Arkkitehtonisia monumentteja, esimerkkejä upeista maalauksista, freskoja, tallenteita historiallisista kronikoista - kaikki tämä on keskiaikainen luostari. Niiden, jotka haluavat koskettaa menneisyyttä ja oppia menneiden aikojen tapahtumista, tulisi aloittaa matkansa juuri muinaisten temppelien tutkimisesta, sillä he muistavat paljon enemmän kuin aikakausien sivut.
Keskiajan kulttuuri- ja talouskeskukset
Pimeänä aikana luostarikunnat alkavat vahvistua. Ensimmäistä kertaa ne esiintyvät Länsi-Euroopan alueella. Benedict of Nursia voidaan pitää tämän liikkeen esi-isänä. Tämän ajanjakson suurin keskiaikainen luostari on Montecassinon luostari. Tämä on maailma, jolla on omat säännöt, jossa jokaisen kunnan jäsenen oli osallistuttava yhteisen asian kehittämiseen.
Tuohon aikaan keskiaikainen luostari oli v altava rakennuskompleksi. Se sisälsi sellit, kirjastot, ruokasalit, katedraalit ja ulkorakennukset. Jälkimmäisiin kuuluivat navetat, varastot ja karsinat.
Ajan mittaan luostareista on tullut keskiajan tärkeimpiä kulttuurin ja talouden keskittymiskeskuksia. Tässä on tapahtumien kronologiakävi keskusteluja, arvioi tieteen saavutuksia. Sellaiset opetukset kuin filosofia, matematiikka, tähtitiede ja lääketiede kehittivät ja paranivat.
Kaikki fyysisesti kova työ tehtiin aloittelijoille, talonpojille ja tavallisille luostarityöläisille. Tällaisilla siirtokunnilla oli suuri merkitys tiedon tallennuksen ja keräämisen alalla. Kirjastot täydennettiin uusilla kirjoilla ja vanhoja painoksia kirjoitettiin jatkuvasti uudelleen. Myös munkit itse pitivät historiallisia kronioita.
Venäjän ortodoksisten luostarien historia
Venäläiset keskiaikaiset luostarit ilmestyivät paljon myöhemmin kuin eurooppalaiset. Aluksi erakkomunkit asuivat erillään autioissa paikoissa. Mutta kristinusko levisi nopeasti joukkojen keskuuteen, joten paikallaan pysyneet kirkot tulivat välttämättömiksi. 1400-luvulta Pietari I:n hallituskauteen asti temppeleitä rakennettiin laaj alti. Niitä oli melkein joka kylässä, ja suuria luostareita rakennettiin kaupunkien lähelle tai pyhille paikoille.
Pietari I toteutti useita kirkkouudistuksia, joita hänen seuraajansa jatkoivat. Tavalliset ihmiset reagoivat kielteisesti länsimaisen perinteen uuteen muotiin. Siksi ortodoksisten luostarien rakentamista jatkettiin jo Katariina II:n aikana.
Suurin osa näistä uskonnollisista rakennuksista ei ole tullut uskovien pyhiinvaelluspaikaksi, mutta jotkut ortodoksiset kirkot tunnetaan kaikkialla maailmassa.
Mirha-suoratoiston ihmeitä
Velikaja-joen ja siihen virtaavan Mirozhka-joen rannat. Siellä Pihkovan Spaso-Preobrazhensky Mirozhsky -luostari ilmestyi vuosisatoja sitten.
Kirkon sijainti onnistuisuojaamaton toistuvilta hyökkäyksiltä. Hän otti kaikki iskut ennen kaikkea itseensä. Jatkuvat ryöstöt ja tulipalot kummittelivat luostarissa vuosisatoja. Ja kaiken tämän vuoksi linnoituksen muureja ei koskaan rakennettu sen ympärille. Yllättävää on, että kaikista ongelmista huolimatta hän säilytti freskot, jotka edelleen ilahduttavat kauneudestaan.
Mirozskin luostari säilytti vuosisatojen ajan arvokasta Jumalanäidin ihmeellistä ikonia. 1500-luvulla hänestä tuli kuuluisa mirhan virtauksen ihmeestä. Myöhemmin hänen syyksi katsottiin paranemisen ihmeet.
Luostarin kirjastossa säilytetystä kokoelmasta löytyi merkintä. Nykyisen kalenterin mukaan se on päivätty 1595. Se sisälsi tarinan ikonin ihmeellisestä mirhasta. Kuten tekstissä sanotaan: "Kyneleet valuivat kuin suihkut Puhtaimman silmistä."
Hengellinen perintö
Muutama vuosi sitten Giurgevi Stupovin luostari juhli syntymäpäiväänsä. Ja hän ei syntynyt enempää eikä vähempää, vaan kahdeksan vuosisataa sitten. Tästä kirkosta tuli yksi ensimmäisistä ortodokseista Montenegron maaperällä.
Luostari on kokenut monia traagisia päiviä. Vuosisatoja vanhan historiansa aikana se tuhoutui tulipalossa 5 kertaa. Lopulta munkit lähtivät tästä paikasta.
Keskiaikainen luostari tuhoutui pitkään. Ja vasta 1800-luvun lopulla aloitettiin hanke tämän historiallisen kohteen uudelleen luomiseksi. Ei vain arkkitehtonisia rakenteita, vaan myös luostarielämää kunnostettu.
Luostarin alueella on museo. Siinä voit nähdä fragmentteja säilyneistä rakennuksista ja esineistä. NytGiurgevi Stupovin luostari elää todellista elämää. Tämän henkisyyden muistomerkin kehittämiseksi järjestetään jatkuvia hyväntekeväisyystapahtumia ja keräyksiä.
Menneisyys nykyisyydessä
Tänään ortodoksiset luostarit jatkavat voimakasta toimintaansa. Huolimatta siitä, että joidenkin historia on ylittänyt tuhat vuotta, he elävät edelleen vanhaan tapaan eivätkä pyri muuttamaan mitään.
Pääammatit ovat maanviljely ja Herran palveleminen. Munkit yrittävät ymmärtää maailmaa Raamatun mukaisesti ja opettavat sitä muille. Heidän kokemuksensa osoittavat, että raha ja v alta ovat ohimeneviä. Jopa ilman niitä voit elää ja olla täysin onnellinen.
Toisin kuin kirkoissa, luostareissa ei ole seurakuntia, mutta ihmiset vierailevat mielellään munkkien luona. Luopuessaan kaikesta maallisesta monet heistä saavat lahjan - kyvyn parantaa sairauksia tai auttaa sanalla.