Asepalveluksesta puhuttaessa tulee tuttuun tapaan mieleen tietty assosiatiivinen joukko: martinet, univormu, laakeri, jahtiaskel ja niin edelleen samasta sarjasta. Samaan aikaan monet siviilielämän ihmiset ovat keskittyneet niiden välittömien tehtävien täyttämiseen, jotka isänmaa on asettanut puolustajilleen, mukaan lukien sotilasperheet, mutta armeija itse, on oletettavasti, eivät omista kaikkia 24 tuntia paraatikenttä. Hengellisten tehtävien täyttämiseksi viime vuosisadan ensimmäisinä vuosikymmeninä perustettiin Venäjän federaation asevoimien kulttuurikeskus.
Keskun nousu
Ajatus tarpeesta järjestää kulttuurista virkistystä sotilaille, jotka viettävät paljon aikaa juoksuhaudoissa, syntyi viime vuosisadan kolmannen vuosikymmenen lopulla - vuonna 1928 ilmestyi Puna-armeijan keskustalo. Alle sadassa vuodessa se on kokenut useita uudelleennimetyksiä, mutta tämä ei vaikuttanut sen olemukseen millään tavalla. Ensin siitä tuli Neuvostoliiton armeijan keskustalo, ja Neuvostoliiton imperiumin romahtamisen jälkeen -Venäjän armeijan keskustalo.
Alun perin tuleva Venäjän federaation asevoimien kulttuurikeskus oli armeijan poliittisen ja hallinnollisen rakenteen, niin sanotun GPU:n, alainen. Koska kulttuurista virkistystä järjestettäessä laitos pyrki kattamaan mahdollisimman monenlaista toimintaa, sen vastuulla oli monenlaisia kohteita: esimerkiksi elokuvien esityssalit, luentojen, konserttien, näyttelyiden järjestäminen, koulutusauditoriot, kirjastot ja puistot. Lisäksi järjestettiin tansseja tai lautapeliturnauksia, teatteriesityksiä aktiiviseen virkistykseen.
Sotaa edeltävä aika
Huolimatta siitä, että uusi osasto asettui ensisijaisesti kulttuuristen harrastusten järjestäjäksi, uusi osasto ei sotaa edeltäneenä aikana huolehtinut niinkään sotilashenkilöstön kulttuuri- ja koulutustasosta, vaan siitä, että he noudattavat armeijan korkeita standardeja. Vastasyntyneen osaston, kuten myös Venäjän federaation asevoimien nykyisen CC:n, työntekijät harjoittivat pääasiassa militarisoitujen tieteiden, isänmaallisuuden ja urheuden popularisointia armeijan näkökulmasta siviilien keskuudessa. On kuitenkin syytä huomata, että juuri tämä sotilaskulttuuriosasto synnytti monia tähän päivään asti tunnettuja uskomattoman lahjakkaita ryhmiä, kuten Aleksandrov-laulu- ja tanssiyhtye, Akateeminen keskusteatteri ja Venäjän armeijan urheiluseura ja muut kuuluisat ryhmät.
Lisäksi tämän järjestön ansiosta Neuvostoliiton armeija ja laivasto saivat oman museon, jota vuonna 1964 kutsuttiin asemuseoksivoimaa.
Sota ja sen jälkeen
Eri sotavuosien dokumentaarinen kroniikka osoittaa selvästi, kuinka nopeasti tarvitaan niitä taiteellisia ryhmiä, jotka matkustivat rintamalla, asettivat lukumääränsä pelottomasti etulinjoihin ja sairaaloihin. Lidia Ruslanova, Olga Orlova, Valentina Serova, Georgy Yumatov ja monet muut, jotka kuorien pauhinan alla, luotien pillin alla, joka minuutti riskien kuolemalla, koko sielunsa leveydellä ja lahjakkuudellaan nostivat näiden moraalia. joka takoi voiton hiessä ja veressä.
Venäjän federaation puolustusvoimien nykyinen kulttuurikeskus muuttui sodan alusta lähtien kenttäesikunnaksi, jonka päätehtävänä oli tarjota rintamalle kaikki keinot moraalin lisäämiseksi. Siellä muodostettiin niin sanotut etulinjan prikaatit, joihin kuului poptaiteilijoita, elokuva- ja teatterinäyttelijöitä.
Sodan lopussa maan johdon päätöksellä osasto alkoi kantaa kuuluisan vallankumouksellisen Mikhail Frunzen nimeä. Vaikka kauhein sota päättyi fasistisen Saksan täydelliseen tappioon, ilmassa oli tunne uudesta sotilaallisesta yhteenotosta, joten laitos muutti jonkin verran profiiliaan ja alkoi opettaa vieraita kieliä, valmistautua sotilasakatemioihin pääsyä vahvistamaan. upseerikunta. Lisäksi poliittinen ja koulutuksellinen komponentti vahvistui, mikä ilmaistaan marxilais-leninismin yliopiston avaamisessa.
Uusi elämä osastolle alkoi Neuvostoliiton v altakunnan romahtamisen jälkeen. Vuonna 1993 se kantoi jo Venäjän armeijan nimeä, ja vuonna 1997 se nimettiin uudelleenVenäjän federaation asevoimien kulttuurikeskus.
Osastojen tehtävät
Nykyaikainen sotilas-kulttuuriosasto sisältää kuusi osastoa. Kulttuurista erityisessä mielessä vastaava osasto on tärkein. Hän on vastuussa moraalin kasvattamisesta armeijan ja heidän perheidensä keskuudessa. Hänen koulutushalunsa ulottuvat koko siviilihenkilöstölle. Nykyään samojen prikaatien muodostaminen on uskottu sotilassuojeluosastolle, joka järjestää myös juhlallisia tapahtumia ikimuistoisia päivämääriä varten. Propagandatoiminnot on uskottu kirjoitusosastolle.
Vaikka Venäjän federaation asevoimien kulttuurikeskuksella on nykyaikainen nimi, se luottaa perintöönsä, mikä tarkoittaa, että se ratkaisee alun perin asetetut tehtävät hieman ajanmukaistettuna ja käyttää suunnilleen samoja menetelmiä sen perustajina. Nykyaikaisessa retoriikassa on mahdollista, että juuri tällaiset organisaatiot kantavat suurimman taakan nykyisen vuodon isänmaallisten ajatusten massiivisesta yhdistämisestä erityisiin propagandatavoitteisiin.
