Mietiskely on ikivanha henkinen harjoitus. Zenin opetuksissa mystinen kontemplaatio on perusta, jolle ihmisen henkinen kehitys perustuu. Kyky miettiä on taidetta, jota kaikki eivät voi ymmärtää. Mietiskely ei ole aloittelijoille, vain kokenut etsijä voi pohtia.
Kokenut Etsijä
Kuka on kokenut etsijä? Tämä on henkilö, joka on jo hylännyt tai lähestyy hylkäämistä tietämättömyytensä - yöaika. Tämä on se, joka jatkuvasti pyytää Jumal alta unetonta hymyään. Kokenut etsijä muodostaa sisällään kiistattoman rakkauden Jumalaa kohtaan antautuen hänen tahtoonsa.
Mietiskelemisen käsitteen filosofinen merkitys
Filosofisessa mielessä maailman mietiskelyllä on monia merkityksiä, jotka joskus jopa ovat ristiriidassa keskenään.
- Visuaalinen kontemplaatio, jolla on erityinen merkitys.
- Mietiskeleminen yleisenä maailmankuvana.
- Irrationaalinen, ei-käsitteellinen todellisuudenkäsitys.
Mutta on olemassa toinenkin merkitysryhmä, jossa mietiskely on jotain suoraa, ei tunteisiin liittyvää. Tässä mietiskelyyn liittyy maailman havainnointi järjettömillä merkityksillä, arvoilla ja niin edelleen. Tämä ryhmä sisältää seuraavat:
- Mietiskely matemaattisen tai loogisen merkityksen analyysinä.
- Ideoiden suoran muodostumisen sisäinen prosessi, toisin sanoen mietiskely Platonin hengessä.
- Mietiskeleminen kantialaisessa mielessä, normien ja eettisten periaatteiden moraalinen tietoisuus.
- Mietiskely täydellisen käsityksenä, Jumala itse on intellektuaalinen kontemplaatiomuoto saksalaisen idealismin tyyliin.
Mietiskelemisen harjoittelu
Mietiskeleminen tarkoittaa maailman ja sen kauneuden tuntemista ilman sanoja. Henkilö, joka harjoittaa jatkuvasti tätä opetusta, ei kehity älyllisesti tai ammatillisesti paremmin. Siitä huolimatta kyky ajatella voi tehdä ihmisestä rauhallisemman, opettaa häntä soveltamaan oikein jo olemassa olevaa tietoa. Hengelliset käytännöt ovat suora tie ihmisen kehitykseen ja etenemiseen hengeksi kutsuttuun suuntaan. Mietiskelemisen harjoittamisen kautta etsijä etsii suoraa tietä päästäkseen eroon menneisyyden tunteista ja huolista tulevaisuudesta.
On mahdotonta ajatella maailmaa aktivoimatta sisäistä vuoropuhelua, ja tämä vie paljon aikaa. Kauniuden pohdiskelu on huomion suunta paitsi ulkoisiin, myös sisäisiin esineisiin. Tämä on taito, jota voi kehittää vain kapealle ihmisryhmälle. Siksi sinun ei pitäisi odottaa, että pystyt hallitsemaan tämän nopeastiharjoitus - sitä ei anneta kenellekään heti. Vain harjoittelemalla säännöllisesti voit vapauttaa itsesi pakkomielteisten ajatusten ja ideoiden vallasta ja saavuttaa sisäisen tasapainon ja hiljaisuuden.
Harjoittelun aloittaminen
Tämän käytännön hallinta on parasta aloittaa luonnon pohtimisesta. Luonnon tärkein etu ei ole joissain sen henkisissä eduissa kaikkeen muuhun verrattuna, vaan siinä, että ihmismieli vähiten pyrkii analysoimaan ja ymmärtämään sitä. Kun ihminen katsoo kiveä, puuta tai jokea, hänen mielensä on hiljaa. Yhteiskunnassa kommunikoimalla huomaamme ja yritämme aina analysoida kaikki yksityiskohdat: kuuntelemme ääniä, kurkistelemme ihmisten kasvoihin, luemme kylttejä. Jos haluat oppia yksinkertaisesti pohtimaan luonnon kauneutta, sinun on mentävä vaellukseen esimerkiksi vuorille. Viehättävät maisemat ovat loistava tausta. Tietysti myöhemmin sinun on vielä opittava pohtimaan maailmaa, jossa elät.
Mietiskelemisen muodot
Hengellisten harjoitusten, erityisesti mietiskelyn, hallinnassa on otettava huomioon myös muoto, sillä myös sillä on merkitystä. Kuten edellä mainittiin, on olemassa ulkoisia ja sisäisiä mietiskelymuotoja. Jokainen Zen-mestari tietää kuitenkin, että termit "sisällä" ja "ulkopuolella" ovat puhtaasti kiistanalaisia. Samanaikaisesti sisäinen mietiskely vaatii enemmän harjoittelua ja harjoittelua. Esimerkki tällaisesta opetuksesta on vipassana.
Sinun on ymmärrettävä, että ihminen on monimutkainen olento, eikä pelkkä huomion kehittäminen riitä hallitsemaan kontemplaatiota. Sinun on muutettava käsitystäsi ja asennettasi itseäsi kohtaanelämää yleensä. Ensinnäkin sinun on lopetettava tupakointi, alkoholijuomat, huumeet, noudatettava terveellistä ruokavaliota ja elämäntapoja. Joten keräät v altavan määrän energiaa, joka on tarpeen mietiskelyyn. Sinun tulee myös kiinnittää huomiota henkiseen tilaan: päästä eroon pakkomielteisistä ajatuksista ja ideoista, jotka estävät mieltä havaitsemasta oikein mietiskelyprosessia.
Mietiskelevä käytäntö tarkoittaa objektien, maailman tai yleensäkin suoraa visuaalista havainnointia, sisäistä muotojen muodostumista, joissa kaikki aineellinen ja merkityksellinen ilmenee.
Muodon ja olemuksen mietiskely
Kantialaisessa mielessä muodon mietiskely on tila ja aika, jossa tuntemuksia analysoidaan. Ne ovat mielen tietojen ydin. Nämä ovat valmiita sisäisen mietiskelyn muotoja, jotka eivät riipu kokemuksesta, vaan mahdollistavat sen hankkimisen. Idean ja olemuksen pohdiskelu on henkinen prosessi, jonka avulla ihminen onnistuu ymmärtämään idean esineestä. Platonin mukaan sielu pohti ideoita jo ennen kuin se siirtyi ruumiiseen. Eli tässä tapauksessa olemuksen mietiskely ymmärretään havainnon välittämänä loogisena arvona.
Zen-harjoitus
Zen-kontemplaatiokäytäntöä kutsutaan hwaduksi. Kirjaimellisesti termi tarkoittaa "puheenpäätä". Tässä tapauksessa "pää" on huippu, jossa ajatukset ja puhe loppuvat. Siksi mietiskely on tuonut ihmisen tyyneyden ja mielen selkeyden tilaan, jossa huomion häiritsevä ja hämärtävä puhe laantuu. Zenissäpäätekijä mietiskelyssä on ylläpitää jatkuvaa kyseenalaistamisen tunnetta.
Kun aloitat opinnot, yritä aina säilyttää kysymys: "Mitä näet? Mitä sinä kuulet? Ja ennen kuin alkuperäinen kiinnostus häviää, sinun on esitettävä uusi kysymys. Siten kyselyprosessi ei keskeydy, uusi kysymys asetetaan edellisen päälle ja niin edelleen jatkuvasti. Lisäksi meidän on saavutettava, että peitto on säännöllinen ja sileä, mutta kysymystä ei ole ollenkaan tarpeen toistaa automaattisesti. Tämä ei ole mantra. Sanomalla itsellesi ympäri vuorokauden "Mitä tämä on?" hyödytön. Päätehtävänä ei ole vain toistaa sanoja, vaan ylläpitää kyseenalaistamisen tunnetta. Kun tämä prosessi on vakiintunut, mieli rauhoittuu.
Neuvoja etsijälle
Mietiskely on taistelua pakkomielteisten ajatusten ja mielen uneliaisuuden ja toisa alta hwadun välillä. Mietiskelyssä keskittyminen ja viisaus on yhdistettävä yhdeksi. Ilman keskittymistä on vaikea käsitellä väärää käsitystä, ja ilman viisautta tietämättömyys lisääntyy. Et ole ensimmäinen etkä viimeinen, joka lähtee tälle tielle. Siksi älä lopeta, vaikka joskus tuntuisi, että tämä käytäntö on liian vaikea. Poikkeuksetta kaikki mentorit - sekä muinaiset että nykyaikaiset - kokivat tiettyjä vaikeuksia matkan varrella.
Sinun täytyy herätä joka aamu yötä varten. Tätä tarkoitusta on vahvistettava joka päivä, kunnes siitä tulee ehtymätön. Yritä hallita käyttäytymistäsi, älä koskaan unohda moraaliohjeita, joiden mukaanmietiskelyn käytäntö on perustettu. Kun hwadu alkaa kypsyä ja mieli terävöityy, on erittäin tärkeää olla lopettamatta ja jatkamatta harjoittelua. Loppujen lopuksi tämän opetuksen tavoitteena on täydellinen uppoutuminen hwaduun. Kaikki muu on suljettava pois.
