Mustalaisten lippu. Mustalaisten kansan historia ja kulttuuri

2024 Kirjoittaja: Henry Conors | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2024-02-12 06:47

Viitekirjallisuudessa tavallisen sanan "mustat" sijaan löytyy usein termi "romani". Vastaus kysymykseen, miksi juuri tämä nimi on suositeltava, tulisi etsiä kaukaisesta menneisyydestä. Tässä artikkelissa voit lukea tämän kansan historiasta ja selvittää, miltä mustalaislippu näyttää.

Nykyajan mustalaisten esi-isät

On syytä huomata, että termi "romani" on yleinen vain Euroopan maissa ja Amerikan mantereella. Armenialaiset kutsuvat näitä ihmisiä sorkkaraudoiksi, kun taas palestiinalaiset ja syyrialaiset kutsuvat niitä "taloiksi". Kielitieteilijöiden keskuudessa on kaksi versiota nykyajan mustalaisten alkuperästä:

Kauan sitten Intian luoteisosissa asuttivat ihmiset, joista osa muutti naapuriv altioihin.
Moni vuosisatoja sitten mustalaiset asettuivat Rooman v altakunnan alueelle (Bysantiumiin), jossa he asuivat lähes kolmesataa vuotta. Niinpä he kutsuivat toisiaan roomalaisiksi. Siten sen jälkeen, kun loppu eristettiin tästä nimestä ja tuotiin mustalaisten kieleen, se sai uuden äänen, ts. "romit". Loogisesta selityksestä huolimatta, siltivaeltavien mustalaisten esi-isät on etsittävä Intiasta.

Olisi väärin ajatella, että romanit lähtivät matkalle ilman erityistä päämäärää, katsoivatpa he minne tahansa, tai vaelsivat etsimään seikkailua. Ilmeisesti he jättivät kotonsa, kuten he sanovat, eivät hyvästä elämästä. Mustalaiset pakotettiin vaeltamaan vakavista syistä. Todennäköisesti ne johtuivat taloudellisista syistä. Vain kartoittamattomilla mailla oli yleisöä leiritaiteilijoille, monia uusia asiakkaita, jotka olivat kiinnostuneita ennustamisesta. Käsityöläisille annettiin mahdollisuus käydä kauppaa työnsä tuloksilla. Mustalaiskansan historia on täynnä tuskaa, mutta samalla kansa ei unohtanut hauskanpitoa ja tanssia.

Intohimoiset ihmiset

Mustalaisten välillä on eroja heidän asuinmaansa mukaan. Koostumusta ei ole helppo ymmärtää. On olemassa erilaisia etnisiä ryhmiä, joilla on erilaisia murteita, ammatteja ja muita kulttuurin ja etnisyyden erityispiirteitä.

Mustalaiset ovat omituisia ihmisiä, joille yleisesti tunnustetut inhimilliset arvot ovat taustalla. Täysin erilainen asenne kultaan ja vapauteen. Tämän kansallisuuden edustajat ovat vertaansa vailla olevia varkaita. Romanilla on tapana kostaa kenelle tahansa. Legendaarista on myös intohimoinen mustalaisrakkaus, ja tunteita täynnä olevat laulut koskettavat sielua. Mustalaisten musiikissa on erityinen maku, joten taborin teoksia on aina ilo kuunnella.

Koulutusongelmia

Mutta romanien joukosta löytyy harvoja poikkeuksia lukuun ottamatta älykkäiden ja luovien ammattien edustajia: arkkitehteja, maalareita, kirjailijoita jne. Nämä vapautta rakastavat ihmiset kunnioittavat pyhästi kansallista identiteettiään, eivät "liukene" sen alueen kulttuuriin, jossa heidän täytyy elää kohtalon tahdosta. Siellä on jopa oma mustalaislippu.

Huolimatta siitä, että mustalaiskansallisuuden edustajia löytyy melkein kaikista maailman kolkista, joissa sivilisaatio on läsnä, he onnistuivat säilyttämään kulttuuri-identiteettinsä. Mukaan lukien Intialle tyypillinen yhteisön jäsenten kastijako. Mustalaisten keskuudessa oli aikoinaan tapa, jonka mukaan mustalaisperhe otti hoitaakseen toisten kodittomia lapsia. Jokainen äiti opetti tyttärilleen ennustamisen viisautta.

Miehen ja naisen rooli leirillä

Mustalaisperinteen mukaan useat perheet yhdistyivät leiriin. Jokaisella heistä oli oikeus vetäytyä tästä joukkueesta, kun halu syntyi. Liikkuvien telttojen enimmäismäärä oli 25. Kaikki ansaittu oli jaettava tasan kaikkien yhteisön jäsenten kesken, mukaan lukien vammaiset ja vanhukset. Poikkeuksena olivat molempien sukupuolten edustajat, jotka eivät perustaneet perhettä, heistä jokainen saattoi luottaa vain puoleen kuuluvasta osuudesta. Miesten ja naisten ryhmät menivät tienaamaan, joiden välille syntyi kommunikaatiota ja keskinäistä auttamista.

Mustalaiskulttuuri on shokki sivistyneelle kansakunnalle, mutta tästä huolimatta monet perinteet ovat säilyneet tähän päivään asti.

Elämän säännöt leirillä

Kaikkien leirillä asuvien oli noudatettava tiukasti asetettuja sääntöjäkollektiivisia moraalilakeja. Rangaistus oli maanpako jonkin aikaa tai ikuisesti. Leirin kärjessä oli arvov altainen johtaja, jota kaikkien oli implisiittisesti toteltava. Hän voisi tarvittaessa toimia tuomarina. Mutta heti kun johtaja teki kerran epäoikeudenmukaisen teon, häneltä riistettiin välittömästi v altuudet ja hänet karkotettiin leiristä.

Leirillä miehillä oli johtava asema, ts. naisen täytyi iästä riippumatta totella miestään tai isäänsä. Lisäksi naisten velvollisuus oli huolehtia siitä, että miehet ja perheet saavat ruokaa. Mustalaislippu näkyy lähes jokaisessa leirissä. Jotkut ovat yllättyneitä siitä, että nomadilla on omat symbolinsa.

Miehelle annettiin mahdollisuus hankkia useita vaimoja, joista itse asiassa tuli hänen työntekijöitään. Se oli kannattavaa. Moniavioisuus takasi paitsi mukavuuden, myös jossain määrin aineellisen hyvinvoinnin. Ei ihme, sillä mustalaissuvun erikoisuus on, että ennustajat ja kerjäläiset antoivat lähimmilleen rahaa.

Naisten osuus leirissä

Mustalaisperinteen mukaan isä, joka antoi tyttärensä naimisiin, maksoi myötäjäisen. 15- tai jopa 12-vuotiaat tytöt sopivat avioliiton luomiseen. Nainen, joka tuli äidiksi ensimmäistä kertaa, käytti erityistä päähineä, joka vahvisti hänen avioliitonsa.

Tästä lähtien hän voisi mennä ulos kerjäämään. Mustalaisperheessä on paljon lapsia. Siksi äiti-nainen joutui tekemään kovasti töitä pukeakseen ja ruokkiakseen heidät kaikki. Kun hänmeni "töihin", lapset pysyivät parhaimmillaan vanhusten isoäitien valvonnassa. Sellaiset nuoremman sukupolven elinolosuhteet selittävät, miksi he eivät kaikki selviytyneet.

Tällaiset mustalaisten tavat ovat järkyttäviä. Kysymys siitä, kuinka tämän kansan lapset kasvavat, on nostettu toistuvasti esille, mutta perinteet säilyvät, eivätkä kaikki ole valmiita tuhoamaan niitä.

Mustalaisten alkuperä, uskonto ja muut piirteet

Romanien yleisyyden vuoksi heidän kielellään on murteita. Paimentolaisten tai asettautuneiden mustalaisten on opittava sen alueen kieli, jolla he haluavat asua. Mustalaisten historiallista suhdetta Intiaan vahvistaa se tosiasia, että heidän sanavarastonsa sisältää lähes kolmekymmentä prosenttia sanskritin (vanha indoarjalainen) lainauksia. Mustalaislippu ilmestyi suhteellisen äskettäin juuri näistä syistä.

Uskonto ja uskomukset eivät ole pysyviä. Mustalaiset sopeutuvat nopeasti, ts. omaksua paikallisten ihmisten tavat. Joka tapauksessa he pysyvät taikauskoisina.

Lisäksi ympäristöllä on merkittävä vaikutus ruokavalioon ja pukeutumistyyliin. Väkijoukossa mustalaisen tunnistaa helposti pitkästä, leveästä ja värikkäästä hameestaan, perinteisesti hän koristaa korvansa korvakoruilla, kaulaansa kaulakoruilla, ranteitaan rannekoruilla ja sormiaan sormuksilla. Ja mustalaismusiikki on tunnetuinta ja sielullisinta.

Kansalippu

Vuonna 1971 Englannin pääkaupungissa pidettiin maailman romanien kongressi, joka hyväksyi kansallisen merkin. Kankaan yläosa on maalattusinisenä symboloi taivasta ja henkisyyttä. Alapuoli symboloi ensisijaisesti maan pintaa, vihreää kenttää; keskittyy sellaisiin mustalaisten luonteenpiirteisiin kuin käytännöllisyys ja heidän luontainen iloisuus. Mustalaislipulla on erityinen merkitys.

Monivärisillä vaakasuorilla raidoilla on sama korkeus. Niiden välinen raja on aksiaalinen viiva, joka kulkee polun symbolin, kahdeksanpuolaisen punaisen pyörän keskustan läpi. Tämä lipun elementti osoittaa, että mustalaiset suosivat nomadista elämäntapaa. Pyörä on maalattu värillä, joka liittyy toisessa maailmansodassa kuolleiden mustalaisten vereen. Aluksi mustalaislippu oli kultaisella pyörällä.

Optistisen selityksen mukaan pyörässä on juhlan punainen väri, koska tämän kansan edustajat pitävät kovasti lomista. Eri etnisiin ryhmiin kuuluvat mustalaiset käyttävät eri sävyjä kuvaaessaan pyörää (chakraa) lipun kankaalla.

Siellä on edelleen mustalainen hymni. Se voidaan kuulla usein leireillä lähellä kaupunkia.