Matematiikka on seurannut venäläisiä vuosisatoja. Tämän hämmästyttävän ilmiön tieteellinen tutkimus alkoi suhteellisen hiljattain. On jo todistettu, että ruma kielenkäyttö edistää testeronin tuotantoa kehossa sekä endorfiinien vapautumista, joilla on kipua lievittävä vaikutus. Yritetään selvittää, mistä siveettömyys on peräisin venäjästä ja miksi muilla kansoilla ei ole tällaista ilmiötä.
Tieteelliset termit
Ensin ymmärrämme käsitteet. Kirosanoja venäjäksi (samoin kuin muillakin kielillä) pidetään töykeiden, kirosanojen ja ilmaisujen segmenttinä, josta tulee henkilön spontaani puhereaktio odottamattomaan ja useimmiten epämiellyttävään tilanteeseen.
Lisäksi on olemassa tabulauseita, joita ei moraalisista, uskonnollisista, poliittisista tai muista syistä voida puhua yhteiskunnassa tai sen tietyissä kerroksissa. Samanlaisiasanat eivät välttämättä ole kirosanoja. Esimerkiksi juutalaisuudessa on kiellettyä lausua Jumalan nimeä ääneen, ja muinaiset heimot yrittivät olla nimeämättä metsästämiään eläimiä. Sen sijaan käytettiin eufemismejä (karhu - "isäntä").
Kahden kielellisen ilmiön risteyskohdassa syntyi niin kutsuttu säädytön sanasto, joka sisältää töykeimmät ja tabuisimmät kiroukset. Sen muunnelma venäjällä ja muilla sukulaiskielillä on kiroilu, joka perustuu muinaisiin pyhiin kieltoihin. Tiedemiehet ovat havainneet, että vain 7 sanaa toimii kaikkien kirosanojen perustana.
Ominaisuudet
Mielenkiintoista kyllä, kiroilua esiintyy myös muilla kielillä. Siellä he myös yrittävät olla käyttämättä sitä ihmisarvoisessa yhteiskunnassa. Se ei kuitenkaan kaikkialla liity seksuaaliseen kanssakäymiseen, kuten meillä. Esimerkiksi saksalaiset vannovat ulosteesta.
Venäläiselle kiroukselle on ominaista voimakkain ilmaisu ja tabu. On merkittävää, että kirosanat sisältyivät ulkomaisiin akateemisiin sanakirjoihin heti ensimmäisistä painoksista lähtien. Samaan aikaan venäläinen matto tallennettiin ensimmäisen kerran suullisesti vasta 1900-luvun alussa. Kielletyt kirosanat sisällytettiin Dahlin kuuluisan sanakirjan (toim. Baudouin de Courtenay) kolmanteen painokseen. Tämä aiheutti kovaa kritiikkiä Neuvostoliiton hallitusta kohtaan. Vasta 1900-luvun lopulla alkoi ilmestyä ensimmäiset venäjän kiroilun selittävät sanakirjat.
Katsotaan mihin tällaiset voimakkaat kiellot liittyvät. Nykyään on paljon tutkimusta aiheesta, mistä matti tuli venäjäksiKieli. Tiedemiehet ovat eri mieltä. Tutustutaanpa heihin tarkemmin päästäksemme lähemmäksi tämän mysteerin selvittämistä.
Ovatko tataarit syyllisiä?
Monet 1900-luvun tiedemiehet väittivät, että alun perin slaavit eivät tienneet kiroa ja kutsuivat toisiaan vain eri eläinten nimillä: koirat, vuohet, pässit. Herää looginen kysymys: mistä siveettömyys tuli venäjän kielestä? Yleisin versio oli oletus tatari-mongolien huonosta vaikutuksesta. Uskottiin, että juuri heidän kielestään säädyttömän sanaston pääjuuret tulivat slaaveihin.
Tästä näkökulmasta piti kuitenkin pian luopua. Kävi ilmi, että nomadien sanakirjassa ei ollut kirosanoja ollenkaan. Tämän vahvistavat 1200-luvulla Keski-Aasiassa matkustaneen italialaisen Plano Carpinin muistiinpanot. Mutta venäläiset osasivat käyttää rumaa kieltä jo ennen tatari-mongolien hyökkäystä, mistä todistavat Novgorodista löydetyt koivun tuohon kirjaimet. Ne ovat peräisin 1100- ja 1300-luvuilta. Rivot kirosanat sisältyvät matchmakerin kiusauksiin tai häätoivotuksiin.
Joten mistä kiroilu tuli venäjäksi? Kielelliset tutkimukset ovat osoittaneet, että tärkeimmät kirosanat ovat muinaisia indoeurooppalaisia juuria. Puolan, serbian ja slovakin kielessä on samanlaisia sanoja ja jopa lausekuvioita. Niiden esiintymisajankohtaa on vaikea määrittää. Ehkä tämän tilavan sanan lausui ensimmäisenä cro-magnonilainen mies, joka yritti selviytyä v altavan mammutin kanssa.
Kielletty etymologia
Yksikään tiedemies ei voi sanoa tarkalleen, kuinka monta rivoutta venäjällä on. Sellaista sanallista rikkauttasaavutetaan monilla johdannaisilla. Pääjuuria on useita. Tutkija Plutzer-Sarno suoritti kyselyn, jossa hän kysyi ihmisiltä, mitä sanoja he pitävät rivoina. Yhteensä tunnistettiin 35 juurta. Joitakin kirouksen sanoja voidaan tuskin kutsua siveettömyyksiksi (esimerkiksi sana "syö").
Analyysi osoitti, että merkittävimmät ovat 7 kirousta, joista muodostuu useita tuhansia erilaisia rivo ilmaisuja. Loput 28 sanaa eivät johtaneet tuhansiin johdannaisiin. Valitusta seitsemästä kirouksesta 4 on tällä hetkellä laaj alti käytössä.
Katsotaanpa niiden alkuperää venäjäksi. Mats, kummallista kyllä, kuulosti alun perin melko vaarattom alta, eikä sillä ollut negatiivista konnotaatiota. Esimerkiksi sana "p …. yes", joka tarkoittaa naisen sukupuolielimiä, juontaa juurensa alkuindoeurooppalaiseen juureen sed / sod / sd. Sen merkitys on helppo ymmärtää nykyaikaisilla sanoilla "istu", "satula". "Pi" on etuliite. Sanaa lausuessaan esi-isämme yksinkertaisesti osoittivat istumiseen osallistuvaa ihmiskehon osaa. Muuten, lekseemillä "pesä" ("paikka, jossa lintu istuu") on sama juuri.
Sana "…lepakko" tulee proto-indoeurooppalaisesta iebh:stä, joka tarkoittaa "lyödä, hyökätä". Myöhemmin se sai uuden merkityksen: "pariutua, yhdistyä". Sana alkoi merkitä parillisia esineitä. Tästä johtuu harmiton sana "molemmat".
Kirous "b…d" tuli sellaiseksi vasta 1700-luvulla. 1400-luvulle asti tämäalkuperäinen venäjänkielinen sana merkitsi valehtelijoita tai ihmisiä, jotka olivat eksyneet. Lekseemejä "haureus", "roisto", "vaeltaa", "harhailla" voidaan pitää sukulaisina. Sanan "riistaa" merkitys tuli paljon myöhemmin. On selvää, miksi papisto käytti tätä sanaa usein saarnoissaan (erityisesti arkkipappi Avvakum). Näin ollen maton alkuperä venäjäksi on helposti selitettävissä etymologisesti. Tämä koskee myös yleisintä kolmikirjaimista sanaa.
Pääkirosana
Tämä ikivanha lekseema näkyy usein aidoissa ja kuisteissa. Kaikki eivät tiedä, että sanaa "x … y" käytettiin alun perin eufemismina ja se korvasi miehen sukupuolielinten muinaisemmat nimet. Se kuulosti alun perin pes:ltä ja tuli protoindoeurooppalaisesta sanasta "psati" ("virtsata kuin mies"). Sieltä tulivat venäjän sanat "kirjoittaa" ja "koira". Samanlaisia juuria löytyy latinasta, saksasta, englannista ja muista kielistä. Sieltä muuten sana "penis" on peräisin.
Slaavien keskuudessa muinainen nimi oli kuitenkin kielletty. Muut sanat tulivat apuun: ud (se oli käytössä 1700-luvulle asti, joten "vapa") ja x … d. Sukunimi on johdettu slaavilaisesta juuresta "hu", joka tarkoittaa "prosessia". Hänestä tuli yleinen sana "neulat". Ajan myötä uudesta nimityksestä tuli myös tabu.
Sitten se korvattiin sanalla"muna", josta on nyt tullut töykeä kirosana. Mutta miten se oli ennen vanhaan? Mattojen alkuperä venäjäksi on erittäin mielenkiintoinen. Koulutetut ihmiset tietävät, että "muna" oli yksi kyrillisistä kirjaimista (se, jolla säädytön sana alkaa). Hän muistutti ristiä ja alun perin siitä muodostettiin sanoja, joilla oli positiivinen merkitys ("kerubi", "sankarillisuus", "heraldiikka").
Esivanhempamme käyttivät ilmaisua "vittuun… rit", mutta sillä oli kirjaimellinen merkitys (rajaa kirjoitettu teksti yli kahdella leikkaavalla viivalla, samanlainen kuin kirjain "x"). Vasta 1800-luvulla kirjaimen nimeä käytettiin korvaamaan säädytön sana.
Siten pitkän historian aikana matot ilmestyivät venäjän kielelle. Mistä he tulivat, ei ole enää mysteeri. Mutta toinen kysymys jää vastaamatta: miksi slaavien sukupuoliyhteyteen liittyvät sanat muuttuivat kirouksiksi ja kiellettiin? Yllättäen venäjän kielessä ei ole ainuttakaan kunnollista sanaa ihmisen sukupuolielimille lääketieteellisten nimien lisäksi. Tämän ymmärtämiseksi kuunnellaan tiedemiesten versioita.
Mitä äiti tekee täällä?
Tutkijat ovat yhtä mieltä siitä, että ruman kielen juuret ulottuvat pakanuuteen. Kielellisen ilmiön nimikin - matto voi valaista. Slaavilaisten kielten etymologisessa sanakirjassa se on pystytetty verbille "matati" ("huutaa äänekkäästi, äänestää"). Skvortsov L. I. uskoo, että eläinten parittelun karjaisun onomatopoeia muodosti perustan: "Äiti!Minä!"
Yleisesti hyväksytty versio on kuitenkin nimen alkuperä ilmaisusta "kiroa". Miksi sana "äiti" yhdistettiin slaavien keskuudessa töykeimpiin kirouksiin? Voit ymmärtää tämän purkamalla tutun ilmaisun "… vittu vittuun" merkityksen.
Kukaan ei tiedä, kuinka paljon siveettömyyttä venäjässä on, mutta tämä lausunto on keskeinen ja täynnä pyhiä merkityksiä. Muinaisissa lähteissä se ei ole persoonaton ja on toiveen muotoinen ("Koira … äitisi"). Slaavien koiria pidettiin epäpuhtaina eläiminä, jotka palvelivat Morenaa, kuoleman jumalatarta. Tämä sana merkitsi myös pakanoita, joilla ei venäläisten mukaan ollut sielua ja jotka käyttäytyivät sopimattomasti. Mutta miten kirosana syntyi ja mihin se perustuu?
Matto ja hedelmällisyyskultti
Klassikko on versio B. A. Uspenskystä, joka yhdistää kirousten esiintymisen pakanallisiin rituaaleihin. Hänen mielestään alkuperäinen kaava kuulosti "Jumala Thunderer … äitisi". Slaavit kutsuivat äitiä hedelmälliseksi maaperäksi, joka antaa heille ruokaa. Monilla kansoilla on myyttejä taivaan ja maan pyhästä avioliitosta, joka johtaa jälkimmäisen hedelmöittymiseen.
Slaavien hää- ja maatalousrituaaleihin muinaisista ajoista lähtien liittyi rumaa kielenkäyttöä, siveetöntä röyhkeyttä ja salaliittoja. Myös kreikkalaisilla maanviljelijöillä oli samanlaisia perinteitä, kuten filologi B. Bogaevsky huomauttaa. Serbiassa talonpoika heitti kirveen taivaalle saadakseen sateen ja käytti rumaa kieltä. Yllä olevan perusteella käy selväksi, mistä matti tulivenäjä.
Seksiyhdykseen ja synnytykseen liittyviä sanoja pidettiin alun perin pyhinä. Lausumalla ne henkilö sai v altavan voiman. Muinaiset kiroukset vastasivat rukousta, ne saattoivat pelastaa taudeilta tai pahoilta hengiltä, antaa lapsille ja hyvän sadon.
Mutta samaan aikaan tällaisia sanoja tulee käsitellä erittäin huolellisesti. Uskottiin, että voimakkaan energiansa ansiosta ne voivat aiheuttaa vahinkoa perheelle ja riistää henkilöltä synnytysvoiman. Siksi he yrittivät olla hajottamatta turhaan, he välttelivät niitä jokapäiväisessä elämässä ja korvasivat ne eufemismeillä. Poikkeuksen olivat velhot, jotka käyttivät kirouksia maagisiin tarkoituksiin.
kristillistyminen
On mahdotonta vastata kysymykseen, mistä siveettömyys tuli venäjäksi ilman, että viitataan Venäjän kasteen aikaan. Kristillinen perinne on jyrkästi tuominnut pakanalliset kultit yleensä ja rituaalisen "häpeämisen" erityisesti. Se vastusti kirosanan voimaa rukoukseen.
Todennäköisimmin juuri tänä aikana ilmestyi saastuttava kaava "Koira … äitisi", joka kohdistui pyhää äidinperiaatetta vastaan. Se on ollut käytössä ainakin 1400-luvulta lähtien. Jumalaa pilkkaavassa lauseessa ukkosen sijaan Maan puoliso oli hänen epäpuhdas vastajalka (koira). Siten pakanallisia ajatuksia kosmisesta harmoniasta rikottiin. Slaavien keskuudessa, jotka eivät ole vielä menettäneet uskoaan kirosanojen voimaan, on levinnyt usko, että sellaisista siveettömistä ilmauksista voi loukattu maa avautua, täristää tai palaa.
Ajan mittaan ihmiset kuitenkin unohtivat myytin. Äiti alkoi tarkoittaa keskustelukumppanin todellista äitiä. Koira unohdettiin pian kokonaan. Pakanalliset ideat katosivat nopeasti, kultit rappeutuivat. Papit vakuuttivat seurakuntalaiset, että kiroilu johtaa sielun häväistykseen, kutsuu demoneita ja poistaa ihmisen tosi Jumalasta. On olemassa monia kirkon kiertokirjeitä ja säädöksiä vannomista vastaan.
Mutta se ei toiminut täysin. Noidat ja parantajat jatkoivat kotitalouksien taikuutta. Tavalliset ihmiset turvautuivat tottumuksesta voimakkaisiin sanoihin ilmaistakseen aggressiota, tehdäkseen puheestaan tunteellisempaa, lievittääkseen jännitystä. Buffoonien matto on juurtunut melko lujasti ja siitä on tullut olennainen osa hauskoja esityksiä. Kristilliset opetukset ja ulkomaalaisten todistukset 1600- ja 1700-luvuilta osoittavat, että säädyttömät sanat olivat silloin yleisiä puhekielessä. Vanhemmat ovat erityisesti opettaneet lapsilleen niiden käyttöä. Vain 1700-luvulla kiroilu erotettiin selvästi kirjallisesta kielestä.
Miesten erikoiskoodi
Kaikki tiedemiehet eivät ole samaa mieltä tästä venäjän kirosanojen alkuperästä. Joten I. G. Yakovenko kiinnittää huomiota siihen, että säädytön kiroilu kieltää naisellisuuden ja sisältää usein väkiv altaa heikompaa sukupuolta kohtaan. Naisten sukuelinten nimestä muodostetut sanat ("sp … det" - varastaa, "p … dun" - valehtelija, "p … dets" - onneton loppu) liittyvät huonoon ja kurjaan. ilmiöitä.
On olemassa mielipide, että ne olisivat voineet ilmestyä siirtymävaiheen aikanamatriarkaatasta patriarkaattiin. Vahvistaakseen voimansa miehet astuivat rituaalisiin läheisiin suhteisiin klaanin tärkeimmän "äidin" kanssa. Rivouksien avulla he ilmoittivat tämän julkisesti ja yrittivät parhaansa mukaan vähätellä naisten roolia.
Mikhaylin V. Yulla on erilainen näkökulma. Heidän mukaansa pronssikaudella (noin XVIII-XII-luvulla eKr.) Dneprin ja Uralin välillä asui ihmisiä, jotka palvoivat koiria ja susia. Heidän sotilaalliset osastonsa erottuivat erityisestä julmuudesta ja niitä kutsuttiin "koiriksi". Heidän nuoret miespuoliset jäsenet käyttivät eläinten nahkoja, kutsuivat itseään koirannimiksi ja asuivat erillään muusta heimosta.
Ostaan halukkaat nuoret menivät metsiin, missä he opiskelivat metsästystä ja sotatieteitä susilakien mukaan. Sitten heidät vihittiin ja niistä tehtiin koiria syömällä niiden lihaa. Mihailin uskoo, että tässä marginaaliympäristössä kumppani syntyi. Ilmaisun "Koiralle … äitisi" tarkoituksena oli alun perin loukata vihollisia. Siihen voitaisiin liittää sukuelinten esittely pelottelutarkoituksessa. Samalla mies meni kulttuurin rajojen ulkopuolelle, tarkoittaen itseään "koiralla". Ymmärtääkseen olevansa peto, ei ihminen, hän saattoi ryöstää, tappaa ja raiskata rankaisematta.
Siksi, mate oli sotureiden koodikieli. Sen toinen slaavilainen nimi on "koiran haukku". Kirouksia käytettiin vihollisen nöyryyttämiseen ja armeijan nostamiseenhenki. Tavallisessa "kotielämässä" niitä ei käytetty. Mutta aggressiivisessa ympäristössä ruma kielenkäyttö auttoi henkilöä kestämään stressiä. Kiroutuessaan soturi rikkoi pyhiä kieltoja, vahvisti voimansa ja ylitti moraaliset rajoitukset.
Lisähistoria
Tätä versiota kiroilusta venäjäksi tukee se tosiasia, että rumaa kielenkäyttöä on pitkään pidetty miesten etuoikeutena. "Koirayksiköiden" katoamisen jälkeen (noin VIII vuosisadalla) ruhtinasjoukot omaksuivat heidän perinteet. Vahva sana on tullut lujasti sotilaselämään, eikä ole toistaiseksi luopunut asemistaan. Esimerkkinä voimme muistaa kuuluisan kasakkojen kirjeen, joka on sävelletty Turkin sulttaanille vastauksena hänen antautumistarjoukseensa. Venäläiset partisaanit käyttivät samanlaisia viestejä Hitlerille toisen maailmansodan aikana.
Sivääriä ilmaisujen käyttöalue laajeni vähitellen. Kuitenkin käsite "mate" venäjän kielellä 1900-luvun alkuun asti liitettiin mieskulttuuriin. Pushkinin aikana sitä käyttivät laaj alti korkean yhteiskunnan edustajat, jotka kokoontuivat tupakointihuoneisiin. Säädytöntä sanastoa esiintyy myös 1700-1800-luvun painattamattomissa parodisissa teoksissa. Naisten kanssa kommunikoinnissa näitä sanoja pidettiin kuitenkin tabuina.
Sotilaspsykologi L. Kitev-Smyk tuli mielenkiintoiseen johtopäätökseen. Hän suoritti kokeita instituutin sairaalaosastoilla. Sklifosovsky, sekä Cosmonaut Training Centerissä. Kävi ilmi, että likaiset vitsit auttavat miehiä kestämään stressiä helpommin ja nopeuttavat myös vaurioituneiden kudosten uusiutumista. Hän onpuhuu siitä, kuinka 15 minuutissa oli mahdollista saada taistelijat järkiinsä monien päivien verisen taistelun jälkeen Argunin rotkossa. Väsyneille varusmiehille näytettiin improvisoitu konsertti, jonka aikana esitettiin siveetöntä paskaa.
Venäjän kielen kiroilun alkuperää ei ole vielä selvitetty. Yksi asia on selvä - alun perin näille sanoille annettiin pyhä merkitys, ja niitä käytettiin tiukasti määritellyissä tilanteissa. Nykyään ruma kielenkäyttö on alentavaa nopeasti ja todistaa lähinnä keskustelukumppanin puheen köyhyydestä.
