida sekä positiivisesti että negatiivisesti. Tämän toiminnon avulla ihminen voi ymmärtää paikkansa maailmassa ja muodostaa asemansa.
Yhtä tärkeäämyös säätelytoiminto on tärkeä. Moraali vaikuttaa aktiivisesti ihmisten mieliin, toimien usein paremmin kuin lailliset rajoitukset. Lapsuudesta lähtien jokainen yhteiskunnan jäsen muodostaa koulutuksen avulla tiettyjä näkemyksiä siitä, mitä voidaan tehdä ja mitä ei, ja tämä auttaa häntä säätämään käyttäytymistään siten, että siitä on hyötyä itselleen ja kehitykselle yleensä. Moraalinormit säätelevät sekä ihmisen sisäisiä näkemyksiä ja siten hänen käyttäytymistään että ihmisryhmien välistä vuorovaikutusta, mikä mahdollistaa rutiinin, vakauden ja kulttuurin ylläpitämisen.
Moraalin kasvatuksellinen tehtävä ilmenee siinä, että sen vaikutuksen alaisena ihminen alkaa keskittyä paitsi omiin tarpeisiinsa myös ympärillään olevien ihmisten, koko yhteiskunnan tarpeisiin. Yksilössä kehittyy tietoisuus tarpeiden ja muiden yhteiskunnan jäsenten arvosta, mikä puolestaan johtaa keskinäiseen kunnioitukseen. Ihminen nauttii vapaudestaan niin kauan kuin se ei loukkaa muiden ihmisten vapautta. Moraaliset ihanteet, jotka ovat samank altaisia eri yksilöissä, auttavat heitä ymmärtämään toisiaan paremmin ja toimimaan harmonisesti yhdessä, vaikuttaen positiivisesti jokaisen kehitykseen.
Moraali evoluution seurauksena
Yhteiskunnan jokaisen olemassaolon ajan moraalisia perusperiaatteita ovat tarve tehdä hyviä tekoja ja olla vahingoittamatta ihmisiä, riippumatta heidän asemastaan, mihin kansallisuuteen he kuuluvat, minkä uskonnon kannattajia he ovat.
Normin ja moraalin periaatteet ovat tulossatarpeen heti, kun ihmiset ovat vuorovaikutuksessa. Se oli yhteiskunnan syntyminen, joka loi ne. Evoluutiotutkimukseen keskittyvät biologit sanovat, että luonnossa on myös molemminpuolisen hyödyn periaate, joka ihmisyhteiskunnassa toteutuu moraalin kautta. Kaikki yhteiskunnassa elävät eläimet pakotetaan hillitsemään itsekkäitä tarpeitaan sopeutuakseen paremmin myöhempään elämään.
Monet tiedemiehet pitävät moraalia ihmisyhteiskunnan sosiaalisen evoluution seurauksena, ja se on sama luonnollinen ilmentymä. He sanovat, että monet normien ja moraalin periaatteet, jotka ovat perustavanlaatuisia, muodostuivat luonnollisen valinnan avulla, kun vain ne yksilöt selvisivät, jotka pystyivät olemaan oikein vuorovaikutuksessa muiden kanssa. Esimerkiksi vanhempien rakkaus, joka ilmaisee tarpeen suojella jälkeläisiä kaikilta ulkoisilta vaaroilta lajin selviytymisen varmistamiseksi, ja insestikielto, joka suojelee populaatiota rappeutumiselta sekoittumalla liian samank altaisiin geeneihin, mikä johtaa heikot lapset.
Humanismi moraalin perusperiaatteena
Humanismi on julkisen moraalin normin perusperiaate. Se ymmärretään uskomuksena, että jokaisella ihmisellä on oikeus onnellisuuteen ja lukemattomiin mahdollisuuksiin tämän oikeuden toteuttamiseksi ja että jokaisen yhteiskunnan tulee perustua ajatukseen, että jokainen sen osallistuja on arvokas ja suojelun ja vapauden arvoinen.
Pääideahumanismi voidaan ilmaista tunnetulla säännöllä: "kohtele muita niin kuin haluat itseäsi kohdeltavan". Toisen henkilön tässä periaatteessa katsotaan ansaitsevan samat edut kuin kenen tahansa tietyn henkilön.
Humanismi ehdottaa, että yhteiskunnan tulee taata perusihmisoikeudet, kuten oikeus elämään, kodin ja kirjeenvaihdon loukkaamattomuus, uskonnonvapaus ja asuinpaikan valinta sekä pakkotyön kielto. Yhteiskunnan on pyrittävä tukemaan ihmisiä, joiden kyvyt syystä tai toisesta ovat rajoittuneet. Kyky hyväksyä sellaiset ihmiset erottaa ihmisyhteiskunnan, joka ei elä luonnonlakien mukaan luonnollisella valinnalla, tuomitseen riittämättömät kuolemaan. Humanismi luo myös mahdollisuuksia inhimilliseen onnellisuuteen, jonka huippu on omien tietojen ja taitojen toteuttaminen.
Humanismi yleismaailmallisten moraalinormien lähteenä
Aikamme humanismi kiinnittää yhteiskunnan huomion sellaisiin yleismaailmallisiin ongelmiin kuin ydinaseiden leviäminen, ympäristöuhat, tarve kehittää jätteettömiä teknologioita ja vähentää tuotantomääriä. Hän sanoo, että tarpeiden hillitseminen ja kaikkien osallistuminen koko yhteiskunnan ongelmien ratkaisemiseen voi tapahtua vain tietoisuuden tason nousun, henkisyyden kehittämisen kautta. Se muodostaa yleismaailmalliset moraalinormit.
Armo moraalin perusperiaatteena
Armon alla ymmärrä henkilön valmius auttaaavun tarpeessa oleville ihmisille, myötätuntoa heitä kohtaan, näkemällä heidän kärsimyksensä omaksemme ja haluten lievittää heidän kärsimyksiään. Monet uskonnot kiinnittävät erityistä huomiota tähän moraaliseen periaatteeseen, erityisesti buddhalaisuus ja kristinusko. Jotta ihminen olisi armollinen, on välttämätöntä, että hänellä ei ole ihmisten jakoa "meihin" ja "heihin", jotta hän näkee "omansa" jokaisessa.
Tällä hetkellä korostetaan suuresti sitä, että ihmisen tulee aktiivisesti auttaa armon tarvitsevia, ja on tärkeää, että hän ei anna vain käytännön apua, vaan on myös valmis tukemaan moraalisesti.
Tasa-arvo moraalin perusperiaatteena
Moraalin näkökulmasta tasa-arvo edellyttää ihmisen toiminnan arvioimista hänen yhteiskunnallisesta asemastaan ja varallisuudestaan riippumatta sekä yleisestä näkökulmasta, että lähestymistapa ihmisen toimintaan on universaalia. Tällainen tilanne voi olla olemassa vain hyvin kehittyneessä yhteiskunnassa, joka on saavuttanut tietyn tason taloudellisessa ja kulttuurisessa kehityksessä.
Altruismi moraalin perusperiaatteena
Tämä moraalinen periaate voidaan ilmaista lauseella "Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi." Altruismi olettaa, että ihminen voi tehdä jotain hyvää toiselle ilmaiseksi, että tämä ei ole palvelus, joka on palautettava, vaan epäitsekäs impulssi. Tämä moraalinen periaate on erittäin tärkeä nyky-yhteiskunnassa, kun elämä suurkaupungeissa vieraannuttaa ihmiset toisistaan, luo tunteen, että välittäminennaapuri ilman tarkoitusta on mahdotonta.
Moraali ja laki
Laki ja moraali ovat läheisessä yhteydessä, koska yhdessä ne muodostavat yhteiskunnan säännöt, mutta niillä on useita merkittäviä eroja. Lain ja moraalin normien suhde mahdollistaa niiden erojen tunnistamisen.
Lain säännöt ovat v altion dokumentoimia ja kehittämiä sitovina säännöksinä, joiden noudattamatta jättämisestä seuraa väistämättä vastuu. Arvioinnissa käytetään luokkia laillinen ja laiton, ja tämä arvio on objektiivinen, ja se perustuu säädösasiakirjoihin, kuten perustuslakiin ja erilaisiin koodeihin.
Moraalinormit ja -periaatteet ovat joustavampia ja eri ihmiset voivat havaita ne eri tavalla, ja ne voivat myös riippua tilanteesta. Ne esiintyvät yhteiskunnassa sääntöjen muodossa, jotka siirtyvät ihmiseltä toiselle ja joita ei dokumentoida missään. Moraalinormit ovat varsin subjektiivisia, arviointi ilmaistaan "oikean" ja "väärin" käsitteillä, joiden noudattamatta jättäminen ei voi joissain tapauksissa johtaa vakavampiin seurauksiin kuin julkinen epäluottamus tai yksinkertaisesti paheksuminen. Ihmiselle moraalisten periaatteiden rikkominen voi johtaa omantunnon tuskiin.
Lain ja moraalin normien suhde voidaan monissa tapauksissa jäljittää. Siten moraaliperiaatteet "älä tapa", "älä varasta" vastaavat rikoslaissa säädettyjä lakeja, että ihmishenkien ja omaisuuden yritys johtaa rikosoikeudelliseen vastuuseen ja vankeuteen. Mahdollinen konfliktiperiaatteet, kun lainrikkomus - esimerkiksi maassamme kielletty eutanasia, jota pidetään ihmisen tappamisena - voidaan perustella moraalisilla vakaumuksilla - henkilö itse ei halua elää, toipumisesta ei ole toivoa, sairaus aiheuttaa hänelle sietämätöntä kipua.
Siten ero lain ja moraalin normien välillä ilmenee vain lainsäädännössä.
Johtopäätös
Moraalinormit syntyivät yhteiskunnassa evoluutioprosessissa, niiden ilmaantuminen ei ole sattumaa. Niitä tarvittiin ennenkin tukemaan yhteiskuntaa ja suojelemaan sitä sisäisiltä konflikteilta ja edelleen hoitamaan tätä ja muita tehtäviä yhteiskunnan mukana kehittyen ja edistyen. Moraalinormit ovat olleet ja tulevat olemaan olennainen osa sivistynyttä yhteiskuntaa.
