Metempsykoosi on sielujen vaellusprosessi

2024 Kirjoittaja: Henry Conors | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2024-02-12 06:47

Ihmissielun ja sen luonteen tunteminen, elämän ja kuoleman kysymykset sekä kuolemattomuus ovat muinaisista ajoista lähtien olleet pääasiallisia itsensä ja luonnon tuntemisessa. Filosofit ympäri maailmaa eri aikakausina ovat yrittäneet selvittää kuoleman jälkeisen elämän mysteeriä. Kaikki nämä ajatukset ovat muuttuneet yhteiskunnallisen kehityksen ja uskonnollisten vakaumusten vaikutuksesta, mutta sellainen käsite kuin sielun vaeltaminen voidaan nähdä monissa filosofisissa virtauksissa.

Metempsykoosin määritelmä filosofiassa

Tämä käsite ilmestyi muinaisina aikoina ja kehittyi sitten meidän aikakautemme. Metempsykoosi on prosessi, jossa sielu siirretään toiseen kehoon. Toisin sanoen se on reinkarnaatioprosessi.

On syytä huomata, että eri muinaisilla filosofeilla oli erilaisia näkemyksiä tästä ilmiöstä. Esimerkiksi Herakleitos ja hänen seuraajansa puhuvat erityisestä hierarkiasta, jonka mukaan ihmisen sielu voi nousta tai laskea, riippuen teoista, joita hän suorittaa tässä elämässä. Filosofit ovat usein antaneet tälle prosessille selkeän rakenteen ja väittäneet, että se on hyväAsiat seuraavassa elämässä, sielu saa siirtyä korkeamman olennon tai henkilön ruumiiseen elämään suotuisammissa olosuhteissa. Pahoista teoista ihminen voidaan päinvastoin vangita eläimen ruumiiseen.

Pythagoras puolestaan piti metempsykoosia pikemminkin legendana, myyttisenä fiktiona, mutta arvosti sitä suuresti tämän ilmiön suorittaman moraalisen hallinnan tehtävänä. Hänen mielestään henkilö, joka uskoo sielun vaeltamiseen, ei anna periksi kiusaukselle elää epäoikeudenmukaista elämäntapaa.

Muiden filosofisten virtausten mukaan metempsykoosi on sielun kaoottista liikettä "satunnaiseen" ruumiiseen. Tässä tapauksessa puhutaan indeterminismin kannattajista, jotka pohdinnoissaan tekevät johtopäätöksiä minkä tahansa ilmiön satunnaisuudesta.

Sielun siirtolaisuus uskonnon näkökulmasta

Metempsykoosi on hyvin yleinen käsite monissa uskonnoissa. Hyvin usein uskonnollinen vaikutus määrää filosofiset näkemykset.

Itäiset uskonnot ja uskomukset ajattelivat ja systematisoivat uudelleensijoittamisprosessia enemmän kuin muut. Kuten Herakleitoksen filosofiassa, tässä tapauksessa on olemassa selkeät "tikkaat", eräänlainen hierarkia, paikka, joka saavutetaan hyvillä teoilla nykyisessä elämässä. Myös tässä uskontoryhmässä on tapana uskoa, että vanhurskasta käytöstä jo tässä elämässä voidaan muistaa menneisyys. Tämä saavutetaan kuitenkin täydellisen valaistumisen kautta.

Amerikkalaiset ja erityisesti intialaiset uskomukset puhuvat myös uudelleensijoittamisesta. Tässä tapauksessa korkeinPalkinto henkilölle on uudelleen asettuminen toteemisen suojelijaeläimen ruumiiseen. Myös joissain heimoissa muuttoliike tapahtuu vain klaanin sisällä, eikä perheestä eronneella ole enää mahdollisuutta syntyä uudelleen.

Metempsykoosin jälkiä löytyy myös joistakin islamin tulkinnoista. Tässä tapauksessa uudelleensijoittaminen tapahtuu kuitenkin vasta Tuomiopäivänä, jolloin Allah luo uudet ruumiit jokaiselle sielulle.

Todisteet metempsykoosista

Tänä päivänä tämä ilmiö näyttää enemmän myyttiseltä kuin todelliselta. Kuitenkin monille parapsykologeille ja tällaisten ilmiöiden tutkijoille metempsykoosi on todellisuutta.

Joten tällä hetkellä on kerätty paljon riippumattomien asiantuntijoiden tekemiä, tallennettuja ja analysoituja tutkimuksia, kun ihmisellä on mahdollista palautua muisto menneestä elämästä. Useimmiten tämä ilmenee äkillisenä kyvynä puhua aiemmin vieraalla kielellä, muistoina ihmisistä tai paikoista, joita henkilö ei ole koskaan nähnyt. Tällaisia tapauksia on kirjattu ympäri maailmaa, ja niitä tarkistetaan huolellisesti.

Yksi upeimmista tavoista muistaa mennyt elämä on hypnoosi. Tässä tilassa ihmiset usein muistavat ja kertovat sen, mitä he eivät normaalitilassa muista. On kirjattu tapauksia, joissa hypnoottisessa tilassa olevien ihmisten tarinat vahvistuivat sanomalehtien artikkeleiden, historiallisten tosiasioiden, voisi jopa olettaa henkilön entisen nimen ansiosta.

Johtopäätös

Voimme siis sanoa, että metempsykoosi on filosofiassasielunvaellusprosessin määritelmä. Monet filosofit ja tiedemiehet eivät tunnusta tätä prosessia, mutta sillä on myös kannattajia. Metempsykoosi on filosofiassa enemmän moraalisen vaikutuksen ja kontrollin väline, kun taas uskonnossa se on todellinen korkeampien voimien säätelemä ilmiö. Tämä on ehkä vahvin ero uskonnon ja filosofian välillä tässä asiassa.

Nii moniselitteiseltä ja epärealistiselta kuin metempsykoosi saattaa meistä tuntua, se on kuitenkin loistava tapa säädellä moraalista käyttäytymistä ja itsehillintää.