Kim Hyunjik: elämäkerta ja vallankumouksellinen toiminta

2024 Kirjoittaja: Henry Conors | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2024-02-12 07:03

Kim Hyun-chjik (1894-1926) oli "ikuisen presidentin" Kim Il Sungin isä, Chen Ilin isoisä ja Korean demokraattisen kansantasavallan nykyisen johtajan Kimin isoisä. Jong-un. Hän kasvoi korealaisten patrioottien köyhässä perheessä, ja hänestä tuli kansallisen vapautusliikkeen johtaja ja inspiroija.

Biografia

Kim Hyun-jik on Korean Japanin vastaisen kansallisen vapautusliikkeen erinomainen johtaja. Hän oli kiihkeiden patrioottien Kim Po Hyunin ja Ri Po Ikin vanhin poika. Syntynyt Mangyongdaessa, Namrissa, Kofiongissa, Taedongin piirikunnassa, Etelä-Pyonganin maakunnassa (nykyinen Mangyongdong-dong, Mangyongdaen piirikunta, Pyongyang).

Hän varttui isänmaallisen kasvatuksen kanssa vanhemmiltaan ja oli heidän vallankumouksellisen vaikutuksensa alaisena.

Kouluaktivisti

Opiskellessaan Sungsilin lukiossa Pjongjangissa Kim Hyunjik järjesti opiskelijalakon.

Sungsilin koulusta valmistuttuaan hän osallistui aktiivisesti kansalliseen vapautusliikkeeseen japanilaisia hyökkääjiä vastaan. Samana vuonna hänet pidätettiin ja hänet vangittiin kolmeksi vuodeksi. Vapautumisensa jälkeen hänmeni salaa Manchuriaan jatkaakseen osallistumista Japanin vastaiseen liikkeeseen.

Aktiivinen toiminta

Kesällä 1912 Kim Henjik lähti kotoa Pohjois-Pyonganin maakuntaan johtaakseen nuoria ja opiskelijoita. Hän vieraili Osan-koulussa Jeonjussa, Shinsongin ja Posinin koulussa Seongchonissa.

Hän kävi myös alueilla Pyonganin ja Hwanghaen pohjoisissa ja eteläisissä provinsseissa, Pjongjangista puhumattakaan, kokoamassa samanhenkisiä ihmisiä ja toteuttamassa aktiivisen Japanin vastaisen tiedotuskampanjan väestön keskuudessa.

Lähettyään lukion kesken kurssin, hän aloitti uransa vallankumouksellisena. Opettajana Sunhwa-koulussa Mangyongdaessa hän suoritti isänmaallisia koulutustoimia korkeimman tavoitteen idean pohj alta. Hän omistautui samanmielisten kokoamiseen ja joukkojen valistamiseen useissa osissa Koreaa ja meni Kiinassa Jiandaoon ja Shanghaihin asti ottaakseen yhteyttä itsenäisyystaistelijoiden kanssa ja tutustuakseen itsenäisyysliikkeen tilanteeseen siellä.

Työskentely koulussa

Maaliskuun puolivälissä 1916 Kim Hyunjik muutti vallankumouksellisen toimintansa keskuksen Naedongiin, Tongsamiin, Kangdongin prefektuuriin, Etelä-Pyonganin maakuntaan (nykyään Ponkhwari). Toteuttaakseen kunnianhimoisia suunnitelmiaan Japanin vastaisen kansallisen vapautusliikkeen käyttöönottamiseksi hän opetti siellä Menshin-koulussa, koulutti nuorempaa sukupolvea ja valmistautui luomaan maanalaisen vallankumouksellisen järjestön.

23. maaliskuuta 1916 pidettiin Mengsin-koulun avajaisseremonia. Siinä Kim Hyun-jik piti puheen,jossa hän puhui tarpeesta yhdistää ponnistelut maan palauttamisen vuoksi. Tätä tarkoitusta varten lapset tulisi lähettää kouluun, jotta he saavat koulutuksen, jonka kautta he oppivat äidinkielensä, tulevat yhteiskunnan jäseniksi ja vaalivat rakkautta isänmaataan kohtaan.

Hänestä tuli opettaja, koska hän uskoi, että nuoren sukupolven kouluttaminen on yksi tärkeimmistä tavoista toteuttaa Jiwonin idea.

Erinomainen kouluttaja hän uskoi vakaasti, että taistelu maan jälleenrakentamisen puolesta sekä sen ylä- ja alamäkiä riippuivat nuorempien sukupolvien koulutuksesta.

Kansallinen vapautusliike

23. maaliskuuta 1917 Kim Hyunjik perusti Korean kansallisyhdistyksen Pjongjangissa. Laajentaessaan toimintaansa hän perusti laillisia ruohonjuuritason järjestöjä, kuten School and Rural Associations, ja loi siten vankan perustan Japanin vastaiselle taistelulle.

Japanin poliisi pidätti hänet syksyllä 1917, ja hänet vangittiin yhdessä 100 muun Korean kansallisyhdistyksen jäsenen kanssa Pjongjangin vankilassa, jossa hän etsi keinoja kehittää edelleen Japanin vastaista kansallista vapautustaistelua.

Syksyllä 1918 vankilasta vapautumisen jälkeen hän muutti Chungangiin Korean pohjoiselle rajavyöhykkeelle ja sitten Linjiangiin Badaogouhun Changbain piirikunnassa Fusongissa Kiinassa, missä hän työskenteli tarmokkaasti uuden synnytyksen aikaansaamiseksi. Japanin vastaisen kansallisen vapautusliikkeen nousu.

Hänen ponnistelujensa seurauksena tämä liike muuttui kansallismielisestä proletaariseksi, aseellinen taistelu jatkuivahvistui ja saavutettiin itsenäisyysliikkeen järjestöjen yhtenäisyys, jotka taistelivat erikseen eri paikoissa.

Hän kuoli 5. kesäkuuta 1926 japanilaisten imperialistien kidutuksen ja sairauden vaikutuksiin.

Jiwon-konsepti

Jiwon ("jiwon") tarkoittaa kirjaimellisesti "laajentaa horisonttia" ja "tähdätä korkealle". Tämä konsepti perustuu ideaan:

• tarve kohdata aggressio ja orjuuttaminen, sortaminen ja hyväksikäyttö;
• rakkaus maatasi ja kansaasi kohtaan; palauttaa maan suvereniteetti ja itsenäisyys, luottaa sen kansaan ja rakentaa voimia;
• taistele sukupolvien ajan rakentaakseen uutta harmonista yhteiskuntaa.

Jiwon liittyy vahvaan tahtoon ja uskoon, että maan itsenäisyys/vauraus ja vapautuminen on jalo tavoite, ja tämä voidaan saavuttaa vain, kun ihminen tekee kaikkensa käydäkseen läpi vaikeuksia ja koettelemuksia.

Jiwon edustaa halua asettaa maa ja kansakunta kaiken muun edelle; vallankumouksellinen elämänkatsomus, jossa todellinen onni löytyy taistelusta maasta ja kansasta. Se on ajatus, joka määrittelee elämän arvoiseksi vain silloin, kun se on omistettu sosiaaliselle oikeudenmukaisuudelle ja totuudelle, ei henkilökohtaiselle etenemiselle tai uratavoitteille. Kim Hyun-jikin edistämä vallankumouksellinen visio oli asettaa yhteiskunnan kollektiiviset edut henkilökohtaisten etujen edelle, epäröimättä uhrata omia etujaan, ylellisyyttään jaonnellista perhe-elämää maan ennallistamisen ja vallankumouksen voiton puolesta.

Jiwon on idea, joka ei rajoitu tiettyyn ajanjaksoon, vaan joka on jatkuvasti ohjannut persoonallisuutta koko olemassaolonsa ajan. Se on systematisoitu käsite, joka loi ideologisen perustan Juchen ja Songunin ideoille.

Korean historiassa vallankumouksellisia ideoitaan aktiivisesti edistäneellä Kim Hyun-jikilla on edelleen tärkeä paikka.