Uusi aika: kokemuksen ja järjen filosofia

2024 Kirjoittaja: Henry Conors | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2024-02-12 06:51

Nykyajan filosofian luonnehdinta voidaan muotoilla lyhyesti seuraavasti. Tämä ihmisajattelun kehityksen aikakausi oikeutti tieteellisen vallankumouksen ja valmisteli valistuksen. Erikoiskirjallisuudessa on melko usein väite, että juuri tänä aikana kehitettiin tieteellisen tiedon menetelmät, nimittäin empirismi, joka julisti tunteisiin perustuvan kokemuksen etusijalle, ja rationalismi, joka puolusti ajatusta järjestä. totuuden kantaja. Kuitenkin molemmat lähestymistavat pitivät matematiikkaa ja sen menetelmiä ihanteellisina mille tahansa tieteelle. New Age -filosofian piirteitä tässä suhteessa voidaan tarkastella Francis Baconin ja Rene Descartesin esimerkissä.

vastustajat

Englannin filosofi uskoi, että ihmismieli on niin "täynnä" eräänlaisia "epäjumalia", jotka estävät sitä havaitsemasta todellisia asioita, että hän nosti kokemuksen ja suoran luonnontutkimuksen absoluuttiseksi. Vain tämän mukaanPekoni, voi johtaa tutkijan itsenäisyyteen ja riippumattomuuteen sekä uusiin löytöihin. Siksi kokeeseen perustuva induktio on ainoa tie totuuteen. Loppujen lopuksi jälkimmäinen, ajattelijan näkökulmasta, ei ole auktoriteettien, vaan aikakauden tytär. Bacon oli yksi kuuluisimmista teoreetikoista, jotka aloittivat uuden aikakauden. Hänen aikalaisensa Descartesin filosofia perustui muihin periaatteisiin. Hän kannatti päättelyä ja järkeä totuuden kriteerinä. Hän myönsi, että kaikkea pitäisi epäillä, mutta hän uskoi, että ajattelu on ainoa tapa erottaa virhe totuudesta. On vain noudatettava selkeää ja määrättyä loogista järjestystä ja siirtyä yksinkertaisista asioista monimutkaisempiin. Mutta näiden ajattelijoiden lisäksi tämä aikakausi on kiinnostava useilla muillakin nimillä.

New Times: John Locken filosofia

Tämä ajattelija ehdotti kompromissia Descartesin ja Baconin teorioiden välillä. Hän oli samaa mieltä jälkimmäisen kanssa siitä, että vain kokemus voi olla ideoiden lähde. Mutta tällä termillä hän ymmärsi paitsi ulkoisia tuntemuksia myös sisäisiä heijastuksia. Eli myös ajattelua. Koska ihminen itse on eräänlainen "tyhjä liuske", jolle kokemus piirtää tiettyjä mielikuvia, voivat nämä kuvat tai ominaisuudet olla myös tiedon lähteitä. Mutta tämä voidaan sanoa vain tärkeimmistä ideoista. Monimutkaisemmat käsitteet, kuten "Jumala" tai "hyvä", ovat yksinkertaisempien yhdistelmiä. Lisäksi, kuten ajattelija uskoi, meidät on järjestetty siten, että jotkut havaitsemamme ominaisuudet ovat objektiivisia javastaavat todellisuutta, kun taas toiset heijastavat asioiden toiminnan erityispiirteitä aisteilla ja voivat pettää meitä.

Uusi aika: David Humen filosofia

Toinen kuvatun ajan piirre on agnostiikan ja skeptismin ilmaantuminen. Molemmat näistä suunnasta liittyvät David Humeen, joka ei halunnut lähteä korkeista totuuksista, vaan terveestä järjestä. "Mitä järkeä on puhua Genesiksestä", hän ajatteli, "on parempi ajatella jotain käytännöllistä." Siksi matematiikka on luotettavin tieto, se voidaan todistaa loogisesti. Tämä ajatus näyttää keskittyneen koko Uuden ajan. Humen filosofia johtaa hänet siihen johtopäätökseen, että kaikki muu tieto, jopa kokemuksesta, on vain oletuksiamme ja se voi olla vain todennäköisyyttä. Kaikki tieteet lähtevät siitä tosiasiasta, että kaikilla toimilla on syy, mutta sitä ei aina ole mahdollista ymmärtää. Emme voi tietää varmasti, onko tietomme maailmankaikkeudesta ja sen järjestyksestä oikea. Jotkut ideat ovat kuitenkin erittäin hyödyllisiä, koska ne voidaan toteuttaa käytännössä.