Missä ja miten Agafya Lykova asuu nyt? Siperian erakon elämäkerta

2024 Kirjoittaja: Henry Conors | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2024-02-12 06:46

Yleisten käsitysten mukaan klassisia erakkotyyppejä on kahdenlaisia: Robinson Crusoe, joka päätyi autiolle saarelle haaksirikkoutuneena, ja ihmiset, joista tuli erakoiksi omasta valinnastaan. Venäläisessä perinteessä vapaaehtoinen erakko liittyy ortodoksiseen uskoon, ja useimmiten niistä tulee munkkeja. 70-luvulla Sayan-taigasta löydettiin venäläisten vanhauskoisten Lykovien perhe, joka oli lähtenyt erämaahan uskonsa menettäneestä maailmasta. Perheen viimeinen edustaja, Agafya Lykova, olisi voinut päättää elämästään toisin, mutta historia ei käänny taaksepäin.

Geologien erilaiset löydöt

Taigan kehitys Venäjällä on aina edennyt normaalisti, ja yleensä hitaasti. Siksi v altava metsäalue on nyt maa, jossa voi helposti piiloutua, eksyä, mutta on vaikea selviytyä. Jotkut vaikeudet eivät ole pelottavia. Elokuussa 1978 geologisen tutkimusmatkan helikopterin lentäjät, jotka lensivät taigan yli Abakan-joen rotkon varrella etsiessään laskeutumispaikkaa, löysivät yllättäen viljellyn maan - vihannespuutarhan. Helikopterin lentäjät ilmoittivat löydöstä retkikunnalle, ja pian geologit saapuivat paikalle.

Lykovien asuinpaikasta lähimpään asutukseen, 250 kilometriä läpäisemätöntä taigaa, nämä ovat vielä vähän tutkittuja Hakassian maita. Tapaaminen oli hämmästyttävä molemmille osapuolille, jotkut eivät voineet uskoa sen mahdollisuuteen, kun taas toiset (Lykovs) eivät halunneet. Tässä on mitä geologi Pismenskaya kirjoittaa muistiinpanoissaan tapaamisesta perheensä kanssa: "Ja vasta sitten näimme kahden naisen siluetit. Toinen taisteli hysteerisesti ja rukoili: "Tämä on meidän syntiemme, syntiemme tähden…" Toinen, joka piti kiinni tangosta… vajosi hitaasti lattialle. Valo ikkunasta osui hänen leveille, kuoleman peloissaan silmille, ja ymmärsimme: meidän on mentävä nopeasti ulos. Perheen pää Karp Lykov ja hänen kaksi tytärtään olivat talossa sillä hetkellä. Koko erakkoperhe koostui viidestä ihmisestä.

Lykovien historia

Kun kaksi sivilisaatiota tapasivat taigan erämaassa, Lykovin perheessä oli viisi henkilöä: isä Karp Osipovich, kaksi poikaa - Savin ja Dmitry, kaksi tytärtä - Natalia ja älykkäin Agafya Lykova. Perheen äiti kuoli vuonna 1961. Eremitaasin historia alkoi kauan ennen Lykoveja, Pietari I:n uskonpuhdistuksesta, jolloin kirkossa alkoi jakautuminen. Venäjä on aina ollut harras uskovainen, eikä osa väestöstä halunnut hyväksyä pappeja, jotka muuttivat uskon dogmeja. Näin muodostui uusi uskovien kasti, jota myöhemmin kutsuttiin "kappeleiksi". Lykovit kuuluivat heille.

Sayan erakkojen perhe ei lähtenyt "maailmasta" heti. 1900-luvun alussa he asuivat omalla maatilallaan Tishin kylässä Bolshoy Abakan -joen varrella. Elämä oli yksinäistä, mutta kontaktissakyläläiset. Elämäntapa oli talonpoikainen, syvä uskonnollinen tunne ja varhaisen ortodoksisuuden periaatteiden loukkaamattomuus. Vallankumous ei saavuttanut näitä paikkoja heti, Lykovit eivät lukeneet sanomalehtiä, joten he eivät tienneet mitään maan tilanteesta. He oppivat globaaleista tilanmuutoksista pakenevilta talonpoikaisilta, jotka jättivät kiristykset syrjäiseen taigan nurkkaan siinä toivossa, että neuvostoviranomaiset eivät pääsisi sinne. Mutta eräänä päivänä, vuonna 1929, ilmestyi puoluetyöntekijä, jonka tehtävänä oli järjestää artelli paikallisista uudisasukkaista.

Suurin osa väestöstä kuului vanhauskoisille, eivätkä he halunneet sietää väkiv altaa itseään kohtaan. Osa asukkaista ja heidän kanssaan Lykovit muuttivat uuteen paikkaan, lähellä Tishin kylää. Sitten he kommunikoivat paikallisten kanssa, osallistuivat kylän sairaalan rakentamiseen, menivät kauppaan tekemään pieniä ostoksia. Paikoihin, joissa suuri Lykov-klaani asui tuolloin, perustettiin vuonna 1932 suojelualue, joka esti kalastuksen, maan kyntämisen ja metsästyksen. Karp Lykov oli tuolloin jo naimisissa, perheeseen ilmestyi ensimmäinen poika - Savin.

40 vuotta yksinäisyyttä

Uusien viranomaisten dukhoborismi otti radikaalimpia muotoja. Kerran sen kylän laidalla, jossa Lykovit asuivat, turvallisuusjoukot tappoivat tulevien erakkojen perheen isän vanhemman veljen. Tähän mennessä perheeseen ilmestyi tytär Natalya. Vanhauskoisten yhteisö voitettiin, ja Lykovit menivät vielä syvemmälle taigaan. He elivät piiloutumatta, kunnes vuonna 1945 taloon saapui rajavartijoiden joukkoja etsimään karkureita. Tämä aiheuttitoinen uudelleensijoittaminen taigan syrjäisempään osaan.

Aluksi, kuten Agafya Lykova sanoi, he asuivat mökissä. Nykyajan ihmisen on vaikea kuvitella, kuinka selviytyä sellaisissa olosuhteissa. Khakassiassa lumet sulavat toukokuussa ja ensimmäiset pakkaset tulevat syyskuussa. Talo purettiin myöhemmin. Se koostui yhdestä huoneesta, jossa kaikki perheenjäsenet asuivat. Kun pojat kasvoivat, heidät asetettiin erilliselle paikkakunnalle kahdeksan kilometrin päähän ensimmäisestä asunnosta.

Geologien ja vanhauskoisten risteytysvuonna vanhin Lykov oli noin 79-vuotias, vanhin poika Savin - 53-vuotias, toinen poika Dmitri - 40-vuotias, vanhin tytär Natalja - 44-vuotias., ja nuorin Agafya Lykova oli 36 vuotta jäljessä. Ikäluvut ovat hyvin likimääräisiä, kukaan ei sitoudu nimeämään tarkkoja syntymävuosia. Ensin äiti harjoitti kronologiaa perheessä, ja sitten Agafya oppi. Hän oli perheen nuorin ja lahjakkain. Lapset saivat kaikki ideat ulkomaailmasta pääasiassa isältään, jolle tsaari Pietari I oli henkilökohtainen vihollinen. Myrskyt pyyhkäisivät maan yli, tapahtui tektonisia muutoksia: verisin sota voitettiin, radio ja televisio olivat jokaisessa kodissa, Gagarin lensi avaruuteen, ydinenergian aikakausi alkoi, ja Lykovit pysyivät ennen Petriiniä aikojen elämäntapana. samalla kronologialla. Vanhauskoisen kalenterin mukaan ne löydettiin vuodelta 7491.

Tieteilijöille ja filosofeille vanhauskoisten erakkoperhe on todellinen aarre, mahdollisuus ymmärtää vanhan venäläisen slaavilaisen elämäntavan, joka on jo kadonnut historiallisen ajan kuluessa. Uutinen ainutlaatuisesta perheestä, joka ei selvinnyt banaanisaarten lämpimästä ilmastosta, vaan ankaristakoskemattoman Siperian todellisuus, levinnyt ympäri unionin. Monet ryntäsivät sinne, mutta kuten lähes aina tapahtuu, halu hajottaa ilmiö atomeiksi saadakseen ymmärrystä, tehdä hyvää tai tuoda näkemyksensä jonkun toisen elämään. "Tie helvettiin on kivetty hyvillä aikomuksilla", tämä lause oli muistettava muutama vuosi myöhemmin, mutta tähän mennessä Lykovin perhe oli menettänyt kolme.

Eristäytynyt elämä

Geologit, jotka löysivät Lykovit ensimmäisessä tapaamisessa, esittelivät perheelle hyödyllisiä asioita, joita tarvitaan ankarassa maassa. Kaikkea ei hyväksytty yksiselitteisesti. Lykovien tuotteista monet asiat olivat "mahdottomia". Kaikenlaiset säilykkeet, leipä hylättiin, tavallinen ruokasuola herätti suurta iloa. Hän ei ollut pöydällä neljänkymmenen vuoden ajan, erillään maailmasta, ja tämä oli Karp Lykovin mukaan tuskallista. Perheen luona käyneet lääkärit olivat yllättyneitä hyvästä terveydentilasta. Ihmisten suuren määrän ilmaantuminen on lisännyt alttiutta sairastua. Yhdelläkään Lykovilla, koska he olivat kaukana yhteiskunnasta, ei ollut immuniteettia kaikkein vaarattomille, mielestämme vaarallisille sairauksille.

Erakkojen ruokavalio koostui kotitekoisesta leivästä, vehnästä ja kuivaperunasta, pinjansiemenistä, marjoista, yrteistä, juurista ja sienistä. Joskus kalaa tarjoiltiin pöytään, lihaa ei ollut. Vasta kun poika Dmitry varttui, lihaa tuli saataville. Dmitry osoitti itsensä metsästäjänä, mutta hänen arsenaalissaan ei ollut tuliaseita, ei jousia, ei keihää. Hän ajoi pedon ansoihin, ansoihin tai yksinkertaisesti jahtaa riistaa uupumukseen, hän itsese voi olla jatkuvassa liikkeessä useita päiviä. Hänen mukaansa ilman suurta väsymystä.

Koko Lykov-perheessä oli monelle aikalaiselle kadehdittavia piirteitä - kestävyys, nuorekkuus, ahkeruus. Heidän elämäänsä ja elämäntapaansa seuranneet tutkijat sanoivat, että Lykoveja voidaan pitää elämänjärjestelyn ja taloudenpidon suhteen esimerkillisinä talonpoikaisina, jotka ovat ymmärtäneet korkeimman maatalouskoulun. Siemenrahastoa täydennettiin valikoiduilla näytteillä, maaperän valmistelu ja kasvien levittäminen vuoren rinteille suhteessa aurinkoon oli ihanteellista.

Heidän terveytensä oli erinomainen, vaikka perunat piti kaivaa lumen alta. Ennen pakkasta kaikki kulkivat paljain jaloin, talvella tehtiin tohesta kenkiä, kunnes opittiin tekemään nahkoja. Lääkeyrttien sarja ja tieto niiden käytöstä auttoivat välttämään sairauksia ja selviytymään jo esiintyneistä sairauksista. Perhe oli jatkuvasti selviytymisen partaalla, ja he tekivät sen menestyksekkäästi. Silminnäkijöiden mukaan Agafya Lykova kiipesi 40-vuotiaana helposti korkeiden puiden latvoja kaataakseen käpyjä, ylitti useita kertoja päivässä kahdeksan kilometrin etäisyydet kummittelemien välillä.

Kaikki perheen nuoremmat jäsenet opetettiin lukemaan ja kirjoittamaan äitinsä ansiosta. He lukivat vanhaa slaavia ja puhuivat samaa kieltä. Agafya Lykova tuntee kaikki rukoukset paksusta rukouskirjasta, osaa kirjoittaa ja osaa laskea vanhassa slaavissa, jossa numerot on merkitty kirjaimilla. Kaikki hänet tuntevat panevat merkille hänen avoimuutensa, luonteensa lujuuden, joka ei perustu kerskumiseen, itsepäisyyteen ja haluun pysyä paikallaan.

Sukupiirin laajentaminen

Ensimmäisen kontaktin jälkeen ulkomaailmaan suljettu elämäntapa murtui. Geologisen puolueen jäsenet, jotka kohtasivat ensimmäisenä Lykovit, kutsuivat perheen muuttamaan lähimpään kylään. Ajatus ei ollut heidän mieleensä, mutta erakot tulivat kuitenkin tutustumaan retkikuntaan. Teknologisen kehityksen uutuudet herättivät uteliaisuutta ja kiinnostusta nuoremmassa sukupolvessa. Joten Dmitry, joka joutui eniten käsittelemään rakentamista, piti sahapajan työkaluista. Minuuttia kului hirsien sahaamiseen sähköpyörösahalla, ja hänen täytyi viettää useita päiviä samassa työssä.

Pikkuhiljaa monet sivilisaation edut alettiin hyväksyä. Pihalle tuli kirveen varret, vaatteet, yksinkertaiset keittiövälineet, taskulamppu. Televisio aiheutti jyrkän hylkäämisen "demonisena", lyhyen katselun jälkeen perheenjäsenet rukoilivat kiihkeästi. Yleensä rukous ja ortodoksiset vapaapäivät, kirkon sääntöjen kunnioittaminen v altasivat suurimman osan erakkojen elämästä. Dmitry ja Savin käyttivät päähineitä, jotka muistuttivat luostarin huppuja. Ensimmäisen yhteydenoton jälkeen Lykovit odottivat jo vieraita ja olivat iloisia heidän puolestaan, mutta yhteydenpito oli ansaittava.

Vuonna 1981, yhtenä talvena, yksi toisensa jälkeen, kolme Lykovia kuoli: Savin, Natalya ja Dmitry. Agafya Lykova oli vakavasti sairas samana ajanjaksona, mutta hänen nuorempi ruumiinsa selviytyi sairaudesta. Jotkut spekuloivat, että yhteys ulkomaailmaan johtui kolmen perheenjäsenen kuolemasta, mistä tulivat virukset, joille he eivät olleet immuuneja.

SisälläSeitsemän vuoden ajan kirjailija Vasily Mihailovich Peskov tuli jatkuvasti vierailemaan heidän luonaan, hänen tarinansa muodostivat kirjan "Taiga Dead End" perustan. Myös julkaisuja Lykoveista tekee perhettä tarkkaileva lääkäri Nazarov Igor Pavlovich. Myöhemmin kuvattiin useita dokumentteja, kirjoitettiin monia artikkeleita. Monet Neuvostoliiton asukkaat tarjosivat apuaan, kirjoittivat kirjeitä, lähettivät monia paketteja hyödyllisillä asioilla, monet yrittivät tulla. Eräänä talvena Lykovien luona asui heille tuntematon mies. Heidän muistonsa hänestä voimme päätellä, että hän teeskenteli vanhauskoiseksi, mutta todellisuudessa hän kärsi selvästi mielisairaudesta. Onneksi kaikki ratkesi turvallisesti.

Lykovien viimeinen

Agafya Lykovan elämäkerta on ainutlaatuinen, ehkäpä tällaisen kohtalon naisia ei enää löydy nykyhistoriasta. Voi vain arvailla, katuiko isä, että hänen lapsensa elivät ilman perhettä, eikä kukaan saanut lapsia. Nazarovin muistelmien mukaan pojat väittelivät joskus isänsä kanssa, Dmitry, ennen kuolemaansa, ei halunnut hyväksyä viimeistä elinaikaista kirkkoriittiä. Sellainen käyttäytyminen tuli mahdolliseksi vasta ulkoisen elämän erakon hyökkäyksen jälkeen sen rajujen muutosten myötä.

Karp Lykov kuoli helmikuussa 1988, siitä hetkestä lähtien Agafya jätettiin asumaan yksin zaimkaan. Hänelle tarjottiin toistuvasti muuttaa mukavampiin oloihin, mutta hän pitää erämaataan pelastavana sielulleen ja ruumiilleen. Kerran hän tohtori Nazarovin läsnäollessa pudotti lauseen nykyaikaisesta lääketieteellisestä käytännöstä, joka kiteytyi siihen tosiasiaan, että lääkärit hoitavat kehoa ja rampaavat.tämä sielu.

Yksin jätettyään hän yritti asettua vanhauskoiseen luostariin, mutta erimielisyydet hänen sisarustensa kanssa peruskysymyksistä pakottivat Agafyan palaamaan erakkotaloon. Hänellä oli myös kokemusta asumisesta sukulaisten kanssa, joita oli monia, mutta silloinkaan suhde ei toiminut. Nykyään siellä vierailee monia tutkimusmatkoja, siellä on yksityishenkilöitä. Monet ihmiset yrittävät auttaa häntä, mutta usein se on enemmän kuin yksityisyyden loukkaamista. Hän ei pidä valokuvaamisesta ja videokuvaamisesta, pitäen sitä syntinä, mutta harvat pysäyttävät hänen halunsa. Hänen talonsa on nyt yksinäinen Kolmen Käden Pyhän Theotokosin erakko, jossa asuu yksi nunna Agafya Lykova. Taiga on paras aita kutsumattomia vieraita vastaan, ja monille uteliaille ihmisille tämä on todella ylitsepääsemätön este.

Yritykset seurustella nykyaikaisuuden kanssa

Vuonna 2013 erakko Agafya Lykova tajusi, että yksin taigassa selviytyminen ei ole vain vaikeaa, vaan myös mahdotonta. Sitten hän kirjoitti kirjeen Krasnojarsk Rabochiy -lehden päätoimittajalle V. Pavlovskylle. Siinä hän kuvaili ahdinkoaan ja pyysi apua. Siihen mennessä alueen kuvernööri Alman Tulejev oli jo huolehtimassa hänen kohtalostaan. Elintarvikkeet, lääkkeet ja taloustavarat toimitetaan säännöllisesti hänen asuinpaikalleen. Mutta tilanne vaati puuttumista: oli tarpeen hankkia polttopuita, heinää eläimille, korjata rakennuksia, ja tämä apu saatiin täysimääräisesti.

Agafya Lykovan elämäkerta kukkii lyhyen aikaa juuri lyödyn erakon vieressä. Geologi Erofey Sedov, joka työskenteli Lykovit löytäneen retkikunnan osana, päätti asettua sadan metrin päähän Agafyan talosta. Kuolioon jälkeen hänen jalkansa vietiin pois. Hänelle rakennettiin talo vuoren alle, erakon majapaikka sijaitsi huipulla, ja Agafya meni usein alas auttamaan vammaisia. Mutta naapurusto oli lyhytikäinen, hän kuoli vuonna 2015. Agafya jätettiin jälleen yksin.

Kuinka Agafya Lykova elää nyt

Perheessä tapahtuneiden kuolemantapausten jälkeen, lääkäreiden pyynnöstä lainan saantia rajoitettiin. Lykovaan pääsemiseksi tarvitset passin, jonon tätä mahdollisuutta varten. Erakolle vanhojen vuosien vuoksi vanhojen uskovien perheiden avustajat asettuvat jatkuvasti, mutta he sanovat, että Agafyalla on vaikea luonne, ja harvat kestävät yli kuukauden. Hänen taloudessaan on suuri määrä kissoja, jotka ovat hallinneet metsän pensaikkoja hyvin ja metsästävät paitsi hiiriä, myös käärmeitä, tekevät pitkiä retkiä maalaistalojen välillä, hajallaan pitkien etäisyyksien päässä toisistaan. Siellä on myös muutamia vuohia ja koiria – ja kaikki vaativat huolenpitoa ja suuria ravintovarastoja paikallisen talven ankaruuden vuoksi.

Missä Agafya Lykova on nyt? Kotona, zaimkassa Sayanin erämaassa. Tammikuussa 2016 hänet otettiin sairaalaan Tashtagolin kaupungissa, jossa hän sai tarvittavaa apua. Hoitojakson jälkeen erakko meni kotiin.

Jo monet ovat tulleet siihen johtopäätökseen, että Lykovin perhe, Agafya itse, ovat venäläisen hengen symboleja, joita sivistys ei ole pilannut, kuluttajafilosofia ja myyttinen onni eivät ole rentoutuneet. Kukaan ei tiedä, selviytyykö uusi sukupolvivaikeat olosuhteet, vaikka eivät murtuisi henkisesti eivätkä muutu villieläimiksi suhteessa toisiinsa.

Agafya Lykova säilytti selkeän mielen, selkeän näkemyksen maailmasta ja sen olemuksesta. Hänen ystävällisyytensä todistaa se, että hän ruokkii villieläimiä nälänhädän aikana, kuten hänen puutarhaansa asettuneen susin tapauksessa. Syvä usko auttaa häntä elämään, eikä hänellä ole sivistyneelle ihmiselle luontaisia epäilyksiä ortodoksisuuden tarkoituksenmukaisuudesta. Hän itse sanoo: Haluan kuolla täällä. Minne minun pitäisi mennä? En tiedä, onko kristittyjä missään muualla tässä maailmassa. Luultavasti niitä ei ole montaa jäljellä.”