"Kuinka rakastajat kaipaavat! Rakkautesi tappaa heidät" - rivi Yunus Emren runosta.
Tämä on turkkilainen runoilija ja sufismin seuraaja, jolla oli suuri vaikutus Anatolian (nykyisen Turkin) muinaisen sivilisaation kulttuuriin. Yunus Emre tunsi hyvin sufi-filosofian. Hän oli erityisen kiinnostunut 1200-luvun sufien, kuten Jalaladdin Rumin, työstä. Rumin tapaan Yunus Emrestä tuli johtava sufismin edustaja Anatoliassa, mutta hän saavutti suurta mainetta: hänen kuolemansa jälkeen häntä kunnioitettiin pyhänä.
Hän kirjoitti vanhalla turkin (anatolian) kielellä. Unescon yleiskonferenssi julisti yksimielisesti vuoden 1991 (750 vuotta runoilijan syntymästä) "Yunus Emren kansainväliseksi vuodeksi". Puhutaanpa lisää tästä upeasta henkilöstä.
Biografia
Yunus Emren oletetaan syntyneen vuonna 1240 Anatoliassa - modernin Turkin aasialaisessa osassa. Runoilijan elämästä tiedetään vähän: hänen teoksissaan on kerätty legendoista ja omaelämäkerraisista viittauksista pieniä elämäkerran hetkiä.
Yhden usein toistetun legendan mukaan, eräänä päivänä, kun sadonkorjuu hänen kylässään epäonnistui, Yunus Emre tuli paikallisen dervishin (muslimivastine munkkia) taloon pyytämään ruokaa. Siellä hän tapasi Haji Bektashin, Bektashin perustajan(Sufi järjestys). Yunus Emre pyysi dervishiltä vehnää, mutta Haji Bektas tarjosi hänelle siunauksensa. Kolme kertaa Yunus kieltäytyi tarjouksesta, ja lopulta hän sai vehnän. Kotimatkalla Yunus tajusi virheensä ja suuntasi takaisin dervishin taloon vastaanottamaan hänen siunauksensa. Mutta Haji Bektash kertoi Yunukselle menettäneensä tilaisuutensa ja lähetti Emren seuraajalleen Taptukille. Näin alkoi 40 vuotta kestänyt Yunuksen henkinen koulutus opettaja Taptukin kanssa, jonka aikana opiskelija alkoi kirjoittaa sufi-runoutta.
Ruoilijan runoista voi ymmärtää, että hän oli hyvin koulutettu: runous osoittaa sen ajan tieteiden tuntemusta sekä kykyä ilmaista itseään persiaksi ja arabiaksi turkin lisäksi.
Lisäksi runoilijan runot paljastavat joitain elämäkerrallisia yksityiskohtia: Yunus oli naimisissa, hänellä oli lapsia, matkusti ympäri Anatoliaa ja Damaskosta.
Maine
Oghuz-teoksen "Kitabi Dede Korkud" ("Isoisäni Korkudin kirja"), sankarieepoksen Oghuzista, turkkilaisesta kansanperinteestä, joka inspiroi Yunus Emren kirjoittamaan kuuluisia rivejä, tavoin hänen runojaan levisivät hänen aikalaistensa keskuudessa. suullisesti.
Tämä tiukasti suullinen kirjallinen perinne jatkui jo jonkin aikaa. Mongolien Anatoliaan hyökkäyksen jälkeen, jota helpotti Konyan sulttaanikunnan tappio Köse Daghin taistelussa vuonna 1243, islamilainen sufi-kirjallisuus kukoisti Anatoliassa, ja Yunus Emrestä tuli yksi arvostetuimmista runoilijoista.hänen ajastaan.
Hänen runoillaan oli v altava vaikutus myöhempiin turkkilaisiin sufeihin ja vuoden 1910 jälkeisiin renessanssin inspiroimiin runoilijoihin.
Yunus Emre on edelleen suosittu persoona monissa maissa aina Azerbaidžanista Balkanille: seitsemän täysin erilaista ja hajallaan olevaa v altiota kiistelee edelleen suuren runoilijan haudan sijainnista.
Runous
Yunus Emren runot, vaikka ne ensi silmäyksellä näyttävätkin melko yksinkertaisilta, todistavat runoilijan kyvystä kuvata selkeästi ja selkeästi melko vaikeita ja ajatuksia herättäviä sufikäsitteitä. Hän omisti elämänsä tehdäkseen häntä inspiroivista opetuksista runollisia ja ymmärrettäviä tavallisille ihmisille. Hän ilmaisi ensimmäisenä tällaiset ajatukset turkkia läheisellä kielellä, jota käytettiin tuolloin kansan keskuudessa.
Tyyli
Yunus Emrellä oli v altava vaikutus turkkilaiseen kirjallisuuteen. Hän on aikansa ensimmäisiä runoilijoita, jotka kirjoittivat teoksensa puhutulla turkin kielellä, ei persiaksi tai arabiaksi. Yunus Emren tyyliä pidetään hyvin lähellä hänen aikalaistensa puhetta Keski- ja Länsi-Anatoliassa - se on kansanlaulujen, satujen, arvoimien ja sananlaskujen kieli.
Yunuksen syvän tunteen läpäisemät runot ovat pääasiassa omistettu jumalallisen rakkauden ja ihmisen kohtalon teemoille. Pohjimmiltaan hän kirjoitti yksinkertaisella, melkein tiukalla tyylillä, mittari vastasi aina Anatolian kansanrunoudessa omaksuttua tyyliä.
Sarja
Yunus Emre on persoona tähän päivään astiinspiroi monia. Ei ole sattumaa, että hänen elämälleen oli omistettu sarja. Aiemmin dokumentteja kuvaanut turkkilainen ohjaaja Kurshat Ryzbaz otti elokuvan "Yunus Emre: Rakkauden polku" kuvauksiin. Sarja julkaistiin Turkissa vuonna 2015. Hän kertoo legendaarisen henkilön elämästä ja näyttää polun sharia-tuomarista suureen runoilijaan.
Sarjan juoni
Kun Yunus muuttuu ihmisenä, muuttuvat hänen näkemyksensä. Sarjan alussa, valmistuessaan madrasasta, hän on vähättelevä ja jopa halveksiva runoutta ja runoilijoita kohtaan. "He valehtelevat!" hän sanoo, mutta sarjan lopussa hänestä tulee itsekin inspiroiva runoilija. Ensimmäisen kauden alussa hän halveksii dervishejä pitäen heitä kouluttamattomina laiskuriina, mutta myöhemmin hänestä tulee yksi sheikin henkisistä opiskelijoista. Sheikh tunnistaa Yunuksen potentiaalin, mutta heikentää jatkuvasti hänen kunnianhimoaan ja pinnallista tietämystään ja asettaa hänelle vaikeita tehtäviä ja pakottaa hänet kamppailemaan itsensä kanssa päivästä toiseen.
Perinteisesti sarja voidaan jakaa kolmeen osaan:
- Jaksot 1-6: Yunus saapuu Nalihaniin, ottaa qadin (sharia-tuomari), tekee ja korjaa oikeudelliset virheet ja päättää luopua työstä tullakseen dervisiksi.
- Opiskelu sheikin alaisuudessa, paini itsensä kanssa luodakseen psykologisen perustan henkiselle kokemukselle esimerkiksi sellien ja wc-tilojen siivoamisen kautta.
- Yunuksen henkinen kehitys, sufi pyhimys ja runoilija.
