Kuinka usein kansanperinnössä mainitaan sellainen ruoko kuin järviruoko. Esimerkkinä ovat taikahuilut ja piiput venäläisissä kansantarinoissa. Ja kuinka usein heidän päähenkilönsä muuttuvat ihmeellisesti järviruokoiksi saadakseen selville vihollisen tarkoituksen tai paljastaakseen hyökkääjän. Tai päinvastoin, hän itse alkoi yhtäkkiä kuiskata neuvoja vaikeuksissa olevalle henkilölle tai jopa muuttunut eläväksi armeijaksi, joka tuhosi salakavalan vihollisen.
Intiaanit liittivät järviruo'ot tuoreuden menettämiseen, nuoruuteen ja kuivan kauden alkamiseen. Kreikkalaiset muinaisina aikoina päinvastoin saivat Prometheukselta elintärkeän periaatteen - tulen ontoissa ruokovarressa. Itäisen Välimeren asukkaat kunnioittivat järviruokoa monarkkisen vallan symbolina. Palestiinan hallitsijat, kuten egyptiläiset faaraot, käyttivät ruokov altikkaa. Jokaisen äskettäin v altaistuimelle nousevan hallitsijan oli rituaalin aikana pakko ampua nuolia jousesta kaikkiin maailman suuntiin, joiden perustana oli ruoko. Valokuva järveä ympäröivästä ruokosta välittää sen kauneutta, jota eri kansojen ihmiset ovat aina arvostaneet.
Jopa Azovinmerellä on paikkoja, joissa jälkeläisiä vielä asuu"Reed Aryans", indoarjalaista alkuperää oleva kansa. Todellakin, kaikille useiden Intian kansojen hallitsijoille järviruoko toimi materiaalina v altikan valmistuksessa. Kelttiläiset papit käyttivät ruokoputkia paitsi uusien papistojen ottamiseksi riveihinsä myös suojatakseen itseään alamaailman voimilta. Kun tämä ruokopilli soi, toisen maailman pahat vartijat pysyvät toimimattomina. Tämä uskomus perustui syvälle veden alle menevien ruokojuurien samank altaisuuteen heidän käsityksensä alempien maailmojen asuinpaikoista. Heidän maanalaisella jumalallaan Plutolla oli yhteys maalliseen todellisuuteen tämän kasvin kautta.
Tämä uskomus resonoi myös muiden kansojen keskuudessa. Jopa muinaiset slaavit turvautuvat legendoissaan ja eeposissaan taikahuilun apuun, joka paljastaa kaikki salaisuudet sitä soittaville. Se vahvistaa yhteyttä muihin maailmoihin. Ruokokatot ovat olleet rituaali, joka yhdistää talojen asukkaat taivaallisiin suojelijoita vuosisatojen ajan useimpien kansojen keskuudessa, jotka asuvat laajoilla alueilla Pohjois-Irlannin maista kuumaan Intiaan.
Kristinusko, joka korvasi pakanat, ei jäänyt sivuun ja alkoi myös käyttää aktiivisesti tämän kasvin symboliikkaa. Samanaikaisesti kiinnitettiin huomiota siihen, että sen pensaikkoilla on alentuminen, mikä symboloi nöyryyttä. Ja niiden miehittämien altaiden rannikko- ja soiset paikat toimivat vaatimattomuuden prototyyppinä ja elämää antavana lähteenä, joka poimii todellista puhdasta vettä soista. Samaan aikaan raamatullinenMooseksen tarina. Loppujen lopuksi faaraon sisar löysi hänet ruokosta ruokokorista. Täältä Jumalan kansan pelastus tuli.
Itäisissä maissa ruokoa pidetään ihmisen heikkouden ja turvattomuuden symbolina. Jopa tunnettu romanssi kahinasta ruokosta ja taipuvista puista varoittaa nuorta rouvaa, ettei hänen rakastajaansa pidä luottaa.
