Vuonna 2012 All-Russian Public Opinion Research Center (VTsIOM) teki kyselyn, jonka aikana venäläisiä pyydettiin selittämään, kuka on liberaali. Yli puolet tämän testin osallistujista (tarkemmin sanottuna 56 %) piti tätä termiä vaikeana paljastaa. On epätodennäköistä, että tämä tilanne on muuttunut dramaattisesti muutamassa vuodessa, ja siksi katsotaanpa, mitä periaatteita liberalismi tunnustaa ja mistä tämä yhteiskuntapoliittinen ja filosofinen liike oikeastaan koostuu.
Kuka on liberaali?
Yleisimmin voidaan sanoa, että tämän suuntauksen kannattaja suhtautuu myönteisesti ja hyväksyy ajatuksen v altion elinten rajoitetusta puuttumisesta suhdetoimintaan. Tämän järjestelmän perusta perustuu yksityiseen yritystalouteen, joka puolestaan on organisoitu markkinaperiaattein.
Vastaus kysymykseen kukaTällainen liberaali, monet asiantuntijat väittävät, että tämä on joku, joka pitää poliittista, henkilökohtaista ja taloudellista vapautta v altion ja yhteiskunnan tärkeimpänä prioriteettina. Tämän ideologian kannattajille vapaus ja jokaisen ihmisen oikeudet ovat eräänlainen oikeusperusta, jolle heidän mielestään taloudellinen ja sosiaalinen järjestys tulee rakentaa. Katsotaanpa nyt, kuka on liberaalidemokraatti. Tämä on henkilö, joka puolustaa vapautta mutta vastustaa autoritaarisuutta. Liberaali demokratia on länsimaisten politologien mukaan ihanteellinen, johon monet kehittyneet maat pyrkivät. Tästä termistä ei kuitenkaan voida keskustella vain politiikan kann alta. Alkuperäisessä merkityksessään tätä sanaa käytettiin viittaamaan kaikkiin vapaa-ajattelijoihin ja vapaa-ajattelijoihin. Joskus he sisälsivät niitä, jotka olivat alttiita liialliselle hemmottelulle yhteiskunnassa.
Moderniliberaalit
Itsenäisenä maailmankuvana harkittu ideologinen liike syntyi 1600-luvun lopulla. Sen kehityksen perustana olivat sellaisten kuuluisien kirjailijoiden teokset kuin C. Montesquieu, J. Locke, A. Smith ja J. Mill. Tuolloin uskottiin, että yrittäjyyden vapaus ja v altion puuttumattomuus yksityiselämään johtaisi väistämättä yhteiskunnan vaurauteen ja hyvinvoinnin paranemiseen. Mutta kuten myöhemmin kävi ilmi, liberalismin klassinen malli ei oikeuttanut itseään. Vapaa, hallitsematon kilpailu johti monopolien syntymiseen, jotka nostivat hintoja. Lobbaajien eturyhmät ilmestyivät politiikkaan. Kaikki tämä teki sen mahdottomaksioikeudellista tasa-arvoa ja kavensi merkittävästi kaikkien liiketoimintaa haluavien mahdollisuuksia. 80-90 luvulla. 1800-luvulla liberalismin ajatukset alkoivat kokea vakavan kriisin. Pitkän teoreettisen etsinnän tuloksena 1900-luvun alussa kehitettiin uusi käsite, nimeltään uusliberalismi tai sosiaalinen liberalismi. Sen kannattajat puoltavat yksilön suojelemista kielteisiltä seurauksilta ja väärinkäytöksiltä markkinajärjestelmässä. Klassisessa liberalismissa v altio oli kuin "yövartija". Nykyaikaiset liberaalit ovat tunnustaneet, että tämä oli virhe, ja ovat sisällyttäneet ohjelmaansa seuraavat ajatukset:
- v altion rajallinen puuttuminen yhteiskunta- ja talouselämään;
- monopolien toiminnan v altion hallinta;
- massojen osallistuminen politiikkaan;
- Takuu useista rajoitetuista sosiaalisista oikeuksista (vanhuuslisä, oikeus koulutukseen, työhön jne.);
- hallittavien ja hallitsijoiden yksimielisyys;
- poliittinen oikeudenmukaisuus (politiikan päätöksenteon demokratisoituminen).
Venäjän liberaalit
Nykyaikaisen Venäjän federaation poliittisissa keskusteluissa tämä suuntaus aiheuttaa paljon kiistaa. Joillekin liberaalit ovat konformisteja, jotka leikkivät yhdessä lännen kanssa, kun taas toisille he ovat ihmelääke, joka voi pelastaa maan jakamattom alta v altion vall alta. Tämä ero johtuu suurelta osin siitä, että useat tämän ideologian lajikkeet toimivat samanaikaisesti Venäjän alueella. Merkittävimmät niistä ovat liberaali fundamentalismi (jota edustavatAleksei Venediktov, Ekho Moskva -aseman päätoimittaja, uusliberalismi (edustajana Andrei Illarionov), sosiaaliliberalismi (Jabloko-puolue) ja laillinen liberalismi (republikaanipuolue ja PARNAS-puolue).
